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黃鑒老師談如何學易(連載)4

學好易學,思維方法是最重要的

 

大家若要想快速學好《中華人與時空學》,必須要得到我的口授心傳,要參加兩個面授班:第一個是基礎班,把命學基礎知識打牢;第二個是命學實踐精研班,專門講解分析命學實例,把大家的思路打開。人生要取得成功最關鍵的是思維,掌握一種正確的思維方法,我們常常會做到事半而功倍,如果思維方法不對,是錯的,會事倍功半,甚至學而無成。不久前,我和廣西的李文同學應邀去給某老總看了一個祖墳,按照主人的說法,當?shù)氐娘L水師嚴格按照辛山乙向立的向位,但偏偏家里出事了,他的做法對嗎?對,因為書上是這么教的。但書上的東西要靈活運用,這里有不少學醫(yī)的,尤其是學中醫(yī)的,歷史上中醫(yī)有很多有名的藥方,是要背的,但背會以后照著開方是沒有用的,還要根據(jù)病人病情病癥適當調整藥方及用藥量,死搬硬背是沒有用的。為什么這位老總祖墳原來立的向錯了?因為它的朝向朝著一個山尖尖,但這座山被采石場開采了,挖掘了一大塊,山水都有靈的,山都挖廢了,你還對著那里,你不受傷嗎?

思維方法很重要,我沒給任何條條框框口決,教條只會把你們帶上一條錯誤的路,你們在群中發(fā)的命局,有些說法是錯誤的。我們指導命不是搞花架子,格式固然重要,條理不清楚,離題十萬八千里,就白搞了。

在批命時,要有獨立思考的能力,文章中不應該出現(xiàn)錯別字,但我跟你說話時,你發(fā)現(xiàn)有錯別字嗎?沒有的,因為你只聽到了聲音。關鍵是看別人的思維,看別人怎么說的、怎么想的,如果換成我來測,應該怎么想、怎么說。

我們這里沒有大師,你們接受培訓了兩天半,滿以為可以馳騁沙場,最后一看,還不行,又來進行充電,真槍實彈時才發(fā)現(xiàn)自己的不足,在戰(zhàn)場上,你不殺死敵人,敵人就殺死你,我希望來充電的把電充足,來學習的滿載而歸。

批命是很簡單的事情,直接讀就行了,這里要求大家注意:我講的沒有不對的,講的不對就是害你們,全部要記著,要完全從舊的思維里面脫離出來,建立一種新的思維,你與陳舊的知識一融合就又回到了老路上。在我的命例中,都是普普通通的人民大眾,沒有帝王將相,帝王將相的命你們不要去鉆研,輪不到你算,就是你們當?shù)氐目h長、縣委書記的命都輪不到你看,你能把普通人的命看好了,就不錯了。

把原來命學套路全部放棄,按照我的指導去述說,你們要研究我為什么要這么下結論、這個結論的依據(jù)何在?只有你們與我心心相印、同聲相應、同氣相求,才可以成功。

每個人的命運表現(xiàn)是不近相同的,只有靈活的思維方式,才能適應這萬千紛華的命局人生,《易經(jīng)》是變易之學問,在學習過程中最要克服的是已知障礙,它具有排它性,妨礙你接受新知識、新思維,對新事物抵觸,使你固守傳統(tǒng)、抱殘守缺,只有大膽的解放思想,大膽的改革,才可不斷地進取,取得成功。

許多命理的思維,通過我的實例教學,去體會、理解、實踐,大家既然跟我學習,必須按照我教的學,要深信我一定會教給大家一種好思路,現(xiàn)在不是通神的問題,是要走一種神起來、富起來的路!

