偏印，也叫梟神、倒食?！稖Y海子平》上把偏印叫倒食，是因?yàn)槠】酥剖成瘢成袷秦斣?，相?dāng)于把食神給生財這么個順生的動作給倒逼回去了。
偏印叫梟神，梟是一種不祥鳥，該鳥之不吉利，傳說是因?yàn)闂n在孩子極度饑餓的狀態(tài)下，該鳥會自己緊抱在樹上，讓孩子吃自己的肉，直到剩下一副骨架掛在樹上。按傳說來看，梟其實(shí)是最慈祥最有愛心的母親了。然而卻把偏印叫梟神，實(shí)在說有點(diǎn)過分。然而梟之自戕的殘忍也實(shí)在不可取，可能這就是人們認(rèn)為梟的不祥的主要意思了。
從生克上說，梟印克食神，是吉神克善神，以不吉論。
學(xué)過《子平真詮》的都知道，在論格局的時候，正偏印是放在一起來議論的，也就是說正偏印成格的模式?jīng)]有什么區(qū)別。
關(guān)于偏印如何成格如何敗格，有前篇正印格及相關(guān)歌訣在，也就不再探討。
其實(shí)，從格局論來人的富貴層次，正偏印放在一起講是可以的，但是，如果要論人生具體事象，生活的品質(zhì)和人格，體悟和人生際遇，正印和偏印則是完全不同的。
正印為母，表現(xiàn)的是慈愛和無私的付出，正印代表正規(guī)的學(xué)識和國家榮譽(yù)，代表了正派吉祥如意和平安，代表前輩對后人的福蔭，當(dāng)表規(guī)矩按部就班，道德感正義感。如果從追求平安健康的角度來說，正印才是真正的第一大吉神。
而偏印就完全不同了，偏印在格局論法中歸為吉神的范疇，而在實(shí)際論命特別是論平常人的命的時候，偏印是一點(diǎn)吉利的意思也沒有，是個惡神。
偏印為繼母，主饑餓和貧窮，偏印重的人幼年缺奶，偏印的人偏執(zhí)，沒有愛心同情心，為人古怪執(zhí)拗不通情理，自私刻薄；不喜歡學(xué)習(xí)正統(tǒng)知識，喜歡鉆偏門，如宗教氣功玄學(xué)就是偏印人所愛，所學(xué)不養(yǎng)人，反而耗散精神，所以偏印重的人多半有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，神經(jīng)兮兮的。偏印得不到國家認(rèn)可，不代表榮譽(yù)。也不代表吉祥安康，反而代表疾病貧困失業(yè)。偏印奪食，多半是長工的命，當(dāng)今社會就是到處掏生活在社會底層的奔走甚至搞坑蒙拐騙的人就是這種類型。如我所寫《易界亂象——街頭算卦及雜占》中那一部分人多半就是。
在格局論法中，財破印，是為敗格。然而民間命師則非常清楚，偏印必須要遇到財來破才好，就是八偏印徹底地歸到了兇神的范疇。既然是兇神就需要改造，偏印用財來改造就是正理了。如此看來，民間江湖也還是有道理的，是實(shí)踐出來的真知。
偏印真正有用只有一途，那就是被財所改造的同時還有日主身健有氣，這種被改造的偏印才可能生身，假如日主衰弱，偏印便為后母凌辱日主必然。
下面學(xué)習(xí)民間子平歌訣。
家有偏印自不通
繼母無恩只是兇
若得才來通造化
轉(zhuǎn)禍為福仕途中
首先強(qiáng)調(diào)，偏印是不善神，以偏印立格，要?dú)w為低檔次范圍，偏印為繼母，繼母無恩，和正印完全不是一回事。
偏印重，需要財星來克剝，改造。
用之偏印怕誰傷
食神激怒殺來幫
最怕梟殺同來并
非災(zāi)即禍入牢房
偏印本為兇神，食神激怒，指的是兩種情況，一種是身衰，梟神與食神之間戰(zhàn)斗，難為日主；另一種是食傷重疊，耗散過頭，日主還是被拖垮了。
“最怕梟殺同來并，非災(zāi)即禍入牢房”，仔細(xì)看，一點(diǎn)也沒有什么印化殺的意思，七殺與梟神組合，二兇聚會，根本沒有什么吉利可言，是災(zāi)禍的表現(xiàn)，七殺主疾病災(zāi)殃，梟神指貧苦孤獨(dú)。兩者聚會，沒有好事的。學(xué)格局者一定要知道兇神攢聚的厲害。
偏印本是一苦根
克父傷母自立根
劫多成騙傷多盜
有殺無財是小人
這指的是命局中偏印重，這多了就不好每一篇都要講。偏印多，偏印本為女性的母親，多則傾覆，自身滅亡。對男性說，偏印多，則對正印來說就是混雜，是鵲巢鳩占，母無容身之地，母受克。
偏印重，財破印無力，偏財為父，是被耗垮了，所以克父。
偏印與劫財組合在一起，也是兩個兇神聚會，偏印與劫財旺，命局中財官，非衰弱即死絕。財官死絕了，人就沒有依靠了，必然受窮。但劫財旺，劫財是可以算做人的身體的，身體還可以比較壯實(shí)，找不到錢要生存，搞點(diǎn)行騙的勾當(dāng)。
偏印與傷官組合，也是兩兇攢聚，偏印暗昧古怪而傷官膽大妄為，做盜賊的組合。
