為什么要伸展？
瑜伽可不僅僅意味著柔軟。瑜伽放松我們的身體和大腦，幫助我們的冥想訓(xùn)練更加深入。在瑜伽中，“柔韌性”是一種態(tài)度，需要頭腦和肢體的共同參與。但是在西方，生理學(xué)術(shù)語“柔韌性”僅指將肌肉和關(guān)節(jié)運動到生理極限的能力。這本是我們與生俱來的能力，但絕大多數(shù)人都慢慢丟失了?！拔覀兊纳罘绞骄褪羌s束與靜止"
在人類刀耕火種的時候，每天的日?；顒泳妥銐蚓S持身體的靈活與健康。但是到了現(xiàn)代，束縛我們肌肉與關(guān)節(jié)的不只是趨于靜態(tài)的生活方式。即便你愛好運動，身體也會隨著年齡慢慢失去水分和柔軟。當(dāng)你步入成年時，機體就已經(jīng)喪失了15%的水分，并開始變得日趨僵硬和容易受傷。肌肉纖維開始互相粘連，肌肉細胞相互交聯(lián)在一起，使得相鄰肌肉不能相互獨立運動。這種組織的正常老化過程就像動物皮革被加工時一樣可悲。除非我們主動地去伸展自己的身體，否則只有等著變干變黃變硬！伸展練習(xí)通過刺激機體產(chǎn)生更多潤滑劑來放緩衰老過程，它將相互交聯(lián)的肌肉細胞逐漸分開，幫助肌肉重建健康的平行結(jié)構(gòu)。
還記得70年代的那部科幻大片《Fantastic Voyage/神奇旅程》嗎？RaquelWelch和她的微型飛船被注射進一個人血液系統(tǒng)。為了深入理解西方生理學(xué)究竟對瑜伽體位法有何等貢獻，我們需要來一場身體內(nèi)部的探險之旅，開著我們的微型飛船去看看肌肉到底是如何工作的。
肌肉是由多種特殊組織為了實現(xiàn)同一種功能而有機地結(jié)合在一起形成的器官，是一個生物學(xué)單位。（生理學(xué)將肌肉分作三種類型：內(nèi)臟里的平滑肌、心臟中的心肌、和骨骼上的骨骼肌-- 在本文中，我們特指骨骼肌，他們就像我們骨架上的輪帶，帶動機體運轉(zhuǎn)起來。）
肌纖維束的牽引實現(xiàn)肌肉的基本功能，他們隨著收縮和舒張而改變形狀。肌肉群協(xié)同作用，輪流地通過精確而有序的收縮或舒張，賦予機體活動的能力。
在骨骼運動中，負責(zé)收縮而帶動骨骼運動的肌肉，稱作“主動肌”；另一些肌肉與之相反，必須舒張并伸展才能允許該動作的形成，這一類叫做“拮抗肌”。幾乎所有的骨骼運動都需要主動肌和拮抗肌的協(xié)同作用：他們就像是運動解剖學(xué)中的“陽”與“陰”。
雖然拮抗肌的拉伸在骨骼運動中也頂半邊天，但是大部分生理學(xué)專家都認為，想要增加肢體的靈活性，去增強肌纖維的彈性意義并不大。MichaelAlter，《Science of Flexibility》一書的作者，認為現(xiàn)代研究已經(jīng)證實肌纖維可以被拉伸到原有長度的大約150%而不斷裂。這種延展度足以支持肢體實現(xiàn)大范圍動作，甚至包括最難的瑜伽體位。
如果不是肌纖維限制了我們的伸展，那么是什么？該如何做才能改善呢？關(guān)于這個問題的回答有兩派觀點。第一種學(xué)派認為，與其關(guān)注肌纖維的拉伸，不如去增加結(jié)締組織的彈性--即那些將肌纖維捆扎成束的細胞組織，使他們更好的與其他組織協(xié)調(diào)工作。另一種學(xué)派則關(guān)注“牽張反射”效應(yīng)和植物神經(jīng)系統(tǒng)的其他功能。瑜伽的方法恰恰是這二者的融合，因此，體位法練習(xí)對于改善身體的柔韌性效果非常顯著。
肌肉的外衣
