“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！薄鸥Α妒裣唷?/p>
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”——陸游《書憤》
作為唐宋兩朝最著名的詩人之一，杜甫與陸游均對諸葛亮推崇備至。這或許跟二人所處的時代背景有關(guān)：杜甫歷經(jīng)安史之亂，目睹了唐朝由盛極之世轉(zhuǎn)向“人煙斷絕，千里蕭條”的悲涼景象；而陸游歷經(jīng)宋室南渡，北伐中原的夢想一直縈繞在其心懷——這一切，又與曾經(jīng)那個以“復(fù)興漢室、還于故都”為己任的諸葛亮的生平何其相似。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟
杜甫與陸游的詩作中均有“出師”二字，諸葛亮一生最為出名的作品，也正是前后兩份《出師表》。表，是中國古代朝臣寫給皇帝的呈文之一，漢朝這一類呈文大致分為章、奏、表、議四類，劉勰《文心雕龍》中對此解釋為“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”，可以得知表多表達臣對君的忠誠與希望，其內(nèi)容也大多動情。除諸葛亮《出師表》外，中國歷史上最出名的另一份表為李密寫給晉武帝司馬炎的《陳情表》。巧合的是，李密也是蜀漢官員，其師還是堅決反對諸葛亮北伐的譙周，《出師表》與《陳情表》這兩份表中的千古絕調(diào)居然同出于蜀漢人之手，不能不說是一個巧合。
獨自獻了出師表，孔明不啰嗦，一心要拿涼州
南宋趙與時在《賓退錄》中曾提到過這兩份表：“讀諸葛孔明《出師表》不墮淚者，其人必不忠也；讀李密《陳情表》不墮淚者，其人必不孝也；讀韓退之《祭十二郎文》不墮淚者，其人必不友?！焙髢善恼掳聪虏惶?，在后人心中《出師表》的確是忠臣之論的代表，其中如“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”、“鞠躬盡瘁，死而后已”之句，更讓讀者無不嘆惋。然而，拋開諸葛亮文辭中的懇切與悲壯，前后兩份《出師表》中也的確隱藏了蜀漢政權(quán)在諸葛亮攝政時代所面臨的困境與危機——從某種層面講，正是《出師表》字里行間所隱藏的這種危機，最終締造了諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇。
今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言
這一危機，便是蜀漢政權(quán)在后劉備時代所發(fā)生的朝廷派系之爭。盡管這一爭斗沒有激化成曹魏“高平陵事變”，也比不上孫吳“二宮之爭”來得那般血腥兇殘，但卻深切影響到了蜀漢的國運以用三國時代后期戰(zhàn)略格局的走向。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而花光預(yù)算
在分析諸葛亮《出師表》之前，首先要了解一下蜀漢朝臣的構(gòu)成情況。蜀漢的建立是在劉備奪取劉璋益州的基礎(chǔ)之上建立的，劉璋之位繼承自其父劉焉，而身為魯恭王之后的劉焉同樣非益州人士——東漢未年，益州刺史郄儉暴虐無道，劉焉借此向漢帝進議曰“刺史、太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛?？蛇x清名重臣，以為牧伯，鎮(zhèn)安方夏”，并自請為益州牧，益州由此進入劉焉父子統(tǒng)治時代。
劉室三牧：劉虞（幽州牧）、劉表（荊州牧）、劉焉（益州牧）
劉焉父子本非出于益州，自然也并不刻意選用益州人士。當(dāng)時中原離亂，關(guān)中、荊州數(shù)萬流民因躲避戰(zhàn)火而進入益州，這里也包含了不少能人異士。劉焉將這一批流民整編為軍隊，號“東州兵”；而其中的人才則請入朝廷，這些外來人與益州本土的官員相對，漸漸形成了東州派系。由此，在劉備入蜀之前，益州的朝廷便已經(jīng)分裂成外來的東州派系與本土的益州派系，彼此之間矛盾不時激化?？傮w而言，劉焉父子倚重于東州派系，益州派系則常年處于弱勢地位。
老版《三國》里的劉備與劉璋
建安十七年（212年）劉備正式與劉璋決裂，短短兩年后便平定益州，于是益州朝臣的派系也由此變得更為復(fù)雜。除了劉焉父子時代的東州派系與益州派系，劉備還帶來了舊部派系與荊州派系，益州朝廷的官員構(gòu)成也由此更為復(fù)雜。劉備戎馬半生，至益州平定時已經(jīng)五十三歲，經(jīng)過數(shù)十年寄人籬下的流亡生涯，身邊追隨的舊部已然不多，以關(guān)羽、張飛、趙云等名將為代表。襄樊之戰(zhàn)后關(guān)羽身死，夷陵之戰(zhàn)中張飛亦亡，直到劉備白帝城托孤之時，舊部已然星散，完全沒有組成派系的力量了，所以蜀漢政權(quán)在后劉備時代，其派系主要有三：荊州派系、東州派系與益州派系。
劉備的五虎大將過早隕落，只剩趙云老邁年高
早在劉備之前，因劉焉過于依重東州派系便曾釀成益州派系的任岐、賈龍直接的反叛，劉備想要鞏固蜀漢，其第一要務(wù)便是平衡好這三大派系之間的關(guān)系。只是時不我待，劉備于夷陵之戰(zhàn)后旋即病逝，在托孤前將大權(quán)賦予了諸葛亮與李嚴，而這兩人正是荊州派系與益州派系的代表人物。
新版三國中的李嚴
然而很快諸葛亮與李嚴這兩個托孤大臣之間便發(fā)生了政斗——這也幾乎是三國時期不可避免的通例。曹丕的托孤大臣曹爽和司馬懿之間、孫權(quán)的托孤大臣諸葛恪和孫峻之間，均爆發(fā)過你死我活的政斗，相比之下李嚴只是被諸葛亮上書“輒解平任，免官祿、節(jié)傳、印綬、符策，削其爵土”而被廢為平民，其結(jié)局相較于曹爽與諸葛恪，已然算留有善終。諸葛亮如此打壓身為東州派系之首的李嚴，那是否啟用了東州派系的其它其它官員呢？言及于此，可以將視線回歸到《出師表》了。
諸葛亮怒目
表以陳情，《出師表》固然也以陳北伐之情為引，但其主要內(nèi)容卻更是諸葛亮對于朝臣的任用與安排。前《出師表》諸葛亮“舉薦”了四人，分別是郭攸之，南陽人；費祎，江夏人；董允，南郡人；向?qū)?，襄陽人——這其中，郭攸之、董允、向?qū)櫨鶠榍G州派系，費祎則是東州派系中的荊州人士。除前《出師表》中舉薦之人外，諸葛亮所重用的馬謖、蔣琬、陳震等亦均為荊州派系，其用人之偏已頗為明顯。不難看出，前《出師表》中雖然言辭懇切，但諸葛亮在選人用人上以私廢公之處已溢于言表，這一作法無疑為蜀漢的敗亡埋下了禍根。
聯(lián)系客服