易學的三條理論必須記清楚,弄明白:陰陽學說、五行學說和天人合一學說。只有用這三條理論作指導,才是搞易學的,還要掌握八卦象數(shù)預測中的以道觀象、以象言事和象外無辭。批命無規(guī)矩,看準哪一條,就說哪一條。

這幾天,天天是講輕松愉快的事情,在易學中最輕松愉快的事情就是拿一個卦一個命來看一看,實際上最難講的課是基礎課,如果說一個班把所有人的命都說一遍,這個太容易了,這只是易術表演,看看熱鬧,你們不一定學得會,你只有把基礎學好以后,學會如何讀命局,加上一個語言的表達,你才成功。

我們是搞文化工作的,什么叫文化工作?當翻譯就是文化工作,我們的工作就是翻譯,把別人看不懂的、聽不懂的無字天書說出來。將命寫在黑板上,把它所含的內容說出來,我們就是當翻譯,翻譯要水平高,要懂兩種文字。首先要懂中文,要把中文學好,絕大多數(shù)搞翻譯的,他不懂意譯,只好硬譯,什么傷官、印星、財星照著念,讀原著,那就不叫翻譯,一定要變成別人聽得懂的語言。

你的語言優(yōu)美,翻譯的就好,動聽,你的語言不優(yōu)美,你就翻譯的不好。風水也一樣,有人說照張家片發(fā)過來,畫個戶型圖幫我把風水看一下,這怎么行,不看,因為照片不能說明全部,我一定要到現(xiàn)場看,就像狄仁杰、包公一樣,斷案一定要到現(xiàn)場看,再三的進行勘察。就像我這次看的一個墳地一樣,首先看了以后提出整改方案,整改以后還要再去看整改的結果如何,按道理他們都按你說的做了,但不行,可能你領會我說的不周全,做的與我的意圖不到位,有差距,還要改,一而再、再而三改。經(jīng)過修改前后情況完全不同了,一點一滴都不能有所出入,易學要做好,就像當一個好醫(yī)生一樣的,要聚精會神、全力以赴。

有一個學生二十多歲,叫我爺爺,因為他的父親是我的學生,他問我是不是看過《黃帝內經(jīng)》,我說我真的沒看過,他說你講的東西跟里面講的東西能對得上號呀!我說醫(yī)易同源,真正的好醫(yī)生(郎中),只要一見到患者就知道他有什么病,然后再確定他的判斷對不對,問你幾句話,再切脈,這是好的醫(yī)生。他說:“爺爺,你太利害了,有的時候,我們切脈就是走個流程,其實我們早就心中有數(shù)了,早知道這個人是什么病,病的輕重。”好的醫(yī)生是這樣,好的易學家也是這樣,到現(xiàn)場看一眼,就應該知道問題出在哪里。

這里有好多同學也跟著我去看過一些風水,不論企業(yè)大小,到門口一下車看一眼就知道一、二。如浙江舟山占地400畝大的一個造船廠,為什么會垮掉?問題出在哪里?我把問題一點出來,老總不得不點頭。這和醫(yī)生看病一樣,因為任何一個文字的排列順序都是一個過程,中醫(yī)診病“望聞問切”,先是看、再嗅、再問、再切就是一個過程,如果他不切脈,病人就會說這個醫(yī)生脈都沒切,就跟我下定論了,就不相信醫(yī)生了。他聽我所說,佩服道:“老師,你太老道了!”我說:“不是我老道,這是文化?!?/span>

我們搞易經(jīng)也應該是一樣的,看一眼就應該知道,這是一個什么樣的命,什么樣的人。你們一定要用心,就是跟著我,也不一定學得到,因為你的眼神沒跟著我的眼神走,你的想法沒跟著我的想法走,心沒往一塊使,發(fā)現(xiàn)不了問題。而且發(fā)現(xiàn)問題以后,馬上就要提出解決問題的方法。如一個大修船廠的辦公大樓,大門前面上方有一個大遮陽挑臺,但挑臺離地面太矮,樓門就顯得壓抑,樓房張口就小了,這么一棟大辦公樓,樓門口這么矮小,怎么吃東西?男人口大吃四方,大家知道鱷魚嘴張開好大,可吞食整條牛、羊。大樓的門開的朝向是對的,對著大海,要吃大海的船,它是修船的,船就是它的財。門前面百來米遠正對著有兩個大的龍門吊,就像絞刑架一樣,這就不對。第三點是門衛(wèi)保安室方向立反了,不迎財。第四點是車道被中間隔離道阻攔不能直接進廠,車輛由西向東駛入,無口子穿過隔離帶直接進廠,要前行很長一段路再回頭轉行行駛才能進廠大門。這看似不是風水上的問題,是他們沒注意到進氣不順,迂迥曲折,然后造成了一種納財困難大錯誤,最后連定單都接不到。

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