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開(kāi)放在盛唐的女人花(七)|曼陀羅花·玉真公主:讓李白和王維爭(zhēng)風(fēng)吃醋的女人

導(dǎo)語(yǔ)

我圃殊不俗,翠蕤敷玉房。

秋風(fēng)不敢吹,謂是天上香。

煙迷金錢(qián)夢(mèng),露醉木蕖妝。

同時(shí)不同調(diào),曉月照低昂。

——南宋·陳與義《曼陀羅花》

寓意:有緣無(wú)份

玉真公主是一名女道士,她是唐玄宗的妹妹。

既然玉真公主是一名女道士,那她為什么又跟大詩(shī)人李白和王維扯上關(guān)系了呢?

蓋因她雖然是名女道士,卻愛(ài)好結(jié)交各方能人異士及宗教名人,時(shí)常會(huì)將一些有才學(xué)之人推薦給她的皇帝哥哥,所以玉真公主這里就成了文人趨之若鶩來(lái)求取功名的捷徑所在了。

李白和王維不但是她的座上賓,還是她的仰慕者,都和她有著不解之緣。

1.

玉真公主本名李持盈,道號(hào)無(wú)上真,字玄玄,她是唐睿宗的女兒、唐玄宗和金仙公主的妹妹,也是武則天的孫女。

玉真公主兩三歲的時(shí)候便沒(méi)了母親,這其中原由還要從武則天的侄子武承嗣說(shuō)起。

武承嗣一心想當(dāng)上武周太子,他收買(mǎi)了武則天身邊得寵的婢女韋團(tuán)兒,指使韋團(tuán)兒誣陷太子李旦的正妃劉氏和德妃竇氏施行法術(shù)詛咒武則天,韋團(tuán)兒那時(shí)正因勾引李旦慘遭拒絕而懷恨在心,于是聽(tīng)從了武承嗣的吩咐,按照武則天的樣子做了小人,藏于兩妃的住處,然后向武則天告發(fā)。

長(zhǎng)壽二年(693年)正月初二,太子妃劉氏和德妃竇氏一起進(jìn)宮向女皇賀年,退出寢宮后就被武則天安排的人一并殺害并掩埋于宮中,但人們?nèi)疾恢姥诼竦牡胤?,以致唐玄宗登基后,多次派人尋找兩妃的葬身之處,都沒(méi)有結(jié)果。

武承嗣一心想將太子置于死地,他又指使韋團(tuán)兒誣陷李旦因二妃的失蹤而對(duì)武則天心懷怨恨、圖謀報(bào)復(fù),武則天信以為真,下詔讓有名的酷吏來(lái)俊臣審理此案,來(lái)俊臣將李旦全家老少包括下人全部抓起來(lái)嚴(yán)刑拷打,個(gè)個(gè)屈打成招,正要定罪之際,幸好此時(shí)太子府的一位名叫安金藏的樂(lè)工用匕首剖腹來(lái)證明太子的清白,武則天感念此人的忠誠(chéng)和義舉,下令將太子府一干人等全部釋放了。

后來(lái)有人將韋團(tuán)兒的誣告行為全部告訴了武則天,武則天大怒,立即下令處死了韋團(tuán)兒。

這位德妃竇氏就是玄宗李隆基和金仙公主、玉真公主的生母。竇德妃死的時(shí)候,玉真公主才兩三歲,她和金仙公主在成長(zhǎng)過(guò)程中親眼目睹了宮廷斗爭(zhēng)的血腥和殘酷,加上沒(méi)有生母的庇護(hù),所以這兩姐妹處處謹(jǐn)慎小心,盡量遠(yuǎn)離宮廷復(fù)雜的人事紛爭(zhēng)。

因?yàn)閰拹簩m廷里的勾心斗角、想遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地,兩位公主在年幼的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始慕仙學(xué)道了。

玉真公主到了二十歲的時(shí)候和她的姐姐金仙公主以為母親祈福的理由正式出宮修道。

2.

