第4-5節(jié) 光輝的東方——中國(guó)文明的輝煌時(shí)代
在中國(guó)，經(jīng)歷了200多年的“五胡十六國(guó)-南北朝”混亂時(shí)代，但儒家明文一直未中斷，漢族依然是主導(dǎo)民族。這里原因眾多，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的，一是中國(guó)文明強(qiáng)大家族力量，即使在政權(quán)無力的情況下，強(qiáng)大的家庭力量仍可以生存，這是其它文明不具備的，二是中國(guó)文明存在了統(tǒng)一的文字，保障中國(guó)學(xué)者是一個(gè)統(tǒng)一的整體。所以在混亂的南北朝時(shí)代，其它民族政權(quán)便開始被中國(guó)文明同化了。之后中國(guó)大地上于公元591年建立了統(tǒng)一的隋帝國(guó)。
隋帝國(guó)可以說仍然是漢帝國(guó)的延續(xù)。這時(shí)統(tǒng)一后的中國(guó)，依然是儒家文明。這個(gè)時(shí)期，中國(guó)有項(xiàng)制度發(fā)明，領(lǐng)先于世界，這就是科舉制。科舉制，中國(guó)社會(huì)的官僚集團(tuán)開始由考試來選拔，這使所有階層的人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入上層社會(huì)。而且這種制度相對(duì)是公平的，政府制定了嚴(yán)格的程序，想舞弊是很困難的。通過考試來選拔人才的制度，西方社會(huì)到了近代來建立起來，中國(guó)社會(huì)這種制度比西方社會(huì)早了1000多年。另外，隋帝國(guó)建立了三省六部制，將制定政策的權(quán)力、駁回政策的權(quán)力、執(zhí)行政策的權(quán)力做了分離，使中央政策更能向“正確的方向”進(jìn)行，六部制度根據(jù)古代社會(huì)的特點(diǎn)，對(duì)執(zhí)行部門進(jìn)行分工，這種分工在古代社會(huì)很合理，中央的政策能迅速、準(zhǔn)確的落實(shí)。通過這兩種制度，隋帝國(guó)治理中國(guó)的能力大大加強(qiáng)，而后的唐宋元明清時(shí)代，都使用這兩種制度，使中國(guó)社會(huì)十分穩(wěn)定。中國(guó)社會(huì)之后的長(zhǎng)達(dá)14個(gè)世紀(jì)里，最長(zhǎng)的混亂時(shí)期——五代十國(guó)也不過半個(gè)世紀(jì)，可以說之后中國(guó)社會(huì)整體是個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代，從政權(quán)上講，絕對(duì)是得利于這兩種制度，尤其是科舉制度。
隋帝國(guó)政策過于高壓，兩代皇帝后便滅亡了，之后代替隋帝國(guó)的是于公元618年唐帝國(guó)。在中國(guó)歷史與世界歷史上，都認(rèn)同唐帝國(guó)是中國(guó)歷史最偉大的時(shí)代。唐帝國(guó)承接隋帝國(guó)的制度，但在政策上實(shí)行仁政，而且唐帝國(guó)前幾位皇帝都十分出色，所以唐帝國(guó)前半期政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、軍事強(qiáng)大。唐帝國(guó)很快便取得了比古典時(shí)期漢帝國(guó)還廣闊的疆域，而且唐帝國(guó)完全征服了西北游牧民族，用于防御的長(zhǎng)城第一次失去作用。唐帝國(guó)完善了隋帝國(guó)的制度，并且唐帝國(guó)社會(huì)十分開放，人們思想十分活躍。中國(guó)歷史在南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了民族大融合，在唐帝國(guó)的統(tǒng)一時(shí)代，許多游牧民族同化為了中國(guó)儒家文明。
細(xì)研究，我們發(fā)現(xiàn)唐帝國(guó)是古典時(shí)期漢帝國(guó)的完善版。在中東、歐洲、印度，中世紀(jì)的人們?nèi)舸┰交氐焦诺鋾r(shí)期，是無法生活的，因?yàn)檫@是兩個(gè)完全不同的社會(huì)，但唐帝國(guó)時(shí)代的中國(guó)人如果穿越回到古典時(shí)期的漢帝國(guó)，是完全可以生活，因?yàn)樗麄儠?huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)整體區(qū)別不大。也正是這樣，漢帝國(guó)的成果在唐帝國(guó)時(shí)期完全得以恢復(fù)。而且唐帝國(guó)社會(huì)空前開放，這可能也與皇室祖先是游牧民族人有關(guān)，他們不像傳統(tǒng)儒家文化皇室那樣對(duì)社會(huì)思想進(jìn)行禁錮。唐帝國(guó)各行業(yè)在技術(shù)上全面超越中東、印度、歐洲，中國(guó)社會(huì)的技術(shù)發(fā)達(dá)程度站在了世界的頂點(diǎn)。
過于強(qiáng)大的唐帝國(guó)，存在了近300年，最后由于地方軍事首領(lǐng)過于獨(dú)立，最后唐帝國(guó)在藩鎮(zhèn)割據(jù)中滅亡。經(jīng)歷了五代十國(guó)短暫的混亂時(shí)期，中國(guó)進(jìn)入了宋王朝時(shí)代。唐帝國(guó)的發(fā)展成果依然被于公元960年建立的宋王朝繼承了。宋王朝的軍事力量弱小，并未完全統(tǒng)一中國(guó)，北方出現(xiàn)過強(qiáng)大的遼王朝、金王朝，但遼王朝、金王朝后來都高度漢化，所以這個(gè)時(shí)期也稱遼宋金時(shí)期。
為了政權(quán)的穩(wěn)定，宋王朝重視文人，王朝政策壓制軍事人員，對(duì)軍隊(duì)控制過于死板，以至宋王朝軍事過于弱小，王朝總被游牧民族建立的政權(quán)壓制、威脅。但宋王朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化成就達(dá)到了中國(guó)歷史上的頂點(diǎn)，甚至說社會(huì)的發(fā)達(dá)程度盛過唐帝國(guó)時(shí)期，宋王朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)依然全面領(lǐng)先于世界。而且宋王朝積極發(fā)展海上貿(mào)易，中國(guó)的海上力量也很快強(qiáng)大起來。這時(shí)，中國(guó)社會(huì)的商業(yè)也空前繁榮，宋王朝很多財(cái)富得利于商業(yè)，但商人的地位依然是低下的，因?yàn)榻y(tǒng)治者不認(rèn)為商人是維持社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，而實(shí)際上中國(guó)物品豐富，絕大部分時(shí)間又都是統(tǒng)一的，商人的作用不是必須的，故商人的地位不會(huì)高，雖然他們很有錢。
在宋王朝時(shí)代，儒家學(xué)說進(jìn)一步演變、成熟，各種社會(huì)教訓(xùn)更加完善，儒家文化圈的同化能力更強(qiáng)了。如北面強(qiáng)大的游牧民族遼王朝、金王朝，最后都成為了高度漢化的儒家王朝，中國(guó)同化作用勢(shì)不可擋。
在游牧民族入侵農(nóng)耕文明的世界浪潮中，存在了300多年的宋王朝滅亡，游牧民族的蒙古人暫時(shí)統(tǒng)一了中國(guó)社會(huì)一個(gè)世紀(jì)，但由于中國(guó)文明的同化作用，使外來民族無法滅亡中國(guó)文明，不久于公元1368年建立大明帝國(guó)，中國(guó)又回到了原來的道路上。
（本節(jié)提到的“蒙古人的入侵”事件，見本章下節(jié)。）
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