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古史今說(shuō):點(diǎn)評(píng)中國(guó)古代史上因?yàn)楹文荛L(zhǎng)期領(lǐng)跑于全球(第35期)

編語(yǔ):中國(guó)古代史猶如一個(gè)大輪盤一樣,每當(dāng)在一個(gè)特定歷史時(shí)期就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)能夠領(lǐng)跑世界前行的大一統(tǒng)王朝,進(jìn)而引發(fā)世界歷史的進(jìn)展,在這里的確較之于其他三大文明古國(guó):古埃及、古印度、古巴比倫這幾個(gè)古代文明的沒(méi)落而言確屬其最有“天命”的古代文明了。但也并非說(shuō)這三大文明古國(guó)沒(méi)有創(chuàng)造過(guò)輝煌的歷史,只是天不假時(shí),命不同而已。也就造就如今只有中國(guó)文明得以延續(xù)至今。那么今天小編就和大家一起用比較宏觀的視野去一起嘗試分析下這里面的“天命使然”!

世界四大古代文明


當(dāng)命運(yùn)的輪盤指針指到了公元前3世紀(jì)之時(shí),四大文明誰(shuí)被淘汰、誰(shuí)能留存?。?/h1>

命運(yùn)的輪盤已然開(kāi)啟

作為古巴比倫代表的古巴比倫王國(guó)(約公元前3500年左右-公元前729年)已然早已被亞述帝國(guó)(公元前2000年—公元前612年)所吞并,這個(gè)帝國(guó)也因發(fā)源地在兩河流域,所以被世界史學(xué)家通稱為“美索不達(dá)米亞文明”。而這個(gè)王國(guó)也經(jīng)常被視為沾滿血腥的文明??删拖裉煲馐谷唬?dāng)亞述帝國(guó)自得意干掉了自己的對(duì)頭后才剛過(guò)了20年就又被迦勒底人所滅,建立了新巴比倫王國(guó)。最后新巴比倫王國(guó)不過(guò)存世80多年后就又被波斯帝國(guó)所滅,最終消逝于世界歷史長(zhǎng)河之中無(wú)所蹤影。雖然有點(diǎn)繞嘴可是這也凸顯了一點(diǎn),古代前期的文明昌盛與否通常都與國(guó)家的強(qiáng)盛息息相關(guān)。


作為埃及文明代表的古埃及王朝(公元前3100年—公元前30年)則經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的興盛繁榮后,古代埃及也最終也在公元前305年被亞歷山大大帝的手下將軍托勒密一世征服,并建立起統(tǒng)治埃及以及周邊地區(qū)的托勒密王朝(公元前305年-公元前30年)而隨后在公元30年,統(tǒng)治埃及的托勒密王朝則被羅馬的第一任元首屋大維擊敗,從此成為了羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省。自此,埃及又先后被阿拉伯人、土耳其人、法國(guó)人以及英國(guó)統(tǒng)治,再也沒(méi)有重振其以自身文明為代表的王朝。這可能也是古代埃及在世界古代史上的悲哀,也是為何非洲成為了自文明沒(méi)落后就長(zhǎng)期被外族統(tǒng)治、欺凌的根源所在了。


作為有同樣地位的古印度,此時(shí)正在印度歷史上著名孔雀帝國(guó)阿育王(孔雀帝國(guó)第三任繼承者,公元前273—前232年)的帶領(lǐng)下,統(tǒng)一了印度絕大多數(shù)地區(qū),而佛教也在此時(shí)在全國(guó)獲得了推廣。而經(jīng)歷了十多年征伐的阿育王在看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和血腥后就悔悟了,希望通過(guò)佛教的和平教義建立新法來(lái)統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)之路,通過(guò)努力漸漸使得孔雀帝國(guó)治下的印度得到了繁榮和長(zhǎng)期穩(wěn)定,而當(dāng)歷史仍然向前之時(shí),公元前185年,曾經(jīng)輝煌繁榮的孔雀帝國(guó)覆滅了,隨之而來(lái)的不是和平的使者,而是外族的不斷入侵,先后被希臘人在公元前2世紀(jì)前后入侵印度次大陸,接著是安息人、塞種人、大月氏人的入侵。而其中占主導(dǎo)地位的主角則是:貴霜帝國(guó)接替之前孔雀王朝的統(tǒng)治,而此時(shí)也正是三乘教法-大乘教法(即漢傳佛教,傳入中土的佛教支脈)在印度興起,在繼貴霜帝國(guó)后又被笈多王朝統(tǒng)治結(jié)束后,印度出現(xiàn)了南北分治的局面。而自孔雀王朝統(tǒng)治結(jié)束后印度陷入了第一次的長(zhǎng)期列國(guó)爭(zhēng)雄的局面。一直到公元8世紀(jì)前后,自此以后印度仿佛也中了“魔咒”一般,開(kāi)始了與古埃及一樣的命運(yùn),先被阿拉伯人征服后,引進(jìn)了伊斯蘭文化,直到12世紀(jì)前后,又被伊斯蘭化的突厥人公元1148年建立的古爾王朝入侵印度北方后,又直抵印度河平原和恒河平原,并且再度向南推進(jìn)到納爾默達(dá)河,之后又再經(jīng)過(guò)德里蘇丹國(guó)統(tǒng)治時(shí)期再次被帖木兒的帝國(guó)入侵后漸漸衰落,無(wú)力再控制廣大的南部印度,至此印度又第二次步入了長(zhǎng)期列國(guó)爭(zhēng)雄的割據(jù)當(dāng)中。之后在公元15世紀(jì)末,帖木兒的后裔巴布爾在消滅了徹底消滅了德里蘇丹國(guó)后建立了印度最后一個(gè)王朝莫臥兒帝國(guó)。之后就是大家都比較清楚的葡萄牙、荷蘭、英國(guó)和法國(guó)等西方殖民者的蜂擁而至,讓這個(gè)曾經(jīng)有過(guò)輝煌、混亂的印度徹底步入了殖民時(shí)代,成為了英國(guó)的殖民地,而莫臥兒帝國(guó)名義上的統(tǒng)治也在1857年爆發(fā)的印度民族大起義中被英國(guó)殖民者當(dāng)成無(wú)用的棋子丟了出去。

