詳究點穴之法；在這里評論解釋，也是斷章取義的。因為承接的上文，已言龍的九要之法了，如不從頭開始分析，是接不了上意的！
這龍的九要：得龍脈、識龍意、審龍變、知龍勢、認龍星、察龍咽、辨龍格、詳龍峽。
詳究點穴之法，是說要詳盡研究點穴的方法。即龍已明白，可以結(jié)穴了，這時關(guān)鍵之處便是點穴。點，就是指點出龍的結(jié)穴處。穴，是風水的接收及發(fā)射中心；穴，寬約三尺，長約六尺許，平地多是半尺深，高山穴地深的可達五六尺深，甚至深一丈、數(shù)丈。
打開穴地，雖然不一定出現(xiàn)所謂的太極圈，但穴中的土、石必有變化的。結(jié)穴之地，必符合《葬經(jīng)》所言的：乘金相水，穴土印木。 此言穴中證應之玄策也。金亦生氣之異名，言即其尖圓之所止也。相水者，言金魚界合相輔于左右也。穴土者，土即中央之義，謂穴于至中，取沖和之氣，即葬口是也。印木即兩邊蟬湖之砂，夾主蝦須之水，以界穴??＂之義的！
細明砂水之意
砂水，這個在現(xiàn)實生活的更實用。因為要接觸所謂的＂龍與穴＂，如果個人不走進大自然里，怎樣說都是虛的。而砂與水，在我們居住的環(huán)境中，隨時可以接觸到，感受著其中的影響。
砂水，是向著穴或宅左右彎環(huán)繞抱的山體、建筑稱為砂，港川河流道路稱為水。
穴法不錯，地算作結(jié)了。這時候，還要詳細觀察一下周圍砂水的狀態(tài)，看看砂水與穴場是否情投意合的。如果是這樣的，穴必吉地；否則，其地必假。
好地，左右砂水微微環(huán)抱向穴，有情有義，后坐樂山前朝三臺均有相向之情意，其穴必真。
左右砂水朝外而去，反背向穴，全半無點照顧之意，其地必假。
吉地行龍過峽，必有夾耳護砂；束氣到頭，必有迎送之砂的。
砂水，又有內(nèi)、外之分的。內(nèi)砂水是由穴星所流出來的水，與父母山所流出之水而會合的。外砂水，是由祖龍一路而來的；這個守護著外局，與內(nèi)砂水會合處必羅星、或龜蛇、日月、大地更有星辰把水口。
砂上帶有旗、鼓、劍、印、馬、筆、倉庫等主富貴！
《千金賦》是明朝劉若谷所著的，兩廣非常流行的風水口訣。記得許多年前，那時我還不真正懂風水，而我常聽村中一個愛好風水的老農(nóng)村隨口就來幾句的這《千金賦》里面的口訣。知道的人跟我說，這是劉若谷的《千金賦》?？上н@老農(nóng)只會背書唬人，而臨場卻毫無主張的，成為村中人的笑話！
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