呈坎村，原名龍溪，位于安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)，有1800多年的歷史，是世界迄今發(fā)現(xiàn)最古老、保存最完整的八卦風水古村落，早在宋代就被著名的理學家朱熹贊譽為“呈坎雙賢里，江南第一村”?，F(xiàn)擁有國家級重點保護文物二十一處，被譽為“國寶之鄉(xiāng)”。
青山綠水白墻黛瓦，美麗的江南古鎮(zhèn)呈坎村，呈坎四面高山環(huán)繞，美麗的川河由北向南從村中穿過，地形呈現(xiàn)出卦中的坎方。從古至今，川河水穿街走巷，發(fā)揮著消防、排水、泄洪、灌溉等功能。
呈坎村交通指南：
1、自駕：合（肥）銅（陵）黃（山）高速或者徽杭高速——徽州區(qū)出口（潛口）下高速——潛口大轉盤左轉——佛子嶺——楊干村高速橋右轉——約3公里左右即可抵達。在合銅黃高速公路黃山至屯溪段有呈坎服務區(qū)，是在呈坎村附近，但由于是服務區(qū)并沒出口，所以您要到呈坎村必須開車至徽州區(qū)出口下才行。
2、自助游：屯溪、歙縣都沒有直接到呈坎的旅游班車，可在屯溪火車站或者大轉盤附近坐屯溪——歙縣中巴車，然后在徽州區(qū)巖寺下，然后轉公交至北站，坐巖寺——呈坎的中巴車也可到達。
呈坎門票：80/人（2009年），學生50/人。
呈坎始建于東漢三國時期，擁有東漢、唐、宋、元、明、清等歷代建筑180多處，整個村落按《易經(jīng)》“陰（坎）陽（呈）二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦風水理論選址布局。三街九十九巷，集“天道、地道、人道”為一體，長街短巷，縱橫交錯，宛如迷宮。
花崗石鋪筑的窄窄街巷，兩邊白墻黛瓦，高低錯落，黑白相間，古樸清秀，民風純樸
唐末，深諳天文地理的羅隱針對陰陽失律的村居態(tài)勢，開鑿河道，壘筑堤壩，引汰川河水穿村而過。汰川河呈S形，正如太極圖中陰陽的分界線。在太極兩個魚眼的方位，建了兩座道觀。村落建設中，呈坎嚴格按《易經(jīng)》陽陰二氣統(tǒng)一、天人合一的理論布局，巧借山水形勢，在占地僅半平方公里的范圍內形成二圳五街九十九巷，宛如迷宮。
呈坎村被河水環(huán)繞，故而呈坎村橋多，其中著名的有元朝修建造型優(yōu)美的環(huán)秀橋。環(huán)秀橋上的環(huán)秀亭，是村人小息聚會的場所
呈坎村天然八卦與人文八卦的巧妙結合，使它也成了名副其實的八卦村，千年來占盡風水、人丁興旺。呈坎建村后果然就是人才輩出的地方，涌現(xiàn)出一大批高官、隱士、巨賈、詩人、史志學家、制墨家、書畫家、醫(yī)學家、教育家等。朱熹來呈坎后曾寫詩贊譽說“呈坎雙賢里，江南第一村”。
據(jù)《新安府志》載，僅明代呈坎羅氏官至主簿以上者達一百多人；其中有宋代吏部尚書、龍圖閣大學士、岳飛案的主審官羅汝楫和其子史志學家羅愿(朱熹詩中所提到的“雙賢”)，，編寫安徽省第一部地方志《新安志》史志學家羅愿，明代戶部右侍郎羅應鶴，揚州八怪之一羅聘，明代徽墨制作大師羅小華等。盡管羅汝楫的名聲并不好，盡管羅小華是嚴嵩一黨的死硬分子，但掩蓋不了呈坎成為風水寶地的事實，保存完好的歷代古匾更是實物佐證。