在唐代,不管貴族女子還是平民女子抑或是妓女,都喜歡出家當(dāng)女道士。

唐朝的社會(huì)風(fēng)氣很開(kāi)放,女人的地位為封建社會(huì)里最高的。很多女子為了尋求自由、沒(méi)有拘束的生活而入道,她們以女道士身份作掩護(hù),廣交各方人士,宛如沙龍的女主人。在民間,女道士的另一個(gè)名稱就是高級(jí)妓女,可以自由接客,如魚(yú)玄機(jī)。

雖然兩位公主出家當(dāng)了女道士,但一切生活用度以仙女為標(biāo)準(zhǔn)、反而超越了皇家待遇。

玉真公主擁有多處道觀、別館、山莊、舊居,這些道觀比皇宮還要奢華,其中最大的一處道觀光修建就用了一年多的時(shí)間,史書(shū)記載:“燒瓦運(yùn)木、載土填沙、用錢(qián)百萬(wàn)”。

玉真公主不常住在道觀里,她經(jīng)常云游四方,反正那些名山大川、大城市都有她的房產(chǎn),日子過(guò)得逍遙自在。

在這個(gè)單身女貴族身邊,經(jīng)常有方士和文人出沒(méi)。李白和王維都是她的仰慕者。

總之,玉真公主以當(dāng)女道士為理由出了宮,既可以不受宮里規(guī)矩的束縛,遠(yuǎn)離宮里的那些勾心斗角,還能享受公主的一切尊榮和待遇,以及結(jié)交各方能人異士,過(guò)自己想要的生活,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),那就一個(gè)字—爽!

因?yàn)楫?dāng)女道士有各方面的便利條件,所以在唐朝時(shí)期有很多貴族女子都做了女道士,宰相李林甫的六個(gè)女兒里面,以其中與李白頗有交情的李騰空最為著名,后來(lái),她也做了女道士。

3.

李白的相貌和中原人有很大的不同,據(jù)說(shuō)是古西涼國(guó)國(guó)王的后裔,所以他的長(zhǎng)相帶著異域特質(zhì)。

作為一個(gè)充滿浪漫主義思想的詩(shī)人,李白對(duì)待婚姻的態(tài)度卻并不浪漫?!胺不椴蝗⒚遗?,與仕而不由清望官,俱為社會(huì)所不齒”,他的婚姻似乎也遵循著這個(gè)說(shuō)法。

李白一生結(jié)過(guò)兩次婚,有過(guò)兩次同居史,共育有兩兒一女。

李白的原配夫人許氏,是前宰相許圉師的孫女,和李白生下了一子一女,后來(lái)去世了。第二位夫人劉氏,沒(méi)有正式婚配,和李白同居后分手。第三位夫人,姓氏不詳,史書(shū)稱為“東魯一婦人”,與李白同居,生了一個(gè)兒子,沒(méi)幾年也去世了。第四位夫人宗氏,也是前宰相宗楚客的孫女,為明媒正娶,后來(lái)到鄺山學(xué)道去了,此后李白便不復(fù)再娶。

李白在他的兩段婚姻里做的都是倒插門(mén)女婿。李白從小生活在胡人中,對(duì)中原習(xí)俗不太看重。在男女婚姻關(guān)系上,李白是持開(kāi)放平等態(tài)度的,而且他從偏遠(yuǎn)的四川來(lái)到中原地區(qū),人生地不熟的,所以只要有機(jī)會(huì)讓他一展才華,實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),做入贅女婿又有什么關(guān)系呢。

李白寫(xiě)妻子的詩(shī)大約有十首左右,其中一首《贈(zèng)內(nèi)詩(shī)》如下:

三百六十日,日日醉如泥。

雖為李白婦,何異太常妻。

意思是說(shuō)一年三百六十天,我每天都爛醉如泥,不能陪你。你雖然是我的夫人,卻和漢朝太常卿周澤的妻子沒(méi)有區(qū)別。

“太常妻”這個(gè)典故可能是最早記載無(wú)性婚姻的例子?!逗鬂h書(shū)》提到,東漢有個(gè)叫周澤的人官封太常,可能是性功能有問(wèn)題,卻借口要潔身敬祖睡在齋宮里。他老婆跑去看他,他卻怒罵老婆冒犯齋禁,把老婆關(guān)到大牢里監(jiān)禁起來(lái),所以被人譏刺:“生世不諧,作太常妻”。

余光中曾盛贊李白道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐……”

4.