“有殺無財是小人”，再次強(qiáng)調(diào)財對偏印改造的重要性。殺與偏印組合，前面說了，非災(zāi)即禍，這里更進(jìn)一步說，殺與梟組合，是做盡壞事的人，要遭報應(yīng)的。
偏印有用也不難
食傷互化有余錢
若是殺多財不制
斷肢傷殘體不完
偏印格，要想成氣候，無論如何都少不了財?shù)模斂梢愿脑炱?。偏印見食傷，就是梟神奪食，這種情況下見財，是財必破印衛(wèi)食傷，財在局中發(fā)揮了大作用，命格得到提高，在人生事象上，是有知識有能力有思想有行動，可以通過知識和技藝發(fā)家致富并提升社會地位的。
殺與梟的組合，沒有財制印，很多不好，傷災(zāi)牢獄是非不斷，小人心性。身體殘疾。
梟神它在月中藏
命占梟煞不安康
大病去了小病來
為了感情把心傷
生兒育女多疾病
不克爹來就克娘
爹娘若是克不動
一天到晚病殃殃
一天到晚瞎打算
做啥事情不久長
月令梟神，占據(jù)了局中旺氣，不善神居之，主疾病、憂愁、女命克子?？烁缚四福紤袥]有計劃干事虎頭蛇尾，一事不成。
梟神它在月中藏
男女都要把情傷
性格有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)
多愁善感是經(jīng)常
聰明起來像猴子
糊涂起來像蟑螂
偏印傷情，都是自尋煩惱，怪不得別人，神經(jīng)病一般，古怪多愁善感，落葉傷秋病怏怏。猴子蟑螂說的是偏印人情緒變化快，讓人琢磨不透讀不懂。
感情求財易沖動
吃虧上當(dāng)也應(yīng)當(dāng)
富貴只在險中取
心驚肉跳拉饑荒
孤魂野鬼不離體
求神拜佛是家常
在相關(guān)歌訣中有一句“梟多遭騙損六親”，點(diǎn)出了梟神重容易遭騙，就是因?yàn)閻蹧_動固執(zhí)所致，其偏印人富貴在險中取是因?yàn)橐娯敚斪钊菀桩?dāng)殺而出禍，所以說險中取了。
偏印人還有一個大特點(diǎn)，神經(jīng)質(zhì)，在農(nóng)村老人說是“撞了鬼了”。想來也是，神經(jīng)兮兮也正是鬼魂附體的表現(xiàn)呀，這類人信神信鬼，特別迷信，什么樹仙撮箕神仙水土地巫婆一概地信，是真正的迷信，不是正規(guī)的佛教道教的忠實(shí)信徒和修行人。一句話，信得亂，信得怕，信得不知方向，完全是恐懼而信，賄賂式的信仰。如果說某個地方有堆狗屎有靈，他也會去跟著燒香磕頭的。
偏印本是一梟雄
爭強(qiáng)好勝愛逞能
遇到財星方得地
運(yùn)遇官星自不通
生來做事無長性
心為偏業(yè)費(fèi)心胸
玄學(xué)數(shù)理有成就
星象地理還有名
偏印人會在暗地里斗氣，是心里不服人，偏印必須要財改造才能去其陰暗狹隘自私陰毒偏執(zhí)的劣性。
偏印格遇官，在格局論法中是成格，然而也很難把握，因偏印會泄盡官星正氣，官不榮身，這偏印遇官不通達(dá)，主要是針對日主健旺來說的。
偏印人做學(xué)術(shù)不正統(tǒng)，搞的是偏門，喜神秘談玄，妄費(fèi)精神。但如果命局組合中間財制梟或者命局有象，在星相地理玄學(xué)方面可以搞出名堂來。
若論本事真不少
學(xué)著西來惦著東
家里家外受人氣
公估妯娌把它坑
談到偏印的本事，也不是正路子，是偏門路數(shù)，神秘都喜歡，算命、梅花、奇門、六爻、風(fēng)水、六壬、斗數(shù)神秘都想搞，什么好像都懂點(diǎn)都會點(diǎn)，但什么都不精通。
偏印人古怪固執(zhí)又缺乏愛心，不招人待見，很受氣。
偏印多了子息薄
交通事故好發(fā)生
梟多在命最是兇
更怕七殺碾轉(zhuǎn)攻
男做奸徒使騙術(shù)
女做偏房盜人夫
偏印多且重，印克食傷，食傷為女命的子女，克子女。這是最明顯的。實(shí)事上偏印重不單克子女還克父母克夫。
梟印重，容易發(fā)生車禍，印主車輛的緣故。
梟神在民間子平看來，完全是大兇神，命局再見七殺，主殘疾牢獄。
見比劫傷官，行騙使詐偷盜。
女命偏印重見殺，做偏房，都是命中兇神聚會惹的禍。
偏印多了是憂神
憂憂郁郁愛勞心
自家無事找事管
自封自閉少思親
身纏怪病治不好
腰纏金錢氣難存
情仇愛恨多逃避
逢冤叫屈把死尋
偏印人多疑神經(jīng)質(zhì)，想的事不切實(shí)際，自勞精神，耗散精氣，無端自尋煩惱。神經(jīng)兮兮多有自閉傾向，又因容易惹鬼上身，愛生怪病?？偠灾?，就是一個非正常人的表現(xiàn)。
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