結(jié)締組織（connectivetissues）包括各種形態(tài)的細胞群，他們將我們身體的各部包繞聯(lián)合在一起，最后行成一個有機整體。他們是體內(nèi)數(shù)量最龐大的一種組織，交織成復(fù)雜的網(wǎng)狀，將身體個部分聯(lián)系起來，又區(qū)分出相互獨立的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)：骨骼、肌肉、臟器等等。幾乎每個瑜伽體位都會調(diào)動這些形態(tài)各異的結(jié)締組織，他們的細胞質(zhì)量得到提高，而同時，這些組織帶動肌肉運動，又供給供肌肉必須的潤滑劑與愈合劑。和肢體柔韌性相關(guān)的結(jié)締組織有三類：肌腱（tendons）、韌帶（ligaments）和肌肉筋膜（fascia）。讓我們來簡要的了解一下他們。
肌腱是使肌肉附著到骨骼上的橋梁，同時承擔(dān)著力的傳導(dǎo)。肌腱相當(dāng)?shù)姆€(wěn)固，否則那些需要精密協(xié)調(diào)的動作 -- 比如彈奏鋼琴或?qū)嵤┭鄄渴中g(shù) --則是完全不可能的。肌腱具有很大的抗張強度，它能承受的伸展度也非常小。一旦伸展幅度超過4%，即會撕裂，或失去回彈力。
韌帶的安全伸展范圍比肌腱大一點。韌帶負責(zé)在關(guān)節(jié)囊內(nèi)將骨與骨牽拉在一起。因此，他們在限制關(guān)節(jié)活動方面發(fā)揮很大作用，通常的建議是不要去拉伸韌帶。韌帶被拉伸的話，會降低關(guān)節(jié)的穩(wěn)定性，影響關(guān)節(jié)的功能，并增加受傷的風(fēng)險。這就是為什么在雙腿背部伸展式(Paschimottanasana (Seated ForwardBend))中我們應(yīng)該稍稍彎曲膝蓋，而不是繃直它，這樣才能釋放膝后韌帶的緊張 （同時也包括下背部韌帶的緊張）。
肌肉筋膜是第三種影響柔韌性的結(jié)締組織，也是最重要的一種。肌肉筋膜占肌肉總重量的30%，而且，根據(jù)《Science ofFlexibility》，人體運動時，體內(nèi)的阻力中有41%來自肌肉筋膜。筋膜負責(zé)將單獨的肌肉纖維分別包繞，再結(jié)合為功單位，維系著結(jié)構(gòu)和力的傳導(dǎo)。
伸展帶來的好處 -- 有益關(guān)節(jié)潤滑、愈合力、循環(huán)系統(tǒng)和靈活性 --這些都與筋膜受到的良性刺激有關(guān)。在所有對身體柔韌性有制衡的結(jié)構(gòu)部件中，筋膜是唯一可以放心去拉伸的。解剖學(xué)家DavidCoulter，《Anatomy of Hatha Yoga》一書的作者，將瑜伽體位法形容為 --“對我們肌肉精美外衣的悉心照料”。
現(xiàn)在讓我們把這些生理學(xué)知識應(yīng)用到一個非?；A(chǔ)但又十分有效的體式 -- 雙腿背部伸展式。先從解剖學(xué)來認識一下這個體式。
這個體式的名字由三個詞組成：西方-“Paschima”，強烈的拉伸-“uttana”，體式-“asana”。因為瑜伽修行者通常面朝東方- 太陽升起的方向來練習(xí)，所以“西方”就意味著身體的背面。
這個坐立前屈體式從跟腱開始拉伸，伸展了腿部后側(cè)和骨盆，一直向上延展脊椎到顱底。按照瑜伽的觀點，這個體式可以滋養(yǎng)脊柱神經(jīng)并且調(diào)節(jié)按摩腑內(nèi)臟。