玉真仙人詞

玉真之仙人,時(shí)往太華峰。清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。

弄電不輟手,行云本無(wú)蹤。幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。

這是開(kāi)元十七年,李白和玉真公主初次見(jiàn)面時(shí),李白寫(xiě)給玉真公主的詩(shī)。

李白是好道之人,而玉真公主是修道之人,與道家方面的人一直都有來(lái)往。

于是經(jīng)過(guò)兩人的共同好友、道家名人元丹丘的推薦,在開(kāi)元十七年時(shí),李白和玉真公主見(jiàn)了面。

這首《玉真仙人詞》寫(xiě)得飄逸狂放,將玉真公主描繪成九天玄女般神通廣大。奈何玉真公主看了這首詩(shī)以后并不感冒,將李白晾在終南山下的“玉真公主別館”里不聞不問(wèn)。李白頓時(shí)覺(jué)得興味索然,他又寫(xiě)了首詩(shī)大吐苦水:

《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》

秋坐金張館,繁陰晝不開(kāi)。空煙迷雨色,蕭颯望中來(lái)。翳翳昏墊苦,沉沉憂恨催。清秋何以慰,白酒盈吾杯。吟詠思管樂(lè),此人已成灰。獨(dú)酌聊自勉,誰(shuí)貴經(jīng)綸才。彈劍謝公子,無(wú)魚(yú)良可哀。

李白在發(fā)了通牢騷以后悵然離去。

李白生性豪放灑脫,風(fēng)流倜儻,且自視甚高,從他的求職信可略見(jiàn)一斑:“白隴西布衣,流落楚漢。十五好劍術(shù),遍干諸侯,三十成文章,歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺,而心雄萬(wàn)夫?!?《與韓荊州書(shū)》),但可惜的是人家沒(méi)有搭理他。

其實(shí)李白這種人才放到今天不用問(wèn),那肯定是大文豪大作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,前途無(wú)限,譽(yù)滿天下,可當(dāng)時(shí)的他卻一度連工作都找不到,成了那些官員們都不愛(ài)搭理的“狗不理”包子。

那么玉真公主為什么沒(méi)有理會(huì)他呢,接下來(lái)就不得不提到王維了。

4.

王維是唐代著名詩(shī)人中最多才多藝的一位。除了詩(shī)歌,王維還擅長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà),精通音律,不但會(huì)作曲,而且還善于彈琵琶,重點(diǎn)是長(zhǎng)得儀表堂堂,玉樹(shù)臨風(fēng)。

開(kāi)元八年(公元720年)王維首次應(yīng)試,結(jié)果名落孫山。這時(shí)王維因音樂(lè)而結(jié)識(shí)了歧王。為了求得科第的門(mén)路,他常在寧王、歧王府中走動(dòng),王爺們也待他如師友。

歧王將王維推薦給了玉真公主,有人說(shuō)這是個(gè)桃色陷阱,因?yàn)橐云缤醯牡匚?,他直接跟考官說(shuō)句話就行了,大可不必繞道玉真公主這里,所以這是歧王給玉真公主送“外宅”來(lái)了。

于是就有了““妙年潔白,風(fēng)姿郁美”的王維懷抱琵琶,像個(gè)歌妓一樣在酒席間為玉真公主獻(xiàn)藝。

玉真公主聽(tīng)了王維原創(chuàng)的《郁輪袍》后,讓婢女將王維帶入室內(nèi),換上華麗的錦繡衣衫,然后重新擺了酒宴,讓王維坐在賓客的上首。

席間,在眾人談笑之際,公主發(fā)覺(jué)王維大方儒雅,妙語(yǔ)連珠,不禁一再矚目。于是在第二年的科舉考試中,王維就順順利利地進(jìn)士及第了。

5.

王維是個(gè)品性高潔的人,從他十九歲初次應(yīng)試時(shí)寫(xiě)的詩(shī)《賦得清如玉壺冰》就可以看出來(lái)了,這首詩(shī)全文如下:

玉壺何用好,偏許素冰居。未共銷丹日,還同照綺疏。

抱明中不隱,含凈外疑虛。氣似庭霜積,光言砌月馀。

曉凌飛鵲鏡,宵映聚螢書(shū)。若向夫君比,清心尚不如。

王維以玉壺盛冰作比,玉代表高貴,冰代表純潔,兩者融合,就構(gòu)成了千古難出其右的高潔品質(zhì),到了結(jié)尾處,話鋒一轉(zhuǎn),“若向夫君比,清心尚不如”。王維用冰壺的高潔品質(zhì)來(lái)自勵(lì),可見(jiàn)他的人品。

另外從他二十歲時(shí)寫(xiě)的《息夫人》也可以看出王維的人品來(lái):

莫以今時(shí)寵,而忘昔日恩。

看花滿眼淚,不共楚王言。

息夫人是寧王門(mén)口賣燒餅之人的妻子,寧王見(jiàn)她貌美就搶了過(guò)來(lái),過(guò)了一年后,息夫人和賣燒餅之人在酒宴上見(jiàn)面了,息夫人眼淚頓時(shí)就像斷了線的珠子一樣流個(gè)不停,在座之人無(wú)不惻然,王維當(dāng)即寫(xiě)了這首詩(shī)勸柬寧王放歸息夫人,寧王也聽(tīng)從了勸柬,將息夫人還給了賣燒餅之人。

