［成語］：喪家之狗
［釋義］：原指有喪事的人家的狗，比喻一心為主子出力，卻未被重用的人。后來轉(zhuǎn)指無家可歸的狗，形容無所適從，到處亂竄。
［出處］：《史記·孔子世家》“然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗?！?/p>
［成語］：招搖過市
［釋義］：形容故意在人群面前虛張聲勢，夸耀自己，以引起別人的注意。
［出處］：《史記·孔子世家》“靈公與夫人同車，宦者雍渠驂乘 ”
孔子，是中國傳統(tǒng)文化永恒的話題。
秦漢之后四時(shí)的香火把他拔擢為神，周游列國的老人逐漸成為書卷上不變的符號(hào)，兩千年來受萬人膜拜。一百年前，他又成了新文化運(yùn)動(dòng)中許多闖將攻訐的對(duì)象，被大加伐闥。
司馬遷筆下的孔子，是個(gè)有溫度的男人。
可以說孔子帶著一批學(xué)生周游列國，既是春秋時(shí)期“私學(xué)”興起的一次傳播實(shí)踐，也是士階層流動(dòng)的典型代表。但是他的旅行充滿了坎坷。在鄭國，孔子被匡邑的人民誤認(rèn)成當(dāng)年曾經(jīng)帶兵攻打他們的魯國權(quán)臣陽虎，被包圍了五天才解除了誤會(huì)，師生們飽受驚嚇，精疲力盡；想要去晉國投奔趙簡子，剛好碰上晉國發(fā)生內(nèi)亂，趙簡子處死了竇鳴犢、舜華兩位賢士，孔子只好感嘆“丘之不濟(jì)此，命也夫！”打消計(jì)劃；途徑宋國，卻得罪了宋國的大司馬，逃到陳國，卻又卷入了吳楚兩國的爭斗，被困在陳蔡兩國之間進(jìn)退兩難……
但是我們這位孔先生依然堅(jiān)守著自己的治國理想，不肯為身處的現(xiàn)實(shí)多一點(diǎn)“睜一只眼閉一只眼”的茍且。從“招搖過市”和“喪家之狗”這兩個(gè)成語就可見一斑。
因?yàn)榭鬃拥暮芏鄬W(xué)生都是衛(wèi)國人，孔子師生離開老家魯國之后首先去的是衛(wèi)國。其實(shí)說良心話，列國之中，衛(wèi)國君臣就算是對(duì)孔子以禮相待了，但是卻沒有絲毫要重用的意思，談?wù)劧Y儀風(fēng)雅尚可，一聊到治國理政那孔子就只能坐冷板凳。
衛(wèi)靈公有個(gè)叫南子的夫人，派人對(duì)孔子說：“各國的君子，凡是看得起我們國君，愿意與我們國君建立像兄弟一樣交情的，必定會(huì)來見見我們南子夫人的，我們南子夫人也愿意見見您”?？鬃娱_始還推辭謝絕一番，最后不得已才去見她。孔子進(jìn)門后，面朝北叩頭行禮，南子夫人在帷帳中拜了兩拜。事后孔子說：“我來就不愿見她，現(xiàn)在既然不得已見了，就得還她以禮?！?/p>
這次會(huì)見孔子本身就不情愿，過了一段時(shí)間，衛(wèi)靈公和南子坐車出行，宦官雍渠陪侍車右，安排孔子坐在第二輛車子上跟從，大搖大擺地從市上走過?？鬃诱f：“我沒有見過喜好道德像這樣喜歡美色的人啊?！睂?duì)衛(wèi)靈公的所作所為感到厭惡，就毅然離開了衛(wèi)國。
可見孔子看透了衛(wèi)靈公這種借用自己粉飾德行，來堵悠悠眾口的無恥行徑。
孔子到了鄭國之后，與弟子們走散了，就一個(gè)人站在外城的東門等待。有人有看見他這幅樣子，就對(duì)孔子的學(xué)生子貢說 “東門有人，顙似堯，項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”這形容的語言一看就是后人可以加工過的，不過很有深意。額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭子產(chǎn)，可是從腰部以下比禹短了三寸。唐堯和大禹是上古帝王，英明的象征；皋陶是與堯、舜、禹齊名的上古“四圣”，執(zhí)掌刑法，堪稱是中國司法的鼻祖；子產(chǎn)是鄭國早期政治家，推行改革，整頓經(jīng)濟(jì)，備受各國贊譽(yù)。按說這么多高人的特點(diǎn)集中在一起，不應(yīng)該是完美嗎？怎么就成了喪家之犬呢？
而且奇怪的是，子貢把原話如實(shí)地告訴了孔子?？鬃訁s很高興：“他形容我的相貌，不一定對(duì)，但說我像條喪家狗，對(duì)極了！對(duì)極了！”
跟著衛(wèi)靈公的“皇家衛(wèi)隊(duì)”，在豪華的香車上感到恥辱。被行人嘲諷是“喪家之犬”，風(fēng)餐露宿卻流露開心。這正是一個(gè)有溫度的孔子。別人把他治國的理念當(dāng)做兒戲，自己卻不能忍受絲毫的褻瀆和玩弄；但是“君子憂道不憂貧”，衣裝散亂無處容身都算不得什么，能以真誠的心走在認(rèn)定的方向上，“喪家之犬”的外在又何嘗不如醉生夢死的“招搖過市”呢？
周游列國的各種遭遇似乎沒有動(dòng)搖孔子金石般的意志，直到在楚國，他和鬧市里那位特立獨(dú)行的接輿相遇。
接輿是個(gè)大智若愚的隱者，世俗當(dāng)然把他看作“狂人”，他對(duì)著孔子唱歌，“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而已而，今之從政者殆而！”一語道盡春秋亂世的艱難?？鬃油@位奇士遠(yuǎn)去的身影，想起十一年來的漂泊生涯和種種磨難，心情再也無法平靜。
孔子師生就此收拾行裝，在公元前484年，回到了闊別十四年的魯國，這一年，他六十八歲。
列國之間的奔波，可以說是孔子主持下的一次大規(guī)模社會(huì)調(diào)查，磨練了師生的心志，在民間實(shí)踐的基礎(chǔ)上播撒了教育的種子。
也讓孔子認(rèn)識(shí)了真正的自己，這一點(diǎn)，彌足珍貴。
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