老祖宗說(shuō)：“穿破才是衣，到老才是妻?！?/span>

意思是說(shuō)：衣服久穿才能真正體現(xiàn)它的價(jià)值，感情長(zhǎng)久才算真正的夫妻，幸福的生活要靠夫妻的共同努力才能白頭偕老。

但是，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，高離婚率在不斷挑戰(zhàn)老祖宗的箴言。從這些離婚的夫妻生活中，我們看到的無(wú)休止地爭(zhēng)吵、抱怨、互推責(zé)任，在混亂的生活中感情慢慢消失了，直至婚姻關(guān)系走到盡頭還不明白老祖宗的話是什么意思。

其實(shí)，夫妻相處之道很簡(jiǎn)單。

好的夫妻關(guān)系就像花園里的四季變化一樣，想要枝繁葉茂就必須適時(shí)澆水施肥，給足陽(yáng)光，并依不同的季節(jié)和不可預(yù)測(cè)的氣候變化及時(shí)給予不同的體貼入微的照顧。就像婚姻里的兩個(gè)人，掌握和諧的相處之道，才能幸福地走下去，以下就教會(huì)你幸福生活的秘籍。

01理解和寬容是夫妻幸福的基礎(chǔ)

凡是正常的人，沒(méi)有不想找一個(gè)如意伴侶的。但真正如意的伴侶到底有沒(méi)有？

熱戀的時(shí)候，激情四射，兩人就像兩團(tuán)燃燒得火，燒得糊里糊涂，昏頭昏腦。等到結(jié)婚后，火慢慢地熄了，燒漸漸地退了，雙方重新審視對(duì)方，才發(fā)現(xiàn)種種的不如意，就生出許多憂慮、苦惱和不滿。

此時(shí)，女人各種挑男人的不是，男人看女人亦是如此。這時(shí)的情形就像錢鐘書(shū)先生說(shuō)得那樣，“婚姻像一座被圍困的城堡，外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去。”

此時(shí)，不得不重新正視婚姻，思考為什么從幸福走到了不幸福。最簡(jiǎn)單而有效的答案就是：學(xué)會(huì)寬容和理解。

俗話說(shuō)：“結(jié)婚前兩只眼睛都睜著，結(jié)婚后閉上一只眼睛?！币馑季褪腔楹髢扇讼嗵?，最重要的就是保持和氣的心態(tài)。學(xué)會(huì)換位思考，像理解自己一樣理解他、尊重他。具體怎么做呢？

首先，讓對(duì)方保持自己的個(gè)性?；橐鲋?，如果兩人發(fā)生意見(jiàn)分歧，先冷靜分析對(duì)錯(cuò)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，這樣才會(huì)迅速“熄火”。而不要過(guò)分地指責(zé)對(duì)方，要求對(duì)方去改變觀點(diǎn)、習(xí)慣，要明白，唯一能改變的只有自己。

但是，許多人總想用自己的意志去改變對(duì)方，卻往往事與愿違。所以造成矛盾的不可開(kāi)交，所以，既然選擇，就應(yīng)該讓對(duì)方保持自己的個(gè)性，做他自己。尊重彼此的選擇，傾聽(tīng)一下對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)，這樣才能避免誤會(huì)，保證生活的原汁原味。

其次，多些理解和寬容。夫妻之間要相互體貼并善于體貼。生活無(wú)非是些雞毛蒜皮和柴米油鹽，工作之余，夫妻坐下來(lái)交流一下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，彼此交換一下意見(jiàn)，事情便迎刃而解，而且在交流思想和交換意見(jiàn)的過(guò)程中也增進(jìn)了彼此的感情。

久而久之，這種交流的習(xí)慣逐步建立起來(lái)，婚后生活中發(fā)生的摩擦和緊張就會(huì)輕易地緩和下來(lái)。而且，通過(guò)這種形式，夫妻之間得到了互相了解的機(jī)會(huì)，自然也懂得了避免矛盾的方法。

所以，夫妻之間要想得到細(xì)水長(zhǎng)流的幸福，理解和寬容是基礎(chǔ)。

02尊重與信任是夫妻長(zhǎng)久的秘訣

信任是人與人之間相處的基礎(chǔ)，夫妻相處亦是如此，而彼此的尊重也不能少，因?yàn)樗腔橐鲞@架機(jī)器上的潤(rùn)滑劑。

列寧在和克魯普斯卡婭結(jié)婚時(shí)，雙方訂立了一個(gè)公約：“互不盤問(wèn)，決不隱瞞?！?/span>

“互不盤問(wèn)”表明夫妻雙方的相互信任；“決不隱瞞”表明了夫妻雙方的相互忠實(shí)。兩者結(jié)合起來(lái)，就組成了一種比較和諧的夫妻關(guān)系。“互不盤問(wèn)”也表明了對(duì)對(duì)方人格的尊重，“決不隱瞞”則表明了自己要值得對(duì)方尊重。

從列寧在和克魯普斯卡婭的“幸福條款”中可以看出，要做到夫妻之間長(zhǎng)相知，不相疑，就要懂得相處的規(guī)則。

首先要有深刻地了解。作為妻子，要常常同丈夫交流感情，有了誤會(huì)應(yīng)及時(shí)說(shuō)個(gè)明白。這樣才能理解對(duì)方的做法，而不是整日胡亂猜疑，造成不必要的矛盾。

其次是要忠于愛(ài)情。愛(ài)情和婚姻具有排他的特點(diǎn)，但并不等于自私，只有把彼此作為獨(dú)立的人來(lái)愛(ài)，才能獲得真誠(chéng)的愛(ài)的回報(bào)。這是對(duì)婚姻，對(duì)彼此的最大的尊重。

此外，在婚姻關(guān)系中還要學(xué)會(huì)贊美，建立對(duì)婚姻的自信。家不是分能力高低的地方，能走到一起，就有值得被愛(ài)的地方，所以，夫妻之間要學(xué)會(huì)彼此贊美，建立愛(ài)的自信，這樣才能在肯定中不斷完美。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，夫妻二人的相處，就是深入地去“愛(ài)”，學(xué)會(huì)走進(jìn)對(duì)方的內(nèi)心，如果彼此處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)都是為了這個(gè)家好，那就學(xué)會(huì)尊重、信任與肯定，等待對(duì)方去努力創(chuàng)造。適時(shí)的提醒和幫助，遠(yuǎn)比強(qiáng)迫來(lái)得更有效。