王維考中進(jìn)士以后,被封為太樂(lè)丞(八品),這是為皇室宮廷培養(yǎng)樂(lè)隊(duì)伶人的官。玉真公主這樣安排,應(yīng)該是為了讓他方便進(jìn)出皇宮和皇家別苑。但王維幾個(gè)月后就因“伶人舞黃獅子”一案,被貶出京,去了山東濟(jì)州做了個(gè)看糧倉(cāng)的九品小官——司庫(kù)參軍。

按照唐代律法,舞黃獅子節(jié)目是專門(mén)為皇帝表演的,不能私下表演娛樂(lè)給別人看,否則就按照觸犯法律來(lái)處置。王維手下的人可能在彩排演練的時(shí)候出現(xiàn)了這種情況,所以才獲罪。

按照王維和祁王、玉真公主之間的關(guān)系,不應(yīng)該處罰這么重,但王維卻直接被貶到濟(jì)州,而且一去就是四年半的時(shí)間,原因很簡(jiǎn)單,正是王維不愿再和公主在一起,又“私自”娶了妻子,于是玉真公主很生氣,找了個(gè)借口把他貶到窮鄉(xiāng)僻壤去了。

6.

在荒涼偏僻的濟(jì)州熬了四年多后,王維呆不下去了,他辭去了官職,偷偷的跑回了長(zhǎng)安,在長(zhǎng)安閑居了七八年,并沒(méi)有實(shí)際官職。

開(kāi)元十七年,除了是李白和玉真公主相遇的那一年,還發(fā)生了另外一件事情。當(dāng)時(shí)孟浩然到長(zhǎng)安來(lái)找差事,他和王維是好朋友,所以找到王維那里。

就在孟浩然和王維正在聊天之際,唐玄宗突然駕到,嚇得孟浩然趕緊鉆到床底下躲起來(lái)。唐玄宗發(fā)現(xiàn)后也沒(méi)有生氣,還讓孟浩然吟詩(shī)。

其實(shí)兩個(gè)詩(shī)人在一起談?wù)撛?shī)文是很正常的事情,可孟浩然為什么要往床底下鉆呢?皇帝有那么可怕嗎?人家千方百計(jì)的要見(jiàn)皇上還見(jiàn)不到呢,這種千載難逢的好機(jī)會(huì)居然不知道抓住,反而要躲起來(lái)?再說(shuō),皇帝為什么會(huì)突然到王維這樣一個(gè)閑人家去串門(mén)呢?而且還是毫無(wú)征兆地突然來(lái)訪?

所以有人據(jù)此斷定,王維應(yīng)該是住在玉真公主那里,可能成了玉真公主的情人。這天公主剛好不在,王維就私自請(qǐng)了孟浩然過(guò)來(lái)一敘,所以皇帝一來(lái),他才嚇得往床底下鉆。

不知孟浩然是因?yàn)榫o張還是別的原因,念了首含有“不才明主棄,多病故人疏”的詩(shī)句,惹得唐玄宗大為不快,可想而知,孟浩然的前途也是就此完了。

李白和玉真公主相遇時(shí),正是王維回心轉(zhuǎn)意來(lái)找玉真公主的時(shí)候,玉真公主自然就冷落李白了。

李白和王維同歲,都是極有文采的人,又跟孟浩然同是好友,但歷史文獻(xiàn)中完全找不到有關(guān)他們之間友誼的記載,答案就在這里——李白和王維都是玉真公主的情人,因?yàn)橛辛诉@層關(guān)系,不爭(zhēng)風(fēng)吃醋就很難了。

7.