呈坎村內古老的天井（明代建筑三層建筑）
呈坎的整體布局和街巷水系為明朝遺留，是全國保存最完好的明代古村落，擁有元、明、清的古宅、祠堂、民居、亭、橋、更樓等三百余處。在西遞和宏村，以徽商住宅居多，而呈坎則以官家宅見長，尚存罕見的明代三層樓八幢，更值得一提的規(guī)模宏大的“羅東舒祠”。
羅氏家族的祠堂“羅氏東舒公祠”
“羅氏東舒公祠”是羅氏家族的祠堂，集古、雅、美于一體，被譽為民間故宮。 作為徽派建筑的典范，羅東舒祠被譽為“國之瑰寶”、“江南第一祠”。羅東舒祠始建于明嘉靖年間，明萬歷三十五年續(xù)建，到萬歷三十九年完工，前后耗時八十七年、花費白銀逾四萬五千兩。羅東舒，宋末元初隱士，羅氏子孫為祭祀他在此興建家廟。該祠堂按孔廟格局建造，整個建筑包括照壁、欞星門、左右碑亭、儀門兩廡、拜臺、享堂、后寢等，共四進四院，且一進比一進高。
“羅氏東舒公祠”的第一進院寬敞如北方的庭院，享堂前一株長達400余年的桂花樹依然枝繁葉茂，默默地見證著歷史的滄桑。
年代最古老的“大司成”匾，是元朝高官李孟題贈國子監(jiān)祭酒羅綺的，距今已有近七百年的歷史；羅東舒祠中的“彝倫攸敘”長六米五，寬兩米半，有“天下第一匾”之稱；
還有喻英才蓋世的“經(jīng)文緯武”、“鷹揚發(fā)軔”，喻文識淵博的“文獻”、“耆年博學”，喻官職爵位的“文元”、“進士”等，也充分說明了呈坎人才輩出。同樣讓世人叫絕的是呈坎村的古建筑和村落體系。
穿過儀門，董其昌手書的“彝倫攸敘”巨匾高懸享堂上。彝，鼎彝之器，不可侵犯，是指祭祖的神器，帝王用鼎祭江山、社稷，平民用彝器祭列祖列宗；倫，則是指人倫五常，天地君親師、父子兄弟等倫常關系；攸，意之久長；敘，指延續(xù)。封建時期的族權統(tǒng)治充分體現(xiàn)在這個詞上，即人倫和社會秩序，在祖宗定的法度面前，人人遵循，代代延續(xù)。
董其昌手書的“彝倫攸敘”巨匾
“羅氏東舒公祠”內寬敞幽深的享堂
呈坎寶綸閣：寶綸閣為后寢，用于珍藏歷代皇帝賜予呈坎羅氏的誥命、詔書等恩旨綸音，成為整個建筑的主體，高近十四米，面闊十一開間，進深十米。
寶綸閣斗拱雀替玲瓏剔透，梁架彩繪精美典雅，歷經(jīng)四百五十余年仍色彩鮮艷，讓人稱奇
迷宮般的呈坎五街九十九巷的街不大、巷也不深，但整個街巷網(wǎng)狀分割、星羅棋布，而構成網(wǎng)狀的經(jīng)緯線就是水圳和各條街巷的道路。河西的前街、鐘英街、后街、鐘二街四條街，是呈坎村的河西主經(jīng)線；橫向是數(shù)十條巷子垂直于南北主街，形成呈坎村的緯線，經(jīng)緯線把村落劃分成數(shù)十個方塊。
傳說中“拐彎抹角”成語的由來——原意是：房子的主人為了讓過往的轎子順利通過，把自家房子的外墻修得縮回去一角；可是為了表明自家的地界，地基仍然完整保留這個角?；罩莨湃说淖鋈俗鍪伦屓伺宸?。
漫步街巷之中，各種民居、祠堂或者其他建筑目不暇給，偶爾一聲犬吠、幾曲雞鳴，或者數(shù)只鴨子跺著方步穿街而走，更是為古老的呈坎注入新的活力。
呈坎是底蘊十足的，它的內涵不是幾小時的駐留可以體會的，要真正讀懂這樣一本厚重的書，需要相當?shù)臅r間去慢慢品嘗的。
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