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身弱愛母,身強喜父。

 昨日在一本書中看到這樣一句定論。其實,只要多少了解一點八字命理常識,就知,身弱愛母,不過就是身弱要印生扶。而身強喜父,也不過就是身強喜財泄耗。因為,正印為母,偏財為父。

 

可是,當(dāng)我們?yōu)楦悴磺宄约旱挠蒙穸曰蟛唤鈺r,我們更依賴書本,好像答案只能出自于書本。為什么我們不以事實說話呢?為什么我們不把難題拋給自己的現(xiàn)實經(jīng)歷和現(xiàn)狀呢?為何不呢?

 

比如,看看你自己,在六親中,你喜歡誰?是媽媽?還是爸爸?回答這個問題需要誠實,不要去糾結(jié),說喜歡媽怕傷了爸,或說喜歡爸怕傷了媽。這里不存在這樣的傷害,這里只要說出事實。

 

無論媽媽還是爸爸,都是生我們養(yǎng)我們的最親的人,是我們的生身父母,是我們一生都報恩不盡的親人。按說,每個人都愛媽媽和爸爸,但生活是現(xiàn)實的,也是無情的,就是有人會厚此薄彼。

 

為什么?其實,這有幾方面的原因。其一、是緣于因果。你父母有不同的宿世因果關(guān)系。其二、是緣于八字。因果關(guān)系最終反映在八字中:愛媽媽的生就為身弱人,而喜爸爸的生就為身強人。

 

那有沒有其三?有的。你看沒看過《甄嬛傳》?甄嬛生下朧月3天之后就離宮入寺修行,當(dāng)她三年后再度重回皇宮時,朧月早已把養(yǎng)母敬妃視若生母,親愛依賴,反而對甄嬛客氣冷淡和疏遠。

 

所以,拋開那種后天造成的疏淡母子和父子關(guān)系,就談那種發(fā)自內(nèi)心的真情實感,你是否很清楚自己是比較喜歡媽媽呢?還是比較喜歡爸爸呢?無論你喜歡父母的原因和理由是什么?說說看。

 

如果你細心,你會在書中看到一些定論,也就是一些命理專家在多年的理論研究和實踐經(jīng)驗中總結(jié)出來的斷語。比如,身弱愛母,身強喜父。也比如,身強容易婚戀成功,喜官殺者婚姻較好。

 

現(xiàn)在假如你是一個女性,你喜父不喜母,你婚姻比較順利,并且婚姻比較美滿,那么,可以初步斷定:你比較身強,如果你日元是己土,那么,你會喜歡癸水父親,同時,你會喜歡甲木丈夫。

 

你說自己不喜歡甲木,那就有些不合斷語了。因為,喜官星才會婚姻好,如你婚姻好,那么,也意味著你喜官星。而你身強,偏財父星就是耗泄你,使你趨于中和的力量,是你需要的用神。

 

當(dāng)你搞不準什么是自己所喜,什么是自己所忌的時候,往往你去用反證法,每每會有意外發(fā)現(xiàn)。但有時,因為八字中存在復(fù)雜的變數(shù),比如合化,那么,用神不會那么簡單易看,需要用心悟。

 

比如,你忌母,相當(dāng)于忌印。可是,你發(fā)現(xiàn)你的八字中有巳申合水,而水是你的用神。那么,巳是不是你的忌神呢?其實,可當(dāng)是喜神,因它會促成水的合成,而巳是金的長生。字要具體看。

 

就是說,就算說你忌火,你都要看你有的是什么火?丙火還是丁火?巳火還是午火?一定要確切到具體的字。因為,不同的字就算五行相同,也會因了各自與其他字之間存在關(guān)系而出現(xiàn)變異。


那么,是不是一個人忌母,現(xiàn)實中就一定和母親關(guān)系很差?而一個人喜母,現(xiàn)實中就一定和母親關(guān)系很好?不是這樣的。八字講喜母,講的是客觀的喜,其實是需要的意思,不是主觀的喜惡。


梅艷芳就是一個典型的例子。她八字喜母,但現(xiàn)實中和母親關(guān)系很淡漠。為什么會這樣?你別忘了,一個人喜母,母是喜用神,也要看母星在八字中所處的環(huán)境,是否受克泄耗損?生旺否?


有時,一個人的八字內(nèi)無印星,但卻以印為喜用神,也就是要母親生旺自身。八字無印,等于母緣淺淡,雖有母,但是少得母愛。還有的是八字有印,但印不旺相所處環(huán)境不好,有等于無。


而有的人八字是忌印的,但是,卻生活在母親身邊,得到太多自己根本就不應(yīng)該接受的太多關(guān)愛和寵溺,這并不代表她喜歡母親,只代表她印重而已,印重到擺脫不掉那多余的母愛:幫倒忙。


我認識的人中,就有喜母厭父的,在現(xiàn)實中,也是喜歡母親、不喜歡父親的,其八字確是身弱要印忌財。但是,現(xiàn)實生活所迫,經(jīng)濟上還有賴其父,并和父親一起生活,和父親關(guān)系也算不錯。


所以,凡見命理斷語,都要牢記一點:不能拋開關(guān)聯(lián)背景,單純地去看。那樣看后的結(jié)果,就是斷章取義,肯定會有失偏頗?!笆畟€光頭九個富”,是這樣嗎?很多窮人也是光頭:要全面去看。





 

 

 

 

 

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