在王維大約三十歲的時(shí)候,他的妻子就去世了,此后他便“喪妻不娶,孤居三十年”(《新唐書(shū)》)。

到了天寶年間,玉真公主漸漸疏遠(yuǎn)了王維。不知是王維心中對(duì)亡妻有愧疚,還是玉真公主不讓他再娶,反正他后半生的三十年是一直單著的。

從文獻(xiàn)資料來(lái)看,王維沒(méi)有再婚,還有兩個(gè)可能:一是他懷念亡妻,二是他潛心禮佛。從他寫(xiě)的表現(xiàn)親情、愛(ài)情的作品來(lái)看,王維是一個(gè)情感豐富的人,他表現(xiàn)愛(ài)情的手法是含蓄內(nèi)斂、細(xì)膩優(yōu)雅的。他可能對(duì)亡妻充滿了懷念,無(wú)法做到移情別戀于她人。信奉佛教,使他心靈平靜,甘于寂寞。王維在京城居住的時(shí)候,“齋中無(wú)所有,唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事”(《舊唐書(shū)》)。

此后,不知是由于玉真公主的力薦還是王維自己醉心于仕途,反正他從此官運(yùn)亨通,直到尚書(shū)右丞。不過(guò)王維心中一直是苦悶的:“一生幾許傷心事,不向空門(mén)何處銷”,他的這兩句詩(shī),正反映了他內(nèi)心的痛苦。

也許是看破了紅塵,厭倦了俗世紛爭(zhēng),也許是因?yàn)橛裾婀鬟@件事情令他感到羞辱,所以他需要尋求解脫,總之王維躲到藍(lán)田輞川別墅和裴迪吟詩(shī)釣魚(yú)去了,后來(lái)又被貶到榆林等邊塞之地作侍御史,于是就有了“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這樣的詩(shī)句。

8.

李白初次和玉真公主見(jiàn)面之后,兩人一直保持著斷斷續(xù)續(xù)的聯(lián)系,玉真公主的音容笑貌從此就留在了李白的腦海里。

玉真公主也并沒(méi)有忘記李白,她極力向唐玄宗推薦李白。

天寶元年(公元742年),李白經(jīng)過(guò)玉真公主的推薦,被唐玄宗召進(jìn)宮里。這個(gè)時(shí)間也正是玉真公主疏遠(yuǎn)王維的時(shí)候。

李白出發(fā)赴京之前寫(xiě)下了豪氣沖天的詩(shī)句:“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”。

入京后,玄宗親自召見(jiàn)了他,并設(shè)宴款待,讓他坐在七寶御床上,享受了“御手調(diào)羹,龍巾拭吐”的殊榮,不久封他為翰林供奉。

李白除了陪伴皇上和貴妃吟詩(shī)作賦外,就是在京城的酒樓飯館和他的一干朋友喝酒,整天喝得酩酊大醉,他的好友杜甫寫(xiě)詩(shī)道“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!?/p>

李白性格狂放不羈,不善于和同僚處理好關(guān)系,不到一年的時(shí)間就得罪了高力士、李林甫等權(quán)貴們。

這些人在唐玄宗面前進(jìn)讒言,唐玄宗便不想再用他了,于是在天寶三年,將他“賜金放還”。

這讓玉真公主覺(jué)得很沒(méi)有面子,她對(duì)玄宗賭氣說(shuō)道:“那么,我的公主名號(hào)也不要了,把我的封邑和待遇都取消吧?!?,玄宗搖頭不答應(yīng)。但玉真公主堅(jiān)決要散去財(cái)產(chǎn),辭掉公主的名號(hào),前往安徽宣城修道。玄宗無(wú)奈,只能隨她去了。

9.

李白被“賜金放還”后,對(duì)仕途徹底失去了興趣,一心修仙求道。玉真公主喜歡前往名山求仙訪道,李白也有相同的愛(ài)好,從李白的詩(shī)文里可以看出,玉真公主去過(guò)的名山,李白大都到訪過(guò)。

當(dāng)李白得知玉真公主在安徽敬亭山修煉時(shí),也選擇在敬亭山下的當(dāng)涂縣定居。他多次登上敬亭山,寫(xiě)下了流傳千古的詩(shī)句:

眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭,只有敬亭山。

很明顯,李白之意不在山,他是意有所指,這指的當(dāng)然就是玉真公主。

太白曾有詩(shī)曰:

爾佐宣州郡,守官清且閑。

??湓圃潞茫揖赐ど?。

五落洞庭葉,三江游未還。

相思不可見(jiàn),嘆息損朱顏。

這里李白也是意有所指,詩(shī)的末尾處將他對(duì)玉真公主的相思之情溢于言表。

玉真公主是個(gè)向往自由生活、不喜歡受約束的人,所以她才會(huì)選擇出家做女道士。李白則是個(gè)狂放不羈、嗜酒如命的人,他們之間雖有情意,但真要在一起卻并不合適。

后來(lái),玉真公主于七十多歲時(shí)去世,葬于敬亭山。李白也于同一年死于敬亭山下的當(dāng)涂縣。李白和玉真公主的一世情緣,就此劃上了句號(hào)。

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