還原歷史真相，讓我們在歷史的海洋里，汲取營養(yǎng)，開闊我們的視野，以便學(xué)以致用。
今天我要講的是一位在英國歷史上很有名氣的女王，或許我不說，您也知曉了。
在我這篇?dú)v史文章的題目中，說到了英格蘭人民的晴日。其實(shí)是英格蘭人民看到了幸福的曙光的意思。
我著重從兩個(gè)方面來論述一下我的觀點(diǎn)吧。
第一個(gè)方面是：我們知道在伊麗莎白即位前，是由她的姐姐瑪麗一世當(dāng)國王，她被人民稱為“血腥瑪麗”，可想在統(tǒng)治英格蘭的時(shí)候，是多么的森嚴(yán)。所以，說當(dāng)伊麗莎白即位后，人民從她親民的細(xì)微的舉動，感到了英格蘭的晴日了。
第二個(gè)方面是：伊麗莎白有效的折中了宗教路線，為后來的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。
1558年的一天,25歲的伊麗莎白正坐在哈特福德莊園的一棵橡樹下看書。一群王公貴族策馬而來,紛紛在她身邊下跪,稱呼她為女王。那一刻,她雙手合十向上天感激道：“這是神的奇跡啊!”她一直期待的那一天終于來臨了。
與姐姐瑪麗相比,伊麗莎白的早年命運(yùn)也并未好到哪里去。她的性格并不像瑪麗那樣古怪,而是出人意料的早熟和敏感。她非常懂得如何保護(hù)自己,小小年紀(jì)便能說一口流利的希臘語、法語、意大利語及西班牙語等。面對父親的薄情寡義,伊麗莎白在青春期時(shí)便冷淡了一個(gè)女孩的生活重心—婚姻。
在挨過了姐姐瑪麗一世的腥風(fēng)血雨之后,新教徒伊麗莎白一世的登基宛如英倫頭頂?shù)囊惠喦缛?成為英國民心所向。從被貴族們稱為“女王”的那天起,伊麗莎白就開始任命新內(nèi)閣的工作。王公貴族們驚訝地看著這位新女王的王者風(fēng)范,紛紛傾倒。
1559年1月15日,人們歡呼著、簇?fù)碇聋惿滓皇涝谖髅羲逻M(jìn)行了加冕典禮。在去往加冕的途中,女王收下了路邊一個(gè)乞丐為她獻(xiàn)上的鮮花,并將這束鮮花一直帶進(jìn)了西敏寺教堂。人們?yōu)檫@一舉動熱淚盈眶,他們感知到了新女王的誠懇與善良。在加冕典禮上,人們高呼“上帝佑護(hù)我王”,伊麗莎白一世則睿智地回應(yīng)道“天佑我民”。 世則睿省地回應(yīng)追“大佑我民。在她加冕的那個(gè)下午,英國變成歡樂的海洋。
伊麗莎白一世開始執(zhí)政時(shí),英國正處于內(nèi)憂外患之際。在外,英國在歐洲大陸的最后一塊陸地加萊被法國人奪去,從此英國真正成為一個(gè)大西洋上的島國;天主教與新教之間的宗教矛盾從未止息過。
在當(dāng)時(shí)負(fù)債累累的情形下,伊麗莎白一世確立了自力更生的島國民族信念,英格蘭民族的自我意識從這一刻開始覺醒。另一方面,伊麗莎白在即位之初,羅馬教廷就拒絕承認(rèn)她王位的合法性。她順勢帶領(lǐng)英國脫離與羅馬教皇的關(guān)系,宣布英國為新教國家,并發(fā)布至尊法令，將政教大權(quán)一齊抓在自己手中。
她以左右逢源又堅(jiān)持原則的政治手腕,選擇了一條折中的宗教路線,使新教與天主教至少在 外表上取得平衡,重新確定了圣公會外圓內(nèi)方、兼收并蓄的特寺質(zhì),使其成為英國人區(qū)別于歐洲其他國家的特有標(biāo)志之一。
1571年,伊麗莎白一世主持定稿《三十九信條》,編入《公禱書》,沿用至今?！度判艞l》采取中間立場,寬容而中庸:既與天主教刀兩斷,又保留其基本形式;既堅(jiān)守新教要義的“因信稱義”,又與加爾文的嚴(yán)酷無情保持距離;既對馬丁·路德的一些看法保持沉默,又對激進(jìn)的再浸禮派進(jìn)行批評。無論如何,伊麗莎白一世的宗教方針使得英格蘭至少與信仰新教的蘇格蘭能達(dá)到“貌合”為后來的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。
伊麗莎白可以說針砭時(shí)弊，為當(dāng)時(shí)的英國開出了很有藥效的良方。讓英格蘭人民看到了希望。
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