漢尼拔（前247----前183或182)
迦太基統(tǒng)帥。九歲隨父哈米爾卡·巴卡去西班牙從軍，立誓繼父志向羅馬“復(fù)仇”。公元前211年任西班牙的迦太基軍統(tǒng)帥，平時(shí)與士兵生活等同，戰(zhàn)時(shí)一馬當(dāng)先，善指揮，深得將士尊敬。公元前218年春，率軍十萬(wàn)遠(yuǎn)征意大利。在特拉西米湖戰(zhàn)役和康奈戰(zhàn)役中，以杰出的戰(zhàn)術(shù)大敗羅馬軍。長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)意大利，軍力耗竭，后援不繼，久持艱難。羅馬偏師直取迦太基本土?xí)r，奉命回軍解圍。公元前202年，與羅馬軍大戰(zhàn)于撤馬，終因雇傭兵作戰(zhàn)不力，漢尼拔首次、也是最后一次被羅馬打敗。公元前196年漢尼拔逃往敘利亞，向安提柯三世獻(xiàn)策西侵意大利，未被采納。后自殺于小亞細(xì)亞的俾提尼亞。
漢尼拔
愷撒(前101一前44)
古羅馬統(tǒng)帥、政治家和作家。貴族出身。從政初期，支持平民反對(duì)蘇拉派寡頭政治，成為民主派領(lǐng)袖。曾任財(cái)務(wù)官、監(jiān)察官、祭司長(zhǎng)、大法官等職。公元前60年，與龐培、克拉蘇結(jié)成“前三頭”，次年任執(zhí)政官，旋出任高盧總督(前58一前51年)。任內(nèi)征服高盧全境，并對(duì)來(lái)因河?xùn)|岸和不列顛遠(yuǎn)征，掠奪財(cái)富、奴隸無(wú)數(shù)，實(shí)力猛增。公元前49年初，元老院與龐培合謀解除其軍權(quán)，并召回羅馬。同年，他率軍越盧比康河，進(jìn)占羅馬，受任狄克推多。次年與龐培爭(zhēng)奪東方行省，在希臘境內(nèi)法塞拉斯戰(zhàn)役中擊潰龐培，追龐培入埃及，借口托勒密王朝殺害龐培而推翻國(guó)王，把依附于他的埃及女王克列奧帕特拉扶上王位。又轉(zhuǎn)戰(zhàn)小亞細(xì)亞，經(jīng)北非，返羅馬，建立獨(dú)裁統(tǒng)治，集執(zhí)政官、保民官、獨(dú)裁官等大權(quán)于一身，進(jìn)行了旨在加強(qiáng)中央權(quán)力和擴(kuò)大羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ)的改革，促進(jìn)了共和制向帝制的轉(zhuǎn)變。并訂定歷法——儒略歷。后被布魯圖為首的元老派貴族陰謀刺殺(前44年3月15日)。著有《高盧戰(zhàn)記》、《內(nèi)戰(zhàn)記》等?！皭鹑觥焙蟪蔀槲鞣降弁趿?xí)用的頭銜。
愷撒
屋大維(前63一公元14)
古羅馬皇帝(前27一公元14年在位)。愷撒之甥孫和養(yǎng)子。原名蓋約·屋大維。公元前44年，愷撒死后稱蓋約·尤里·愷撒·屋大維安努斯。公元前43年與安東尼、雷必達(dá)結(jié)成“后三頭”，共同打敗刺殺愷撒的元老貴族派，雷必達(dá)被剝奪兵權(quán)后，與安東尼分掌帝國(guó)西部和東部行省。雙方矛盾日益激化，最后爆發(fā)決斗(前32年)，在伊庇魯斯阿克興角的海戰(zhàn)中(前31)，打敗安東尼。公元前30年，屋大維征服埃及，安東尼自殺，托勒密王朝亡。此后，羅馬的共和制形式雖仍保留，實(shí)際上屋大維已是無(wú)冕君主，一身兼有軍事、行政、司法和宗教大權(quán)。他所建立的元首政治實(shí)即披著共和制外衣的君主專制，故是羅馬帝制之始。公元前27年，元老院奉以“奧古斯都”(拉丁文意為“神圣的”、“至尊的”）的稱號(hào)，后世便以此稱之。在位期間，頒布維護(hù)奴隸主利益的法令，發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，征服西班牙西北部及多瑙河沿岸一帶；大興土木，獎(jiǎng)勵(lì)文化，羅致文人，粉飾太平。 “奧古斯都”后成為西方帝王的一種頭銜。
屋大維
戴克里先(約243—313)
