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上一章 皇太極和海蘭珠 孝莊文皇后（1613年－1688年），博爾濟(jì)吉特布木布泰（意為“天降貴人”）。1625年，布木布泰嫁給皇太極時(shí)，努爾哈赤還在世，皇太極還只是四大貝勒中的老四，前三個(gè)分別是：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰。那時(shí)，皇太極的元妃鈕祜祿氏已經(jīng)去世了，因?yàn)檎侮P(guān)系，繼妃烏拉部納喇氏的地位遠(yuǎn)遜于科爾沁蒙古哲哲（布木布泰的姑姑），所以，年僅12歲的布木布泰來到皇太極身邊時(shí)并不孤單，也不落寞。她們的娘家是努爾哈赤和皇太極竭力團(tuán)結(jié)的對(duì)象，她的姑姑和她占據(jù)了天然的政治優(yōu)勢。
1626年，努爾哈赤去世，皇太極即汗位，哲哲被封為大妃，稱中宮大福晉；布木布泰被封為西側(cè)妃，稱西宮福晉。當(dāng)時(shí)沒有東宮福晉，所以布木布泰在后宮位居第二位，僅次于其姑哲哲。布木布泰的生活似乎比較完美，除了只生了女兒，沒有生兒子外，也沒有什么遺憾。
如果日子一直這么安靜地過下去，對(duì)布木布泰來說也不失為一件幸事。可是，上天從來不會(huì)讓一個(gè)有能力、有智慧的女子永遠(yuǎn)平靜地生活下去。1638年，皇太極冊(cè)封“崇德五宮”時(shí)，布木布泰的地位驟降至第五位，位居她之前的，除了姑姑哲哲全是比她后來的人。為什么會(huì)如此呢？這事兒要從1632年說起，那年皇太極率兵攻打成吉思汗的嫡系后人，試圖恢復(fù)蒙古帝國的林丹汗，林丹汗逃到青海病死。1634年，林丹汗的側(cè)福晉竇土門率人投靠皇太極，1635年林丹汗的正妻娜木鐘投靠皇太極，女人投靠男人，似乎只有以身相許才來得妥帖，皇太極推讓了沒有，我們不知道，反正最后的結(jié)果是，林丹汗的這兩個(gè)福晉都成了皇太極的后妃，并且后來居上，在崇德五宮中分別位居第四和第三。而眾所周知，1634年10月，科爾沁給皇太極送來了海蘭珠，皇太極對(duì)海蘭珠鐘情有加，海蘭珠居第二位。
此時(shí)的布木布泰心里應(yīng)該不會(huì)太好受，換做是誰都不好受。已經(jīng)生了三個(gè)女兒的她，從政治作用來說比不上娜木鐘和竇土門，從皇太極私人感情來說，不能望海蘭珠之項(xiàng)背，輪資歷，被姑姑哲哲壓得死死的。這時(shí)候的布木布泰似乎就該認(rèn)命，在這皇宮后院中默默無聞度過一生。
但是上天從不拋棄努力的人，1638年3月15日，海蘭珠的愛子死后兩個(gè)月，布木布泰生下了改變她一生命運(yùn)的福臨。這是她生的第四胎，是皇太極的第九個(gè)兒子。蒙古的科爾沁部剛哭完，又笑了，天佑科爾沁，如果沒有福臨，科爾沁就再也不用操心皇位繼承的事了，搞不好還要接哲哲、布木布泰、海蘭珠（如果還活著）三個(gè)老姑娘回家養(yǎng)老。誰也不知道，布木布泰是怎么從皇太極對(duì)海蘭珠榮盛的寵愛中得到了一絲關(guān)注，有人甚至推測，布木布泰用了某些手段。
但是從如下事實(shí)來看，我認(rèn)為她不大可能用什么手段刻意勾引了皇太極（如果說用了生男孩的偏方還有可能）：1937年，庶妃納喇氏和伊根覺羅氏，塞音諾顏氏都于海蘭珠生孩子的同年生下兒女，1638年，納喇氏又生下一個(gè)女兒，1639年，庶妃克伊克勒氏為皇太極生下了第十個(gè)兒子，1641年，奇磊氏為皇太極生下第十四個(gè)女兒，1642年，懿靖大貴妃為皇太極生下了第十一個(gè)兒子。
這些都發(fā)生在海蘭珠受寵期間，難不成大家都用了手段？這只能說明皇太極與海蘭珠之間的關(guān)系模式并不像我們想象的那樣，寵則寵矣，并沒有達(dá)到專一的地步，不像隋文帝與獨(dú)孤皇后，唐玄宗與楊貴妃，只有受寵又霸道的女性才能管住男人，海蘭珠顯然不是這么一個(gè)女性，她的感情是被動(dòng)的，柔順的，沒有侵略性。
無論如何，布木布泰總算生下了兒子，雖然她沒有像海蘭珠一樣因?yàn)樯鷥鹤佣玫绞鈽s，得到重視，但是不可否認(rèn)，海蘭珠的兒子給她帶來了一時(shí)的風(fēng)光，并帶走了她的生命，而布木布泰的兒子給她帶來了極致的尊貴和永遠(yuǎn)的英名。
