北魏(386年—534年),是拓跋鮮卑族拓跋珪建立的政權(quán),也是南北朝時期北朝第一個王朝。
386年,拓跋珪趁前秦瓦解之際在牛川(今呼和浩特市)自稱代王,同年四月,改稱魏王。398年六月,正式定國號為“魏”,史稱“北魏”。398年七月,拓跋珪遷都平城(今山西大同市),稱帝。439年,拓跋珪之孫拓跋燾統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國以來北方的戰(zhàn)亂,與劉宋等南朝對峙。
北魏疆域
北魏末年,朝局混亂。孝武帝元修不滿高歡專權(quán),在534年投奔長安宇文泰。高歡另立元善見為帝,即孝靜帝,并遷都于鄴(今河北臨漳),即東魏。第二年,元修密謀鏟除宇文泰,被宇文泰反殺。宇文泰改立元寶炬為帝,建都長安,即東魏。北魏正式分裂為東魏和西魏。
550年,高歡之子高洋逼迫東魏皇帝元善見禪讓,建立北齊。557年,宇文泰之子宇文覺逼迫西魏皇帝拓跋廓禪讓,建立北周,北魏正式滅亡。
北魏的滅亡與十六國時存在時間短的政權(quán)不同,是一個大一統(tǒng)的王朝。它的滅亡是民族矛盾、政治腐敗,權(quán)臣崛起幾大原因綜合的。
在北魏統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭中,陸續(xù)征服了氐人、羌人、羯人、北地漢人、慕容鮮卑人、匈奴人等,期間大屠殺很多,例如北魏和后燕的參合陂之戰(zhàn)中,后燕軍被坑殺5萬余人。殘酷的屠殺激起了各族人民的反抗,北魏不得不改變策略,聯(lián)合漢人地主階級和其他民族權(quán)貴,采用懷柔的政策,但鮮卑人仍有不少特權(quán)。
為了緩和民族矛盾,拓跋燾之后的文成帝拓跋濬、獻文帝拓跋弘、孝文帝拓跋宏逐步實施了改革,其中,拓跋宏的改革最為全面。實行了俸祿制、均田制、三長制、遷都洛陽、大規(guī)模漢化等,其中,將許多鮮卑姓改為漢姓,例如拓跋姓改為元姓。改革成功緩和了民族矛盾,但遭到保守派的反對,太子拓跋恂甚至發(fā)動叛亂,其他舊貴族則在平城發(fā)動兵變,后被元宏鎮(zhèn)壓。
漢化改革中的姓氏改革
元宏的改革非常激進,在短時間內(nèi)全盤漢化,甚至移植了西晉以來的士族門閥制度。但改革過快,一些反對勢力也只是暫時妥協(xié),元宏之后,有恢復鮮卑化的趨勢。后來的宇文泰和高歡,更是采用了復鮮卑化的政策,例如楊堅的父親楊忠曾被改名普六茹忠、李淵祖父李虎曾被改名為大野虎。民族矛盾只是獲得表面的壓制,在北魏后期終于爆發(fā)。
元宏改革后,北魏由部落化迅速轉(zhuǎn)為封建制,門閥制度也被完全繼承,政治迅速腐敗。地方州郡的刺史、太守瘋狂貪腐,壓榨百姓。鮮卑貴族更是奢侈異常,高陽王元雍的住宅像皇宮一樣豪華,僮仆多達六千,妓女多達五百,一餐費數(shù)萬錢。他與河間王元琛斗富,奢侈豪華程度超過西晉的石崇、王愷斗富。元暉作吏部尚書時,賣官鬻職都有明碼標價。同時,各地大興佛事寺院(云岡石窟、龍門石窟就是此時興建的),它們廣納民眾,隱瞞人口還不用交稅,為國家增加了沉重的財務(wù)負擔。
殘酷的剝削使大批農(nóng)民家破人亡,只依附地方豪強,或者入寺為僧尼來逃避。北魏政府控制的人口日益減少,只得向剩下的農(nóng)民收取重稅,造成惡性循環(huán),終于激發(fā)了大規(guī)模的民變。
北魏末年各族人民起義
515年,冀州僧人法慶領(lǐng)導的大乘佛教叛亂,公開宣稱“新佛出世,除去舊魔”,此后各族人民的大起義遍布北方各地,主要有河北起義、山東起義和關(guān)隴起義。這些大起義前后延續(xù)了八年之久,包括了漢、鮮卑、匈奴、氐、羌、敕勒等各族人民,沉重打擊了北魏的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
六鎮(zhèn)(沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、武川鎮(zhèn)、撫冥鎮(zhèn)、柔玄鎮(zhèn)、懷荒鎮(zhèn)),是北魏前期為了防御柔然,鞏固首都平城,在北部邊疆設(shè)立的六個軍鎮(zhèn),每鎮(zhèn)由鎮(zhèn)將統(tǒng)領(lǐng),鎮(zhèn)將由鮮卑貴族或漢族高門之中的大人物擔任,士兵多為同族的高門子弟,在當時做鎮(zhèn)兵的地位很高,是受人尊敬的。后來北魏一統(tǒng)北方,柔然衰落,六鎮(zhèn)的軍事政治地位開始下降,待遇也越來越差。
六鎮(zhèn)位置
