三、三大內(nèi)容對應(yīng)的論命方法
1.富貴貧賤：看天地主氣，即天時地利
人本身沒有命運，是天地，是國家與社會賦予了每個人富貴貧賤、壽夭吉兇，也就是所謂的命運。
八字看富貴貧賤，不是看十神財官印，也不是看干支水火。
財官印只代表學(xué)識、單位、工作、事業(yè)的基本狀態(tài)；水火只是人道陰陽，看什么樣的人事物；這些都只用于取象，與富貴貧賤一點關(guān)系都沒有，八字沒有財官印照樣有不少是當官或經(jīng)商的，同樣，八字沒有水火或水火無力的，富貴的或者出名的也不少。
天時、地利、人和。
大富靠天，小富靠勤。
站在風(fēng)口上，豬都可以飛起來。
富貴貧賤，看的是天地的能量，也就是天地主氣與我是否有情，通俗地說是否得天時地利。得天時者貴，得地利者富。
天時地利為能量是無形的氣，不是某個干支或者十神?？刺斓刂鳉饧刺鞎r地利的方法叫理氣法，以十神為切入的氣法格局，以干支為切入的后天太極。
天地主氣（天時地利）怎么看？
氣法格局：天之主氣，為月令司令真神，注意不是月支藏干人元，那是看天命規(guī)定的社會分工的，僅用于取象。地之主氣，天干中能量最大對日干影響最大的那個字，古人有言“有殺先論殺”。
后天太極：天之主氣，為月令司令五行，月令具有生殺之權(quán)，決定每個五行的旺相休囚死。地之主氣，后天干支碰撞以后最終勝出的王者，其能量接近于天之主氣。
天地主氣，就是天地的能量，謂造命之神，其所搭建的天地組合結(jié)構(gòu)即八字的天地結(jié)構(gòu)，也就是格局、太極，決定了人生富貴貧賤、壽夭吉兇的大局。
例7 乾造：癸亥
水旺土多，戊癸合，土合克水，表面看財旺身不弱，是身財兩停的富命。
實際，天之主氣是水氣，地之主氣是火氣而形不落實，金氣被制成死氣無用，木氣能克土，土為雜氣很弱，克不住多少水，是個假老板。命主始終在洗腳店打工，有一點股份，丙申、丁酉年自己開店倒閉。
例8 乾造：戊午
也是水陰旺見土合克，看土是否得地之主氣而有力制水成太極。
土克水出火氣，午落實火氣與戊同柱，戊土有力克水，只是地支寅木沒有被金制，木旺克土?xí)r太極有破損，為有瑕疵的太極，真老板沒有問題。
從格局看，真神不透，立年上七殺局，殺用印，印真能成局，只是月上劫財化印合殺局有瑕疵，事業(yè)有起落。
八字有格局、太極，命主無疑得到了天地主氣，必有富貴，只是有瑕疵，事業(yè)會有較大變化。
命主辦廠搞實業(yè)，資產(chǎn)上億，乙未年木克土太極受損，破財嚴重。
例9 乾造：戊辰
夏天出生火土一片，陽旺用水木陰平衡。
天之主氣是火，火克金而木動克土，木克土護水得辰庫，太極成。
命主為富二代，經(jīng)商，資產(chǎn)上億。
干支為人物，十神看人事。
人很渺小，干支十神個體本身的力量很小，但當其成了天地主氣的載體，被賦予天地能量時，那么就如月令那樣，力量非常強大，具有了生殺之權(quán)。
比如一個平民百姓，被國家或社會賦予了權(quán)利，成了高官名人，那么就能影響甚至決定一方的經(jīng)濟、文化、教育等等，這就是天地的能量，這就是天地為造命之神的由來。
2.壽夭吉兇：看中偏與和戰(zhàn)
吉兇禍?？词裁?？
看中和，看每一個干支、每一個團隊的旺衰與和戰(zhàn)。
任一干支的外形與內(nèi)氣，太旺、不及、受傷，必有災(zāi)。
任一干支的外形與內(nèi)氣，旺抑弱補、順勢化泄，必有吉。
中吉偏兇，和吉戰(zhàn)兇，中和為吉，偏戰(zhàn)成兇。
能導(dǎo)致一個干支失中成偏、失和成戰(zhàn)的原因是什么？
不是關(guān)系，是力量，力量是壽夭吉兇的核心。
當干支力量太旺不及時必有災(zāi)，當雙方力量相差懸殊成戰(zhàn)時必有傷害，戰(zhàn)爭不僅會受傷還會死人的。
戰(zhàn)分兩種：
一種是強旺者與不服者成戰(zhàn)，弱者傷。
古書斷語：最怕三沖一、三克一、寅巳申、丑戌未三刑交戰(zhàn)成災(zāi)。
一種是團隊殲滅之戰(zhàn)，強勢團隊干掉弱勢團隊，必有大災(zāi)，不管弱勢方服氣不服氣。
坊間流行說法：天克地沖、趕盡殺絕、斬草除根必有災(zāi)，太極中的傷盡陰陽團隊也是這一種。
吉兇禍福的根源，不是關(guān)系而是力量。關(guān)系為過程，用于取象；力量為根本，決定吉兇。
金木交戰(zhàn)，水火不容，但當火旺于水時、木旺于金時，則成水火既濟和金木交并。