有時(shí)候有些人明明只是有福氣、有運(yùn)氣，卻往往因趕得機(jī)會(huì)太好而被人誤解為有心機(jī)。莊妃，就像她的宮殿名字一樣“永福宮”，就像他兒子的名字一樣“福臨”，她的福，豈是當(dāng)時(shí)的人們所能想象到的。巧了，海蘭珠的兒子就那樣夭折了，如果這個(gè)孩子夭折在福臨出生之后，孝莊恐怕會(huì)擔(dān)上更多的嫌疑，但是，上天似乎太眷顧這對(duì)母子，偏偏在福臨出生之前兩個(gè)月帶走了海蘭珠的兒子，似乎是要為它真正的寵兒掃清道路。
1643年8月9日，皇太極未來得及留下遺囑就駕崩了，這無論對(duì)平常人家還是對(duì)富貴人家都是不小的麻煩，家產(chǎn)越大，麻煩就越大。血淚教訓(xùn)啊，所以，有錢的人們，您別嫌忌諱，趁年輕力壯早點(diǎn)立遺囑嗨！權(quán)力的角逐主要在皇太極長子肅親王豪格和皇太極弟弟睿親王多爾袞之間展開，當(dāng)時(shí)，皇太極有三個(gè)已經(jīng)成年的兒子，而選擇成年的兒子做皇帝，既不符合皇后哲哲的利益，也不符合多爾袞等一幫功臣的利益，歷史上有多少幼子，因年幼而撿到皇位。福臨也不例外，他的優(yōu)勢在于很年輕！
當(dāng)時(shí)，皇太極也不是沒有別的年幼孩子，如：六子、七子、十子、十一子，其中皇六、七、十子的母親都是庶妃，政治價(jià)值怎么能跟根正苗紅的福臨相比，皇后哲哲是他的姑姥姥，外祖父家掌握著科爾沁蒙古，生母布木布泰是五宮里的第五（這個(gè)不提也可以），皇十一子的母親是懿靖大貴妃，地位挺高，但是她是林丹汗的遺孀，選擇她的兒子做皇帝？我相信多爾袞的腦子沒有進(jìn)水。
有人說，布木布泰的兒子能當(dāng)上皇帝是因?yàn)樗录蘖嘶适宥酄栃?，為此引起了不小的爭論，其?shí)，在皇太極之前，這幾乎是一個(gè)沒有必要糾結(jié)的問題，滿洲有“收繼婚”的習(xí)俗，父親、兄長死了，兒子、弟弟可以把生母之外的妻妾收歸己有，這是很正常的事，努爾哈赤就收了堂兄的福晉富察氏。如果這個(gè)習(xí)俗保持下去，多爾袞收了布木布泰是正常，不收的話，布木布泰倒要檢討一下自己是否太丑了。
但是，1636年，皇太極下了一道禁令：“自今以后，凡人不許娶庶母及族中伯母、嬸母、嫂子、媳婦”，所以，這就叫人迷茫了，他們倆是會(huì)基于政治聯(lián)盟的需要，親上加親，還是會(huì)聽從皇太極的禁令，恪守禮節(jié)？追求文化和內(nèi)涵的皇太極給我們出了一個(gè)難題，本來下嫁是光明正大的事，他的禁令使這樣的活動(dòng)從地上轉(zhuǎn)到了地下，無端增加了我們考證的難度。當(dāng)然，我的意思并不是說他們兩個(gè)真的結(jié)合了......我沒說，沒說......
但是，此二人都是對(duì)皇太極沒有太多好感的人，是否會(huì)認(rèn)真遵守皇太極的禁令呢？畢竟睿親王多爾袞在打倒競爭對(duì)手豪格后，納了豪格的福晉，還經(jīng)常召其子富綬至邸校射?？甲C今人的地下戀情都是極不容易的事，何況是古人？重要的是，他們一定是建立了同盟關(guān)系，福臨才能做皇帝，至于是什么模式的同盟，歷史把問題丟給我們，我們就把它再還給歷史好了，不想了。
在這個(gè)同盟建立的過程中，布木布泰發(fā)揮了多大作用呢？她是主動(dòng)的爭取，還是被動(dòng)的接受？從以后孝莊皇太后在政治上表現(xiàn)出的積極、精明，以及后來多爾袞攝政的情況下她的地位及權(quán)限的極具擴(kuò)張方面看，在這個(gè)同盟建立與運(yùn)作過程中，她的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)該是積極主動(dòng)的。而她的政治才能，早在皇太極活著的時(shí)候就已嶄露頭角，1642年3月，清軍俘獲明朝薊遼總督洪承疇，皇太極下令把洪押到盛京，派漢臣范文程等輪番勸說，洪承疇始終不降，布木布泰毛遂自薦，親自去勸說，“以壺承其唇”，一口一口給他灌下人參汁，動(dòng)之以情，曉之以理，經(jīng)過數(shù)天努力，終于說服洪承疇投降清廷。雖然此事件真實(shí)性存疑，但是傳說從來不給無端倪的人。
崇德八年（1643年），順治帝即位后布木布泰與其姑孝端文皇后兩宮并尊，稱圣母皇太后。并逐漸走上政治前沿，表現(xiàn)出了非凡的智慧和才干。1644年9月，清朝定都北京，布木布泰和哲哲還有福臨都住到了紫荊城（皇太極和海蘭珠他們一家三口永遠(yuǎn)睡在了沈陽）。
PS：當(dāng)了太后的布木布泰，還不能稱為孝莊皇太后，因?yàn)樾⑶f是她的謚號(hào)，是死后才有的追封，她本人不可能知道，而某部著名的電視劇中（非穿越題材），她卻自稱“我孝莊”，活生生地侮辱了一回大家的常識(shí)，她要是自稱“我布木布泰”或者“本太后，本太皇太后”大概是沒什么問題的，但是絕不能自稱我孝莊。