想象一下你在瑜伽教室中仰臥下來，正準(zhǔn)備進入雙腿背部伸展。雙手放松的放在大腿上，頭和脊椎都舒適地停留在在墊子上，但意識卻沒有松懈。跟隨老師的引領(lǐng)，慢慢地抬起上身，頭頂和尾骨分別向相反的方向運動，向前時要小心，不要給下背部過多的壓力。老師可能還會讓你想象胸骨上方佛有一條繩索，被溫柔地牽引著，向上向前伸展。這樣，我們的心輪被慢慢打開。
老師向你描繪的這幅畫面不只是詩化的語言，更具有解剖學(xué)上的精確性。前屈動作首先用到的肌肉是腹直肌 --即腹部中央的那條豎型肌肉。它上起心臟下方的胸廓，下至恥骨，這條肌肉就是解剖學(xué)意義上那條牽拉著你的心輪向前運動的“線”。
第二重要的肌肉是腰大肌，它連接起軀干和腿（大腿前側(cè)的四頭肌和脛骨上的肌肉）。它以骨盆為軸，將你的軀干向上向前拉向大腿。
在雙腿背部伸展式中，整個身體前側(cè)的肌肉，從前胸一直到腳趾，都被調(diào)動起來，他們就是前屈中的主動肌。而在身體后側(cè)，包括背部和腿后側(cè)的肌肉，則是前屈中的拮抗肌-- 必須伸展和放松才能保證前屈動作的完成。
現(xiàn)在，達到前屈極限之后，緩慢地收回一點點，在這里保持深長均勻的呼吸。意識去關(guān)注體內(nèi)微妙的變化（或許不那么微妙～）。感受腘繩肌充分拉伸之后的舒展，骨盆前傾，脊柱延展，每節(jié)椎骨之間有了更多的空間。
現(xiàn)在，老師不再出聲，不再敦促你加深前屈的幅度，讓你按照自己的節(jié)奏去進行。你的身體在逐漸理解這個體式并接納它。保持幾分鐘之后，或許你還能感受到一份安詳和寧靜。
在這類練習(xí)中，長時間的保持會讓體式的作用深入到結(jié)締組織。持久的伸展可以給包裹肌肉的筋膜帶來的益處是深遠而持久的。JulieGudmestad是一名艾揚格認證教練兼理療師，在他位于波特蘭的診所里，使用靜態(tài)保持的體位法來治療病人。她說“如果我讓病人們保持體式的時間短一些，他們會感覺很舒服，但那樣的話就沒有效果了?！?br>
Gudmestad認為，拉伸需要保持90-120秒才能作用到結(jié)締組織的基質(zhì)層面。結(jié)締組織基質(zhì)是非纖維的凝膠狀物質(zhì)，他們包裹著像膠原蛋白和彈性蛋白這樣的纖維結(jié)締組織?；|(zhì)為結(jié)締組織提供穩(wěn)定和潤滑。而來自基質(zhì)層面的限制會影響到柔韌性，特別是我們年老以后。
Gudmestad通過精確的輔助練習(xí)方法，讓她的患者在一個體位上可以盡量放松地保持更長時間，以達到更好的效果。Gudmestad 說“得確?；颊呔毩?xí)時不會疼痛，這樣他們才能自如地呼吸和放松地保持”。
交互抑制（Reciprocal Inhibition）
我們的瑜伽練習(xí)，在拉伸結(jié)締組織的同時，也調(diào)動了那些幫助肌肉放松和伸展的神經(jīng)機制。其中一種叫做“交互抑制”。當(dāng)主動肌收縮時，這種神經(jīng)機制就會自動地發(fā)出指令，使拮抗肌放松。千百年前，瑜伽修行者就懂得利用這一機能來加深伸展。
直觀的感受一下交互抑制效應(yīng)，坐在桌子前，輕輕地用手去壓桌面，像手刀那樣。對側(cè)的手來摸摸大臂后側(cè)的三頭肌，是不是在收緊？再摸摸大臂前側(cè)的二頭肌，作為拮抗肌，他們應(yīng)該是放松的。
在雙腿背部伸展式中，道理一樣。我們大腿前側(cè)的四頭肌收緊時，腿后的腘繩肌就相應(yīng)地放松下來。
