公元260年（甘露五年），由于曹髦身死，陳留王曹奐在司馬昭的“擁護(hù)”下，登基為皇帝。
曹奐原名曹璜，是燕王曹宇的兒子，論輩分是曹芳和曹髦的堂叔。這個(gè)曹宇，便是當(dāng)年曹睿臨終時(shí)，臨時(shí)被撤掉的原輔政大臣。曹髦死后，司馬昭的兒子司馬炎把曹璜接過(guò)來(lái)，并且讓他改名為曹奐，然后尊奉他為皇帝。
曹睿死也不會(huì)想到，曹宇的兒子曹奐終究還是當(dāng)上了皇帝。再加上曹芳、曹髦，連同曹奐三代皇帝，全部都不是曹睿的親生子嗣。從曹丕開(kāi)始算起，曹魏皇族一直苦心積慮，就是為了防范這種情況發(fā)生。結(jié)果到最后，他們最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了，而且是以最壞的形式來(lái)發(fā)生。
真是早知今日，何必當(dāng)初？
曹奐上任之后，司馬昭要面對(duì)一個(gè)很尷尬的問(wèn)題。以前就算有不少權(quán)臣控制皇帝的事情發(fā)生，但像司馬昭這樣直接把曹髦殺掉的，還真的沒(méi)有試過(guò)。司馬昭頭上頂著弒君的惡名，總不能連一個(gè)交代都沒(méi)有。雖然司馬昭把案發(fā)當(dāng)天下黑手的成濟(jì)抓了出來(lái)，殺了他全家，聲稱(chēng)這是替曹髦報(bào)仇，但大家不是白癡。
得了吧，誰(shuí)不知道成濟(jì)只不過(guò)是你養(yǎng)的狗，殺害曹髦的人，是誰(shuí)難道不是很清楚么？
大家心理門(mén)清，卻沒(méi)人敢出來(lái)公然指著司馬昭罵。唯一一個(gè)有膽子的陳泰，要求司馬昭殺掉賈充，被拒絕后，活活氣死了。
曹髦慘死的情況，大家都不會(huì)忘記，曹奐自然也不會(huì)忘記。在皇帝這個(gè)位置上，曹奐很清楚自己的“職責(zé)”是什么——就是好好地聽(tīng)司馬昭的話(huà)。
就在這段時(shí)間里，司馬昭讓鄧艾、鐘會(huì)兩人領(lǐng)軍出兵，消滅了蜀漢，“三國(guó)鼎立”的形勢(shì)終于得到改變。魏國(guó)占有了天下八成以上，一直安守一隅的東吳，看起來(lái)也是遲早要滅亡的。
這個(gè)格局是當(dāng)初曹孟德夢(mèng)寐以求的，遺憾的是此時(shí)的萬(wàn)里江山，快要和姓曹的說(shuō)拜拜了。
司馬昭憑借著消滅蜀漢的功績(jī)，不斷地給自己加官進(jìn)爵，大將軍、晉公、晉王，一步一步地升上去。在這個(gè)過(guò)程中，曹奐對(duì)司馬昭是有求必應(yīng)，從不拒絕。
就像劉協(xié)曾經(jīng)對(duì)曹操、曹丕父子一樣。
公元265年（咸熙二年），作威作福的司馬昭也去世了。司馬昭死后，最有機(jī)會(huì)繼承司馬氏勢(shì)力的，是他兩個(gè)兒子司馬炎和司馬攸。司馬炎是司馬昭的長(zhǎng)子，按理說(shuō)更符合繼承法。但是，司馬攸卻過(guò)繼給了無(wú)子的司馬師。如果司馬攸以司馬師唯一傳人，司馬懿長(zhǎng)房嫡孫的身份，要求繼承祖父之業(yè)，對(duì)司馬炎來(lái)說(shuō)將是一個(gè)很頭疼的對(duì)手。
盡管最終司馬昭還是選擇了司馬炎，但為防夜長(zhǎng)夢(mèng)多，司馬炎在繼承父親的爵位后，立馬開(kāi)始做準(zhǔn)備工作，登基當(dāng)皇帝再說(shuō)。
面對(duì)司馬炎的淫威，曹奐選擇了屈服，毫無(wú)抵抗地屈服。司馬炎把當(dāng)年曹丕留下來(lái)的劇本又找出來(lái)，自己當(dāng)主角，重新演了一遍。所謂的禪讓鬧劇，還是當(dāng)年的配方，還是熟悉的味道。不同的是，這一回姓曹的人，成為了被驅(qū)逐的弱者。
誰(shuí)也不會(huì)想到，魏蜀吳三國(guó)之中，最不思進(jìn)取、最安于固守的吳國(guó)，是活到最后的一個(gè)。更不會(huì)想到，最后統(tǒng)一三國(guó)亂世的人，不是姓曹，也不是姓劉，更不是姓孫。
當(dāng)年，曹操被呂布奪取濮陽(yáng)，無(wú)家可歸。袁紹向他伸出了“援手”，只要曹操往后一躺，他就能倒臥在舒服的軟床上，不必再風(fēng)餐露宿。但是，他沒(méi)有選擇屈服，而是選擇了反抗。最終，他戰(zhàn)勝了世族代表袁紹。
今天，曹奐面對(duì)同樣是世族代表的司馬炎，他選擇了屈服。
隨著曹奐的下臺(tái)，一個(gè)屬于曹氏族人的偉大時(shí)代，終于落幕了。往后的中國(guó)歷史當(dāng)中，雖然也有不少優(yōu)秀的曹氏名人。但是他們之中再也沒(méi)有哪個(gè)人，像后漢三國(guó)時(shí)代的曹氏家族那樣，創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的時(shí)代，屬于自己的王朝。
聯(lián)系客服