孝文帝改革后,繼承了門閥政治,六鎮(zhèn)的兵將們們被排斥在門閥以外,逐漸受到冷落,尤其是在遷都洛陽后,六鎮(zhèn)的地位更加衰落,與中央政府的關(guān)系日漸疏遠。漢化的改革在六鎮(zhèn)無法施行,一直保持著鮮卑化的習俗。
六鎮(zhèn)起義
523年,柔然南侵,劫掠六鎮(zhèn)。北魏對六鎮(zhèn)軍民進行了極為簡單的賑恤,引發(fā)了六鎮(zhèn)軍軍民的極大不滿。同年四月,懷荒鎮(zhèn)軍民強搶官府糧倉,殺懷荒鎮(zhèn)鎮(zhèn)將于景。次年四月,沃野鎮(zhèn)鎮(zhèn)兵破六韓拔陵率眾起義,其他四鎮(zhèn)軍民紛紛響應,破六韓拔成為六鎮(zhèn)義軍的首領(lǐng)。北魏政府三次出兵鎮(zhèn)壓,但被打敗,義軍完全控制了六鎮(zhèn)。后世的大人物賀拔岳、宇文泰、高歡、李虎(李淵祖父)等都是出自六鎮(zhèn)起義軍。
北魏請柔然人協(xié)助鎮(zhèn)壓,起義軍被兩面夾擊,被迫向北魏投降。六鎮(zhèn)共約20萬的軍民被安置在河北瀛、冀、定三州,加重了當?shù)氐呢斦摀?,又恰逢三州遭遇水旱災,出現(xiàn)逃亡現(xiàn)象,六鎮(zhèn)軍民再度起義,但最終起義失敗。
在鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)起義的過程中,地方豪強趁機發(fā)展勢力,其中,肆州秀容(今山西朔縣)的契胡族首領(lǐng)爾朱榮大肆收容六鎮(zhèn)軍民,勢力發(fā)展最快。
528年,北魏鎮(zhèn)壓各地民變后,急需休養(yǎng)生息和削弱地方豪強,但北魏宗室卻發(fā)生了內(nèi)亂,徹底擊垮了北魏的統(tǒng)治基礎(chǔ),爾朱榮、高歡、宇文泰等權(quán)臣先后出現(xiàn)。
當權(quán)者靈太后為長期控制政局,殺親生兒子孝明帝元詡,立3歲的元釗為帝。爾朱榮趁機以為孝明帝報仇為借口,率軍自晉陽(太原)南下,攻入洛陽后將靈太后和元釗丟入黃河淹死,又將2000多名朝中官員全部殺害,北魏諸王中的元雍、元欽、元略、元巶等人也在這次殺戮中遇害,史稱“河陰之變”。經(jīng)過這次事變,遷到洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏的漢族高門遭遇重創(chuàng)。
河陰之變后,爾朱榮立元子攸為帝,自己返回晉陽,遙控洛陽朝政,與元子攸關(guān)系逐漸惡化。530年,元子攸下詔讓爾朱榮進京,趁機將其殺死。爾朱榮的堂弟爾朱世隆和侄子爾朱兆得知消息,合力起兵攻入洛陽,將元子攸押到晉陽殺死。
元子攸死后,爾朱兆返回晉陽,派爾朱世隆留守洛陽。爾朱世隆為人暴虐,洛陽人民紛紛反抗,爾朱榮的部下也開始自立,高歡和宇文泰就是在這種情況下崛起的。
高歡是六鎮(zhèn)中懷朔鎮(zhèn)人,是鮮卑化的漢人。早年參加六鎮(zhèn)起義,后歸降爾朱榮成為其心腹。爾朱榮死后,高歡收攏六鎮(zhèn)軍民,于531年乘機攻占洛陽,并于533年進兵晉陽,消滅了爾朱氏的勢力,控制朝政,先后擁立了元曄、元恭、元朗三位傀儡皇帝,控制了關(guān)東之地。
宇文泰是六鎮(zhèn)中武川鎮(zhèn)人,與高歡相反,是漢化的鮮卑人。早年參加六鎮(zhèn)起義,后歸降爾朱榮的部將賀拔岳,成為其心腹,隨賀拔岳平定關(guān)隴之地,助他整合關(guān)隴士族。賀拔岳后被高歡所殺,宇文泰被推薦為首領(lǐng),并通過他的一系列改革,統(tǒng)一關(guān)隴,開始與高歡對峙。
高歡與宇文泰瓜分了北魏,形成東西對立的局面。
532年,高歡立元修為帝,即孝武帝。元修無法容忍高歡,在534年賀拔岳死后,投奔長安的宇文泰。同年,高歡改立元善見為帝,即孝靜帝,并遷都于鄴城(今河北臨漳),即東魏。535年,元修與宇文泰交惡,被宇文泰毒死,宇文泰立元寶炬為帝,建都長安(今陜西西安),即西魏。至此,北魏完全分裂為東魏、西魏。
東魏、西魏對立
東魏、西魏皇帝均無實權(quán),分別為高歡、宇文泰掌控。550年,高歡之子高洋迫使東魏皇帝元善見禪讓,建立北齊。557年,宇文泰之子宇文覺迫使接受西魏皇帝拓跋廓禪讓,建立北周政權(quán),北魏正式滅亡。
北周北齊對立
就這樣,曾經(jīng)強大無比,掃滅北方諸胡的北魏分崩離析,繼任了北魏基業(yè)的北周和北齊又開了新的篇章,而南方的南朝也開始了新的紛爭。
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