DavidSheer，一位田納西的手工整形治療師，利用交互抑制效應(yīng)來幫助患者增加身體的柔韌性。例如，你想要增加腘繩肌的柔韌性，Sheer便會強化你大腿前側(cè)的四頭肌，從而放松后面的腘繩肌，腘繩肌放松到當(dāng)天的最大伸展度后，再輔以等長收縮、等張收縮或者離心收縮，來增強腘繩肌的力量。
納什維爾的瑜伽教練Betty Larson也利用交互抑制原理來幫助學(xué)員放松腘繩肌。
“我總是提醒學(xué)生們?nèi)ナ站o四頭肌”，Larson說，“整個腿的前側(cè)向上提，腿后側(cè)就會放松下來。”同時，Larson也通過后屈練習(xí)來加強腘繩肌和身體后側(cè)的力量。她認為加強拉伸部位的肌肉力量也相當(dāng)重要。Larson和其他瑜伽教練所運用的古老瑜伽技巧，正逐漸被當(dāng)代醫(yī)學(xué)所認可。
Sheer贊同Larson的做法。他認為完美的柔韌是靈活與力量兼具的?！斑@才是有用的柔韌”Sheer說，“如果只做被動的拉伸而不發(fā)展控制力，只會增加你受傷風(fēng)險。
讓我們回到雙腿背部伸展式。想象一下，當(dāng)從骨盆向前彎折身體時，腿后的腘繩肌會隨之張緊。你越是努力向前，腘繩肌收的越緊。這時你的導(dǎo)師在提醒你去關(guān)注呼吸，在呼氣中放松身體的其他部分。
隨著你放棄努力，轉(zhuǎn)而開始專注于深長的呼吸。毫無疑問，腘繩肌也會漸漸放松下來。
為什么不再迫使身體向前了，頭部反而更加靠近小腿了？科學(xué)和瑜伽異口同聲地回答，限制你的不是身體本身，而是大腦，或者說是你的神經(jīng)系統(tǒng)。
牽張反射（Stretch Reflex）
專家們認為，突破身體柔韌局限的關(guān)鍵在于另一種神經(jīng)機制：牽張反射。我們課堂上一點一滴的進步，和長期練習(xí)帶來的體位突破，大部分的功勞都歸于限制牽張反射的發(fā)生。
想像你在冬日里漫步，突然踩到一塊冰，腳底打滑失去平衡，雙腿失控地分開。剎那間，神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出指令，令肌肉急劇地收縮以控制住雙腿。這一瞬間里，神經(jīng)和肌肉系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生了什么？
所有的肌纖維內(nèi)部都有個傳感器網(wǎng)絡(luò)，叫做肌梭(musclespindles)。它和肌纖維垂直，負責(zé)感受肌纖維拉伸的長度和速度。肌纖維伸長時，肌梭感受到的壓力也隨之增加。當(dāng)肌纖維拉伸的過快，或過長，肌梭會迅速發(fā)出警報，瞬間啟動一個保護性的肌肉收縮反應(yīng)。
大夫的橡皮小錘敲擊在我們的膝蓋上，對四頭肌而言是個突然的拉伸。四頭肌中的肌梭受到刺激，即刻向脊神經(jīng)發(fā)出信號。一連串的神經(jīng)信號傳導(dǎo)以四頭肌的瞬間收縮為結(jié)束?！跋ヌ瓷洹本褪沁@么一回事。
這就是“牽張反射”保護我們肌肉的方法。這也是為什么大部分專家會警告說不要猛地拉伸肌肉。突然的拉伸和突然的收回，可能刺激到肌梭，使得肌肉僵緊，增加受傷的風(fēng)險。
同樣，靜態(tài)拉伸也會觸發(fā)到牽張反射，但不是突然的那種。當(dāng)你進入雙腿背部伸展式時，腘繩肌的肌梭開始呼救，在被拉伸的腘繩肌形成阻礙的張力。因此，通過靜態(tài)拉伸提高柔韌性需要比較長的時間-- 要減緩肌梭的反應(yīng)，使他們適應(yīng)更大幅度的伸展。
本體感受的神經(jīng)肌肉易化(PNF)