人道，強者為尊，力量改變關(guān)系。
在絕對力量面前一切套路都是徒勞。
沒有永遠的朋友與敵人，只有永遠的利益。
例10 乾造：戊戌
春天少陰成陰，丁火陽氣現(xiàn)而又明顯偏弱，最喜戊土護衛(wèi)或甲木相生。水木陰旺成勢，木克土、水克火，金在戌中受制，日主丁火陽氣受傷嚴重，是為兇命。
丙辰運，丁巳年，木克土、水克火到位，丁陽氣傷盡，命主精神受刺激，自殺離世。
例11 乾造：癸卯
水木財官成勢克日干戊土，土得月令而不服，戰(zhàn)局成立，日干戊土必傷。
命主為小兒麻痹癥患者，土沒傷盡還能合克一點水，辛苦掙錢，財運還可以。
例12 坤造：癸丑
火土成勢傷金水同家，日干傷而成太弱，有病之人。
盲人按摩師。
例13 乾造：庚午
秋天金旺而木死，有火克金救木組合到位的，不貴也富。
庚午、丙戌，火克金到位，金旺有制、木弱有救謂中和。
命主學(xué)業(yè)優(yōu)秀，北大本科，清華研究生。
例14 乾造：庚戌
夏天火土旺而金水弱，日時金弱有土生及水護、水弱而自坐強根且有源，金水弱見護衛(wèi)能成中，但年月金受傷為不吉。
父母貧寒，沒讀多少書，日時金水成中天生是個經(jīng)商的料，從底層做起，沒用幾年就成了資產(chǎn)上千萬的服裝店老板。
3.人生萬象：看干支關(guān)系與字碰字組合象
八字以形告，吉兇在于氣。
取象看形。形者，干支、十神、宮位，形與形碰撞以后的組合象。
象者，分形象與氣象。干支為人事本體，十神是人事表象，五行為人事本質(zhì)。最外層的吉兇十神組合象看形象，中間的干支組合看本象，內(nèi)層的五行看氣象。
取象，重干支的作用關(guān)系：生克制化、刑沖合害破，其揭示了干支之間先天氣場的和諧與矛盾，也就是干支的先天緣分，此為本質(zhì)，比如子卯刑，水生木怎么是刑呢？子與卯，外形表面是生，內(nèi)在本質(zhì)是欺騙與傷害，比如傳銷洗腦，比如教人干壞事。生就是印，刑就是傷害。
取象同樣看天命、地命、人命，只是這里的天地不是決定富貴貧賤、壽夭吉兇的能量，而是指對人事的先天規(guī)定，比如前意識、因果、基因、祖上等。
心之所向，行之所往。
取象，首先要明白天地人的意向，然后才有預(yù)測的意義。
天地的意向是什么？命主的意向是什么？天地的意向在八字中能否體現(xiàn)到位？命主的意向與天地的意向是否有沖突、能否實現(xiàn)？
天命看年柱。
生命是種延續(xù)，年看祖上，看因果，看前意識，看先天累積的生命信息，年是先天的那個我。
地命看月令。
地命就是老天給我們?nèi)税惭b的軟件?？匆粋€人的基因、天賦、個性、脾氣、意識、三觀、理想追求、父母家庭、生活環(huán)境、文化教育、當?shù)卣?、社會分工、生活圈子等?/span>
人命看日時。
日干為自己，日時為自己的地盤、圈子、權(quán)利范圍，也為自己的家庭、自己能夠選擇與把握的人事及環(huán)境。
八字講人與外界的關(guān)系與作用結(jié)果。對命主而言，人主要指日干自己，外界指天地即國家社會與其它人事物。
自己除日干以為，除日時柱為自己的家里與地盤以為，日干的化身及關(guān)聯(lián)字都可代表自己，如祿、比劫、食傷、同家、太極對氣。
天地的意向，就是天地的規(guī)定與落實；日主的意向，就是日主用什么方式（生克制化、刑沖合害破）什么手段（食傷比劫?。┇@得身外之物財官印，最終結(jié)果看中和。
人生萬象內(nèi)容豐富，重點就天命地命人命、干支十神宮位、生克制化刑沖合害破、中和法則、吉兇神及陰陽干的成象敗象破象。
例15 乾造：壬子
天命水陰無制，祖上貧寒，水為印生月上甲木劫財克月支辰土財星，沒有文化，所接受的多是貧窮、殺戮、斗爭的思想，破祖離家的命。
月令財星透于時柱，見劫財而格破不成象。比劫陰木克土，沒有穩(wěn)定工作，底層體力求財之象。財星戊出自月令辰，辰合子，就是所求之財。壬子無制化，代表有病、死亡、廢棄之物，命主是收廢品的。
例16 乾造：癸丑
月支乙木正印見癸水官星，形法的印格成，社會分工就是官印。少陽成陽，官印有功能就是工作，一輩子的文化教育行業(yè)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。
未完待續(xù)
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