【簡介】本典出自唐·陳玄祐《離魂記》，見《太平廣記》卷三五八。據(jù)載：唐朝武則天在位的時候，衡州張鎰的女兒名叫倩娘，長得非常美麗。年小的時候父母就把她許配給表兄王宙，二人從小也很相愛。后來張鎰不同意這門親事，倩娘與王宙都痛不欲生。一天，王宙雇了條船上京趕考，夜半見倩娘一個人追到船上，王宙大喜，于是連夜逃去。五年后回家，才知原來隨同他逃去的倩娘是倩娘的魂魄，真身倩娘卻一直臥病在床五年不起。二倩娘一見面，立即合二為一，臥病的倩娘便病愈如初。
這個故事后詩文中常作典故運用，常見的形式“倩女離魂”、“張倩離魂”、“離魂”、“離魂逐郎”等，常用來泛指男女精誠專一的愛情，用來形容她們相愛至深、交誼至厚、生死不離，但多用指女子對婚姻自由的渴望以及對一男子精誠專一的愛情，也指少女因為愛情而精神恍惚或因此而死去，因而也用作描寫美女臥病之景況的形容詞，也用來比喻美女、少女的夢魂、亡魂、美麗的身影；詩文中也以“張倩”這一人物多用來借指美麗多情、愛情專一的少女或臥病或因情而死的美女。
【出典】《太平廣記》卷三五八引《離魂記》：“天授三年，清河張鎰因官家于衡州。……有女二人，長女早亡，幼女倩娘，端妍絕倫。鎰外甥太原王宙，幼聰悟，美容範，鎰常器重，每曰：'他時當以倩娘妻之’。后各長成，宙與倩娘常感想于寤寐，家人莫知其狀。后有賓寮之選者，求之，鎰許焉。女聞而郁抑，宙亦深恚恨。讬以當調(diào)，請赴京，止之不可，遂厚遣之。宙陰恨悲動，決別上船。日暮，至山郭數(shù)里，夜方半，宙不寐，忽聞岸上有一人行甚速，須臾至船，問之，乃倩娘徒行跌足而至?！娣且馑?，欣躍特甚，遂匿倩娘于船，連夜遁去?！参迥?，生兩子，與鎰絕信。其妻常思父母，……宙哀之，……遂俱歸衡州。既至，宙獨身先至鎰家，首謝其事。鎰曰：'倩娘病在閨中數(shù)年，何其詭說也！’宙曰：'見在舟中’。鎰大驚，促使人驗之。果見倩娘在船中，顏色怡暢，訊使者曰：'大人安否？’家人異之，疾走報鎰，室中女聞，喜而起，飾妝更衣，笑而不語，出與相迎，翕然而合為一體，其衣裳皆重?！?。”
簡注：
《太平廣記》此條，原題作《王宙》，注云出《離魂記》。
天授：唐武則天在位時所用的年號。
衡州：唐州名，治所在今湖南省衡陽縣。
端妍絕倫：指美麗出眾。端妍，指生得端正美麗。
太原：即今山西太原市。
寤寐：睡夢之中。
賓寮之選者：幕府官員中的優(yōu)秀人才。寮，同“僚?！边x者，選士，古代稱入學德業(yè)有成就的人。
求之：指求婚。許：許婚。
恚恨：憤恨。
調(diào)：選官，由本人赴吏部侯選。
陰恨悲動：私自痛恨悲傷。決別：訣別。
須臾：一會兒。徒行跌足：赤著腳走路。
絕信：指音信斷絕。
首謝其事：指王宙首先請求張鎰莫怪罪他私下帶著倩娘私逃這件事。
詭說：枉說，說假話。
見在：現(xiàn)在。見，同“現(xiàn)?！?/p>
怡暢：很高興。
翕然：比喻速度很快。
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