近年來，針對身體柔韌性訓(xùn)練的需要發(fā)展出的訓(xùn)練技術(shù)，通過限制牽張反射，極大的促進了訓(xùn)練效果。這種方法，被稱作“本體感受的神經(jīng)肌肉易化”-- 幸好。。。它有個簡稱，叫作PNF。
將PNF原理應(yīng)用到雙腿背部伸展式中，在將要到達你前屈極限之前，使腘繩肌等長收縮（即腳后跟往地板的方向踩），保持5-10秒鐘。然后放松，再來體會前屈的幅度是否有所增加？
通過收縮一塊即將到達最大伸展的肌肉，PNF實現(xiàn)了牽張反射效應(yīng)。當(dāng)你收縮國繩肌，其中肌梭的壓力也隨之減少，亮出出安全放行的綠燈?？雌饋淼拇_像個悖論，收縮一塊肌肉卻換來他的的舒展。如果在接近伸展極限的地方用這個方法來收縮－舒展肌肉，伸展將變得更加容易。利用這個神經(jīng)系統(tǒng)放松警惕的空檔兒，我們就能夠進一步伸展身體。
“我們所使用的科學(xué)的伸展方法就是PNF”，理療師MichaelLeslie說。Leslie通過一系列的調(diào)整過的PNF組合練習(xí)來幫助舊金山芭蕾舞團的舞蹈演員來提高身體柔韌性。"按我的經(jīng)驗，一堂PNF課程抵的上幾周的靜態(tài)拉伸訓(xùn)練。
當(dāng)然，瑜伽通常并不那么重視這一類的拉伸技巧。但是vinyasa會非常重視體式的順序和重復(fù)，通過同一體式的多次重復(fù)，來促進身體的柔韌度。
GrayKraftsow是美國維尼瑜伽學(xué)院的創(chuàng)立者，也是德高望重的維尼瑜伽傳人（維尼瑜伽由德悉卡恰（T.K.V.Desikachar）大師創(chuàng)立），他認為維尼瑜伽和PNF非常相似。“收縮和拉伸地交替進行，真正使肌肉發(fā)生改變，”他說，“肌肉在收縮之后會更加放松，也更易于伸展?！?br>
呼吸與柔韌
Kraftsow也同樣強調(diào)呼吸對神經(jīng)系統(tǒng)工作的重要影響，呼吸是連結(jié)意識與植物神經(jīng)系統(tǒng)的紐帶?！昂粑旧淼奶刭|(zhì)，決定了它成為所有自我提升技巧的首選工具。”
調(diào)息，或者說呼吸控制，是通向三摩地之路的第四步（調(diào)息在八支分法瑜伽中位于第四步，第八步即三摩地），也是瑜伽修煉中非常重要的部分，它幫助瑜伽練習(xí)者控制體內(nèi)能量的流動。無論瑜伽的觀點，還從是西方現(xiàn)代科學(xué)的角度來看，舒展、拉伸與呼吸之間的聯(lián)系都是確定無疑的。生理學(xué)家將這種運動與呼吸間的既有物理性又有神經(jīng)性的聯(lián)接稱為“連帶運動”現(xiàn)象，即身體某一部分的運動引發(fā)另一部分的無意識運動。
當(dāng)你保持雙腿背部伸展式時，深長而穩(wěn)定地呼吸，你會注意到隨著呼吸的一起一落，身體的伸展感也隨之變化著。吸氣時，肌肉會稍稍張緊，拉伸的狀態(tài)亦會有所收回；緩慢而完全地呼出后，腹肌向脊柱的方向沉落，背部的深層肌肉變長，你的胸腔則可以更加接近大腿。
呼氣會帶來肺葉收縮和橫膈膜的提升，從而在腹腔創(chuàng)造出更多空間，利于腰椎前推。(吸氣正相反，腹腔像氣球一樣充滿，讓脊柱彎曲變得困難。)同時，呼氣還可以放松背部肌肉，利于骨盆前傾。
雙腿背部伸展式中，下背部肌肉是主動收緊的。根據(jù)《Science of Flexibility》的研究，每一次吸氣都伴隨著下背部肌肉的主動收縮 --那正是與前屈動作的對抗。之后的呼氣又放松那些肌肉，實現(xiàn)伸展。將你的手掌貼于下背，臀部以上的位置，深呼吸時就能感受到脊柱兩側(cè)的豎脊肌在吸與呼之間的變化。更細心一些，你還會注意到，吸氣時，脊柱底端的尾骨周圍的肌肉，微微地牽引骨盆向后；而呼氣時這個牽引力也隨即消失。
