康熙二十六年，一代賢后孝莊文皇后去世，享年75歲。孝莊皇太后一生先后培養(yǎng)了順治、康熙兩代帝王，在清初暗流洶涌的政治環(huán)境中，憑借卓越的政治智慧，確保了皇權(quán)的平穩(wěn)過渡，維護(hù)了政局的穩(wěn)定。
可是蹊蹺的是，孝莊皇太后卻未能與先帝皇太極合葬，不僅如此，靈柩停放了37年才下葬，并且葬在了清東陵風(fēng)水墻之外。對于這位為清朝做出了巨大貢獻(xiàn)的皇太后，后事為何安排的如此草率呢？
其中流傳最廣的一個(gè)原因就是，孝莊皇太后曾經(jīng)為使順治能夠坐穩(wěn)皇位，而屈尊下嫁攝政王多爾袞。孝莊皇太后原是皇太極的側(cè)福晉，改嫁多爾袞這件事，是孝莊一生難以洗刷的污點(diǎn)，同時(shí)也令清朝皇室蒙羞，再無顏面與皇太極合葬，甚至連皇陵都差點(diǎn)沒進(jìn)去。那么問題來了，孝莊皇太后真的下嫁過多爾袞嗎？
順治帝對于多爾袞的稱呼經(jīng)歷了兩次變更，先由“叔父攝政王”改為“皇叔父攝政王”，再改為“皇父攝政王”。稱呼的變更似乎印證了孝莊皇太后下嫁多爾袞的說法，而多爾袞作為皇太極的弟弟，在兄長過世之后繼娶嫂子倒也符合當(dāng)時(shí)滿族的婚姻觀念。在加上張煌言的詩冊《建夷宮詞》中也提到了孝莊下嫁一事。再結(jié)合孝莊的下葬安排，看起來下嫁之事似乎已有眉有眼。
不過這都是小說家們的推測，除此之外，在清史稿以及清宮檔案文件中，后人并未發(fā)現(xiàn)有孝莊皇太后下嫁的文字記載。當(dāng)然也有人說后來乾隆命人將這一段歷史刪除了。作為記錄重大事件的清宮檔案，按規(guī)矩，就算是皇帝也不能按照自己的喜好來刪改，比如起居注，皇帝本人連看都不能看，別說刪改了，當(dāng)然不排除乾隆用皇權(quán)強(qiáng)行刪改。但是下嫁這件事如果屬實(shí)，當(dāng)時(shí)知道的人一定不會少，乾隆想要做到一手遮天也是難事。
清末民初的史學(xué)大咖孟森，曾對孝莊皇太后下嫁之疑問做過專門的研究調(diào)查，并著有《太后下嫁實(shí)考》。孟森號稱清史學(xué)科奠基人，曾在南京中央大學(xué)和燕京大學(xué)講授清朝歷史，可以說是清史權(quán)威。那在實(shí)考中是如何看待下嫁的真實(shí)性呢？
首先，“皇父攝政王”稱呼中帶有“父”字，早有先例。項(xiàng)羽稱范增“亞父”，劉禪稱孔明“相父”，周武王稱姜尚“尚父”。這些僅代表尊稱而已，并沒有父子關(guān)系，所以據(jù)此認(rèn)定孝莊皇太后下嫁多爾袞有失偏頗。
張煌言本是前明遺民，對清朝抱有仇視心理，于康熙三年時(shí)被處斬。其詩作《建夷宮詞》的“建夷”二字就已經(jīng)表明了鄙視的態(tài)度，詩中提到的下嫁之事，只是道聽途說，故意抹黑清朝的中傷之舉，不可采信。
最關(guān)鍵的一點(diǎn)，在皇太極執(zhí)政時(shí)期，已經(jīng)開始明令禁止弟娶兄嫂，子娶父妃的婚姻陋習(xí)。多爾袞即使權(quán)傾朝野，對于這個(gè)祖制還是要遵守的。況且多爾袞有妻妾10人，沒有必要非娶孝莊不可。而孝莊皇太后為了皇室及子孫的聲譽(yù)，也不太可能做出下嫁多爾袞的決定。故孝莊皇太后下嫁多爾袞只是傳說，并非屬實(shí)。
既然如此，孝莊皇太后未與皇太極合葬之事該如何解釋呢？
皇太極入關(guān)之前就死了，葬在了沈陽昭陵。孝莊皇太后臨終前，對康熙留下遺言：先帝陵寢安放日久，不要因?yàn)槲胰ン@擾先帝，而我還戀著你的父皇和你，不忍遠(yuǎn)去，在孝陵附近擇吉地安葬，我就沒什么遺憾了。
康熙只好按照孝莊皇太后的心愿行事，為孝莊另建“昭西陵”，名稱上與皇太極的“昭陵”屬于同一體系。而孝莊并非皇太極的皇后，昭陵中已安葬有孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏，這大概是孝莊不愿與皇太極合葬的另一個(gè)原因吧。直到雍正三年，昭西陵完工之后，停放了37年之久的孝莊皇太后靈柩終于的得以安葬。
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