屈原，名平，楚國人，是楚國的王族，擔(dān)任楚懷王的左徒。他知識(shí)淵博記憶力很強(qiáng)，善于治理國家，熟悉外交辭令。對內(nèi)經(jīng)常和楚懷王一起謀劃國家大事，發(fā)號施令。對外可以很好的應(yīng)對賓客，應(yīng)付諸侯，楚懷王十分信任屈原。
上官大夫和屈原的官位相等，想和屈原爭奪楚懷王的寵信，因此嫉妒屈原的才能。這個(gè)時(shí)候，楚懷王讓屈原修訂法令，上官大夫見到了就想來搶奪，屈原還沒有修改好，因此堅(jiān)決不交給他。上官大夫于是就在楚懷王面前進(jìn)讒言，說大王要屈原修改法令，所有的人都是知道這件事，每完成一條法令的修訂頒布之后，屈原就會(huì)跟大家夸贊說，這是我修改的法令，除了我屈原之外，沒有人有能力做件事情。楚懷王聽了之后認(rèn)為屈原持才傲物，不把自己放在眼里，因此就開始疏遠(yuǎn)屈原。
屈原痛心楚王不能聽信忠言，被奸邪之徒的諂媚之言所蒙蔽，不能明辨是非，讓邪惡的小人誣陷正直的君子，讓端正方直的君子不能為朝廷所接納，因此十分憂愁，就寫下了《離騷》。天是人的原始，父母是人的根本，因此人在遇到困難及其勞苦疲倦的時(shí)候，都會(huì)叫天，這里才有了叫天天不應(yīng)叫地地不靈的說法。人在憂傷和痛苦的時(shí)候，都會(huì)想到父母，呼喚自己的父母，這是人之本性，也是人之常情。屈原為人正直，竭盡自己的能力來輔助自己的君主，但是卻因忠言義行而被奸邪之人離間于君主，可以說遇到了人生極大的困境。誠信卻被懷疑，忠誠卻被誹謗，怎么可能沒有怨恨呢？因此屈原所做的《離騷》，就是由于自己心里有怨恨無法發(fā)泄，才有了這部傳世的經(jīng)典。
屈原被罷免遠(yuǎn)離楚懷王之后，秦國準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國，但是此時(shí)齊國和楚國已經(jīng)和親，互為唇齒，這讓秦惠文王十分擔(dān)心。這個(gè)時(shí)候他安排張儀假意背叛秦國，帶上重金去投靠楚國，張儀先用重金賄賂楚懷王身邊的饞臣，而后對楚懷王說秦國十分憎恨齊國，但現(xiàn)在齊國和楚國是姻親之國，因此，秦國不敢出兵，如果楚國能夠和齊國絕交，那么秦國就愿意把商于之地的六百里范圍的地方獻(xiàn)給楚國。楚懷王貪圖秦國的土地，于是便和齊國絕交，并安排楚國使者進(jìn)入秦國，接受這些土地，張儀詭辯道，我當(dāng)時(shí)與楚王的是六里而不是六百里！楚國使者聽后十分憤怒，回到楚國把這件事告訴了楚懷王，楚懷王知道自己被秦國欺騙了，于是出動(dòng)軍隊(duì)去攻打秦國，而秦國也發(fā)起反擊。楚軍被秦軍在丹，淅之地打敗，損失了八萬人，將領(lǐng)屈匄也被秦國俘虜了，然后秦國奪取了楚國的漢中之地。楚懷王于是出動(dòng)全國的兵力和秦國決戰(zhàn)，在藍(lán)田雙方展開了激戰(zhàn)。魏國在這個(gè)時(shí)候趁火打劫，也發(fā)兵進(jìn)攻楚國，楚國的軍隊(duì)沒有辦法，只好返回楚國，秦國軍隊(duì)隨后追擊，楚軍又被打的大敗。這個(gè)時(shí)候齊國因?yàn)槌妥约航^交，因此一直嫉恨楚國，因此沒有發(fā)兵救援楚國，因此楚國陷入了空前的困境。
第二年，秦國割讓漢中之地和楚國議和。楚懷王說我不需要漢中的土地，只要得到張儀我就心滿意足了。張儀欺楚無人，再次攜帶重金入楚，利用自己的詭辯之術(shù)獲得了楚懷王的信任，結(jié)果張儀平安無事的從楚國離開了。這個(gè)時(shí)候屈原剛剛出使齊國回來，他向楚懷王建議道“張儀屢次欺楚，為什么不殺了他以樹立楚國的威信呢！”楚懷王趕緊安排人追趕，但這個(gè)時(shí)候張儀已經(jīng)走遠(yuǎn)了。后來諸侯聯(lián)合起來進(jìn)攻楚國，大敗楚軍并殺死了楚國的大將唐眜。