隨著肺部的排空和橫膈膜的提升，后背的肌肉松弛，你將來到前屈的最大限度。隨即，一種發(fā)自內(nèi)在的愉悅，和無限的安寧也將逐漸涌現(xiàn)。這種對神經(jīng)系統(tǒng)的鎮(zhèn)定作用即是前屈動作的益處之一。
這時，你或許可以體會到瑜伽在心靈和精神層面發(fā)揮的作用。但是西方科學(xué)對這一作用也提出了物質(zhì)層面的解釋?！禨cience ofFlexibility》提到，在呼氣中，橫膈膜向提升，推壓心臟，使心率降低。血壓、胸腔、腹壁和肋間肌的壓力都有減少。帶來的放松增加了我們對拉伸的承受力，也提升了我們內(nèi)心的愉悅感。
然而瑜伽練習(xí)不總是意味著愉悅。在哈達瑜伽的極端訓(xùn)練法中，練習(xí)者實現(xiàn)到的體位突破或許都伴隨著某種程度的疼痛、恐懼和風(fēng)險。（畢竟，哈達的意思就是“力量”）你看到《瑜伽之光》中有一幅照片，艾揚格大師在一個保持在雙腿背部伸展式的人的背上進行的孔雀式（Mayurasana(Peacock Pose)），以此來加深他前屈的幅度。再或者你還見到過老師站在進行束角式（Baddha Konasana(Bound AnglePose)）的學(xué)生大腿上。這些方法在外行眼中都極具危險性，也過于殘酷。但在富于經(jīng)驗的導(dǎo)師手中，這些方法就變得非常有效 --這與西方最先進的以修復(fù)人體神經(jīng)機能為目的柔韌訓(xùn)練技巧，有著驚人的相似之處。
當(dāng)我寫作這篇文章時，一位朋友對我說起他親身經(jīng)歷過的神經(jīng)反應(yīng) --那就是他在經(jīng)過多年練習(xí)之后突破神猴哈奴曼式的時候（我們常說的“劈叉”）。那天，他正在練習(xí)這個體式，左腿在前，右腿在后，雙手在體側(cè)輕扶地板。這一次他比常拉伸的更多，上身的重量幾乎都落到雙腿上。忽然他感到骨盆區(qū)域一股強烈的溫暖和突如其來的釋放感，回過神來，上身幾乎已經(jīng)坐到地板。我這位朋友觸發(fā)了一個拉伸過程中很少見的神經(jīng)反應(yīng)-- 相當(dāng)于一個“神經(jīng)斷路器”的作用，它的作用和牽張反射正好相反，并抑制了牽張反射的發(fā)生，學(xué)名就叫“反牽張反射（inversestretch reflex）”。當(dāng)牽張反射使肌肉組織張緊，反牽張反射則釋放肌肉的緊張，以保護肌腱。
它的原理：每一塊肌肉的末端，筋膜和肌腱交織的地方，存在一種感受器，叫做“高爾基腱器”（GTOs）。當(dāng)肌肉收縮時、或者肌腱承受的拉伸壓力過大時，高爾基腱器就會察覺并發(fā)生作用。
前蘇聯(lián)的國立的體育機構(gòu)，根據(jù)神經(jīng)學(xué)理論發(fā)展出一種柔韌性訓(xùn)練方法，主要就是利用高爾基腱器的反應(yīng)原理。“肌肉的長度不是問題”俄羅斯柔韌學(xué)專家PavelTsatsouline說道，“對于劈叉和大多數(shù)高難度體位來說，肌肉的長度都不是問題，問題在于植物神經(jīng)的作用”。Tsatsouline抬起一條腿放到椅背上，解釋道：“如果能做到這個，你就能劈叉”。Tsatsouline認為，影響柔韌性的，既不是肌肉，也不是結(jié)締組織?！敝灰|動脊椎上的幾個開關(guān)，就可以提高柔韌?！?br>