古羅馬皇帝(284—305年在位)。軍人出身。以近衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)被擁立為帝。在位期間，進(jìn)一步加強(qiáng)專制皇權(quán)，皇帝的正式稱號(hào)由元首改為君主，并被稱為神。臣屬要行跪拜禮。羅馬帝國(guó)的君主制自此正式確立。他還將帝國(guó)分為四部，由正、副帝各二，共同管轄。戴克里先為兩正帝之一。他在位時(shí)曾整頓稅制與幣制，頒布限定物價(jià)敕令，改革軍隊(duì)，駐守邊境，鎮(zhèn)壓人民運(yùn)動(dòng)，大肆迫害基督教徒。
戴克里先
君士坦丁(約284—337)
古羅馬皇帝(306—337年在位)。在羅馬帝國(guó)處在深刻危機(jī)的時(shí)期，他進(jìn)行了改革。廢除四帝共治制，整頓官僚機(jī)構(gòu)，改革幣制、稅制和軍隊(duì)組織。獎(jiǎng)勵(lì)告密并要求官吏相互監(jiān)視。皇帝成為神圣，其意志就是法津。313年，頒布米蘭敕令。325年召開(kāi)尼西亞會(huì)議，全面控制了基督教，把基督教變成為帝國(guó)的統(tǒng)治工具。330年，遷都拜占廷，并改城名為君士坦丁堡，以便從東方掠奪更多的財(cái)富，加強(qiáng)對(duì)東方的控制。他兩度重申主人對(duì)奴隸有處死之權(quán)，甩法律規(guī)定隸農(nóng)及其后代不得脫離奴隸主的土地。任內(nèi)為羅馬帝國(guó)后期相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期。
君士坦丁
李維(約前59---17)
古羅馬歷史學(xué)家。生于意大利的帕達(dá)維亞(今帕杜亞)，長(zhǎng)期居留羅馬。他生當(dāng)奧古斯都的帝政時(shí)代，其政治見(jiàn)解，在很大程度上是元首政治統(tǒng)治階級(jí)的思想。大約在他三十歲后開(kāi)始著述《羅馬史》，直到晚年才完成。參見(jiàn)“羅馬史”條。
李維
普魯塔克(約48—120)
古希臘作家。少時(shí)游學(xué)雅典，受過(guò)修辭、文學(xué)、哲學(xué)等訓(xùn)練；后到羅馬講學(xué)，研究羅馬史。他一生大部分時(shí)間在家鄉(xiāng)克羅尼亞渡過(guò)，一面著書講學(xué)，一面參與地方政治，留心搜集各地的歷史資料和人物傳說(shuō)，于晚年完成了《傳記集》。參見(jiàn)“傳記集”條。
普魯塔克
塔西佗(約55—120)
古羅馬歷史學(xué)家。因無(wú)傳記留傳，其生平多為后代推斷而定。一般認(rèn)為他是山南高盧或納爾波高盧地方的人(今意大利北部或法國(guó)南部的人)，出身騎士等級(jí)的一個(gè)相當(dāng)富裕的家庭，曾受過(guò)良好的演說(shuō)術(shù)和修辭學(xué)教育。擔(dān)任過(guò)軍團(tuán)將領(lǐng)、行省財(cái)務(wù)官、行政官、執(zhí)政官等要職。政治上反對(duì)帝制，主張共和政體。其文體獨(dú)具風(fēng)格，主要著作有《阿古利可拉傳》、《日耳曼尼亞志》、《關(guān)于演說(shuō)家的對(duì)話》、《歷史》和《編年史》，均系研究西方古史的珍貴文獻(xiàn)?！毒幠晔贰肥撬詈笠徊?、也是最有特色、最為精彩的一部著作。參見(jiàn)“編年史”條。
塔西佗
阿庇安(約95—165)
早期羅馬帝國(guó)時(shí)期杰出的歷史家。他是埃及亞歷山大里亞的希臘人。壯年時(shí)，他已在故鄉(xiāng)擔(dān)任過(guò)顯貴的職位，后移居羅馬，擔(dān)任過(guò)皇帝國(guó)庫(kù)檢查官，晚年又作了埃及總督。因此，他和各行省的工商界有廣泛的聯(lián)系，有利于了解羅馬各地的情況。他以希臘文著《羅馬史》二十四卷，敘述自王政時(shí)代至圖拉真時(shí)代(公元二世紀(jì)初)的羅馬歷史，是研究西方古史的重要文獻(xiàn)。參見(jiàn)“羅馬史”條。
阿庇安
商博良(1790——1832)
法國(guó)埃及學(xué)者，以識(shí)讀埃及象形文字而聞名于世(參見(jiàn)《羅塞塔石碑》條。
商博良
羅林遜(1810一1895)
英帝國(guó)駐中東地區(qū)的外交官員。因拓印、譯讀、翻譯并出版貝希斯教石刻而成為著名的亞述學(xué)者(參看“貝希斯敦石刻”條）。
羅林遜
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