后來秦昭襄王和楚國立有婚約，邀請楚懷王相會(huì)。楚懷王不疑有詐，屈原說秦國是虎狼之國，從來就不講究什么信義，不可以輕信，您親自前往風(fēng)險(xiǎn)太大了，為了您的安全，不如不去的好。但是楚懷王的小兒子子蘭極力勸說，說不能不去，如果不去的話會(huì)讓秦楚交惡，影響楚國的形象。于是楚懷王就前往秦國，剛進(jìn)入武關(guān)，秦國的伏兵就斷絕了楚懷王的后路，把他扣留在秦國成為了人質(zhì)。秦國要求楚國割地，楚懷王大怒，不答應(yīng)秦王的要求，逃到了趙國要求避難，但是趙國因?yàn)槌淹醯姆磸?fù)無常不肯收留他，楚懷王只好又回到秦國，后來楚懷王就死在了秦國，尸體被運(yùn)回了楚國。
屈原因?yàn)槌淹醯乃篮苁请y過，由于是子蘭建議楚懷王去秦國的，因此楚國人也都十分怨恨子蘭。屈原關(guān)心楚國的前途命運(yùn)，并為此深思熟慮，這在他的每一篇作品中都能得以體現(xiàn)。但是屈原一直被流放在外，始終沒有獲得返回朝廷的機(jī)會(huì)。
屈原說君主無論昏庸還是照明，都需要忠誠的臣子來輔助自己。楚國作為大國屢次被秦國欺騙，核心原因是所謂的忠臣并不忠，所謂的賢臣并不賢，楚懷王在內(nèi)受鄭袖的迷惑，在外被張儀欺騙，疏遠(yuǎn)屈原，相信上官大夫和令尹子蘭，所以國土被秦國占據(jù)，自己也被扣留死在秦國，這就是楚懷王不能知人善任敬賢禮賢的結(jié)果。只有君主賢明，百姓才能獲得幸福，如果君主昏庸，那么百姓的幸福就是癡人說夢。子蘭聽說了屈原的說法后，就和上官大夫一起在頃襄王面前說屈原的壞話，于是頃襄王下令將屈原放逐。
屈原到了江濱，披頭散發(fā)的在水邊行走，由于營養(yǎng)不良，他身形消瘦，面容憔悴。這時(shí)一個(gè)漁夫認(rèn)出了屈原，他說這不是三閭大夫嗎？您怎么到這里來了？屈原說出了那句流傳千年而不衰的經(jīng)典名句。世人皆濁唯我獨(dú)清，世人皆醉唯吾獨(dú)醒，因此我被放逐到這里了。漁夫說圣人是可以不受外界事物的影響，而能隨著世俗去變化，現(xiàn)在整個(gè)世界都渾濁了，您沒什么不隨波逐流推波助瀾呢？為什么不和大家一起去飲美酒，而一定要堅(jiān)持自己的選擇而被君主放逐呢？屈原說我有自己的原則，也有自己的選擇，不會(huì)讓自己收到外界的污染，我始終會(huì)保持自己高尚的品質(zhì)。說完，屈原寫下了懷沙賦，然后抱著石頭投入汨羅江自殺而死。偉大的愛國者屈原，離開了這個(gè)世界，但離騷流傳于世，讓我們認(rèn)識(shí)了那個(gè)有血有肉真實(shí)的屈原。
賈生名叫賈誼，洛陽人，十八歲的時(shí)候就以自己的學(xué)識(shí)而聞名于世。漢文帝征召了賈誼擔(dān)任博士的職務(wù)，每次漢文帝下令讓博士們討論問題，那些年齡大的博士總是沒有什么話說，而賈誼卻能一一回答，漢文帝十分認(rèn)可賈誼的能力，所以用了不到一年時(shí)間，賈誼就被破格提拔為太中大夫。
賈誼認(rèn)為西漢從建立到漢文帝年間，天下太平，現(xiàn)在正是修訂制度，倡導(dǎo)禮儀，改正歷法的最佳時(shí)機(jī)。文帝在位時(shí)很多法律和規(guī)定包括諸侯必須到自己的封地去的主意，都是賈誼的主意。鑒于賈誼的非凡才能，漢文帝和大臣們商量準(zhǔn)備封賈誼為上卿。而絳侯周勃、 灌嬰、馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說：“這個(gè)洛陽人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，把政事弄得一團(tuán)糟?！币虼藵h文帝就疏遠(yuǎn)了賈誼，不再采納他的意見，任命他為長沙王太傅。
隨后賈誼一直沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的才能，后來做了梁王的老師，但梁王由于從馬上摔下來去世，作為他的老師，賈誼十分內(nèi)疚和自責(zé)，不久就郁郁而終。
不同的朝代，相似的命運(yùn)，木秀于林風(fēng)必摧之。屈原和賈誼不知道忠臣要比奸臣更狡詐的道理，只要能達(dá)到自己高尚的目的，就算手段卑鄙，被世人所詬弊，也在所不惜。愛國殉道，舍生成仁誠然精神可貴，但存有用之身，行人不屑之舉，成不世之功才更加可貴和難得。
一個(gè)人的歷史，一家之言。
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