但是，利用高爾基腱器的作用來加強柔韌性是存在一定風(fēng)險的，因為肌肉必須被拉伸再收縮到具有相當(dāng)?shù)膹埩?，才能觸發(fā)高爾基腱器反射。所以，實施柔韌性強化訓(xùn)練時，比如俄羅斯的方法或和高級瑜伽訓(xùn)練，需要富有經(jīng)驗的老師來確保你的骨骼端正，并將訓(xùn)練強度控制在你身體能承受的范圍內(nèi)。如果沒有這些知識來保護，就非常容易受傷。
只要操作得當(dāng)，這些方法就變得十分有效。Tsatsouline稱，他可以讓一個身體僵硬的中年男人六個月之內(nèi)成功完成劈叉動作。
生理學(xué)應(yīng)用
看到這里，你也許會問，“這一打的西方科研成果，怎樣指導(dǎo)我們的瑜伽練習(xí)呢？”
一方面，伸展疏通體內(nèi)能量的通道，是瑜伽修煉的重要部分。這也是大多數(shù)哈達瑜伽修院都將一系列經(jīng)典體位作為日常的基本功課的原因，這些體位描繪出了人體理想的伸展范圍。
任何一個稱職的老師都會告訴你，瑜伽不僅僅是拉伸。JudithLasater，一位哲學(xué)博士和理療師，他說：”瑜伽是一種指引我們重新認識世界修煉。如此，便可以放下諸多身外之物?！盠asater認為，體位只分兩種：有意識的，和無意識的。當(dāng)我們將意識專注在一個身體姿勢上，這個姿勢才從外在的肢體組合升華為一個體位。
追求身體上的完美很容易讓我們迷失體位法的終極目標(biāo) --三摩地。盡管如此，探尋身體柔韌極限的訓(xùn)練卻也不失為增進內(nèi)心專注力的極佳途徑，那也是我們需要的。
用西方醫(yī)學(xué)的分析方法來認識并豐富有千年歷史的瑜伽體位法技巧，這并沒有什么矛盾。事實上，西方世界接納哈達瑜伽過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用的人物艾揚格大師，他總是歡迎來自西方科學(xué)界的質(zhì)疑，并鼓勵用嚴格的生理學(xué)原理來改良傳統(tǒng)體位法練習(xí)。
一些瑜伽練習(xí)者已經(jīng)樂于接受這樣的二合一指導(dǎo)。位于波士頓的Meridian Stretching Center，Bob Cooley正在開發(fā)并測試一個計算機程序，用來“診斷”一個人的身體柔韌度，并開出體位法”處方“。在這里，新顧客們被要求做16個不同瑜伽體位，同時Cooley用一個數(shù)碼掃描器在他們身體上做出標(biāo)記。利用這些信息，將客戶水平與人體極限水平、平均水平進行對比分析。之后，程序自動生成一份報告，確定客戶的身體狀況，哪些部位需要加強，并給出有針對性的體位練習(xí)指導(dǎo)。Cooley汲取了他所能了解到的東西方知識的精髓，將傳統(tǒng)的瑜伽體位法與像PNF這樣的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論結(jié)合。（作為一個折衷主義實驗者，Cooley在學(xué)習(xí)瑜伽的過程中，吸納了西方物理治療的理念、九型人格學(xué)和中國子午流注理論。）
如果你是一個瑜伽純粹主義者，或許不會喜歡這種將所謂前沿科研成果和洗盡鉛華的瑜伽智慧弄在一起的大雜燴。但是，“更新和更好”總是美國人的座右銘，將東方經(jīng)驗智慧和西方實證科學(xué)相結(jié)合將是美國在瑜伽演化歷史上做出的最重要貢獻。
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