可以說(shuō)古代的印度毀在長(zhǎng)期處在混亂、民族信仰不同、又沒(méi)有形成民族統(tǒng)一凝聚力的基礎(chǔ)上的,但最有趣也是正因如此使得印度在這樣的歷史環(huán)境中創(chuàng)造了文化不同、民族不同又多元化的文明,而自身的古印度文明則基本上也已經(jīng)算不上是純屬于印度民族的文明了。這可能就是大家經(jīng)常不理解印度阿三們世界觀的一種根源所在了吧!當(dāng)然這只是小編個(gè)人的一些見(jiàn)解,下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)世界史上僅存的中國(guó)古代文明。


國(guó)外官方排出的世界上最具影響力帝王排名

中國(guó)文明自起源之初就一直在不停地向前走著,就像當(dāng)時(shí)同期畢業(yè)的“古埃及”‘、“古印度”以及“古巴比倫”一樣都是人類世界史上拔尖的學(xué)生,而直到公元前3世紀(jì)前后,其他三個(gè)文明,二個(gè)已經(jīng)沒(méi)落、另一個(gè)和自己一樣還正在開(kāi)創(chuàng)偉大輝煌的“孔雀王朝”相比,中國(guó)首次出現(xiàn)了一位絕對(duì)牛哄哄的人物-秦始皇,而秦始皇不僅在中國(guó)歷史上貢獻(xiàn)突出,其作為和開(kāi)創(chuàng)中華民族“大一統(tǒng)”意識(shí)觀的諸多作為例如:修通天下九州的馳道、建長(zhǎng)城、統(tǒng)一文字、度量衡等這些事情也都被世界史所記載,成為了世界史上最具影響力帝王排名的第二位,(第一名是居士坦丁大帝,之所以他第一也許是他曾大大影響力東羅馬帝國(guó)的穩(wěn)定和他也是從即位到死一直是東羅馬帝國(guó)唯一的君王,而且畢竟這種排名不是中國(guó)人排的)這也足見(jiàn)秦始皇的世界影響力有多恐怖了。之后中國(guó)又經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)四百年的兩漢時(shí)期,期間中國(guó)和同期的羅馬帝國(guó)一直都是并立于世界之巔的東西兩大巨頭,所以就依次而言,除了古代中國(guó)自己的內(nèi)亂能對(duì)中國(guó)造成影響很難想象能有多少外力促使古代中國(guó)能步古巴比倫、古埃及和古印度的后塵了。雖然期間古代中國(guó)有過(guò)一次外族大規(guī)模入侵,但當(dāng)時(shí)也只是局限于中國(guó)北方最后還是被中國(guó)隋朝隋文帝楊堅(jiān)(隋文帝同樣也是一位對(duì)中華穩(wěn)定具有鼎立之功的偉大君王,在世界史上同樣擁有巨大的影響力。)而其后古代中國(guó)又再次進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)300多年(隋唐時(shí)期)的輝煌,而此時(shí)依然同樣是和當(dāng)時(shí)西方的羅馬帝國(guó)、波斯帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)先后一同并立世界之巔,東西相望,誰(shuí)也不去輕易招惹誰(shuí),而期間唯一的一次東西方較量還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝陷入安史之亂的禍流當(dāng)中,而隨之中止。接著古代中國(guó)又經(jīng)過(guò)兩宋時(shí)期的(“歷數(shù)千年之演進(jìn)、造極于趙宋之世”只此一句便足以說(shuō)明宋朝之前的數(shù)千年中國(guó)的歷史文明從未間斷并且還在繼續(xù)繁榮。)經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易的繁榮發(fā)展后,達(dá)到了中國(guó)古代的頂峰時(shí)期,更是再度成為了當(dāng)時(shí)世界文化的中心,第一次是秦漢時(shí)期,第二次是隋唐時(shí)期,而第三次則是兩宋時(shí)期。后雖然中國(guó)文化雖然被日本史學(xué)家因崖山大海戰(zhàn)后認(rèn)為中國(guó)文明出現(xiàn)了歷史斷層,但就以小編而言,這不過(guò)是他們自己想給自己來(lái)個(gè)張冠李戴的借口。畢竟日本人一向很仰慕唐宋文化的。而小編之所以這么說(shuō)理由很簡(jiǎn)單:1.中國(guó)當(dāng)時(shí)雖然被蒙元統(tǒng)治,但是當(dāng)時(shí)野蠻的蒙古人并不想接受漢文化,因?yàn)樗麄儞?dān)心自己像之前的遼,金一樣被漢人漸漸同化變得腐朽,從而地位難保。2.當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)則地大物博,人口眾多,就是戰(zhàn)力彪悍恐怖的蒙古人即使殺了世界上兩億多人口(其中中國(guó)人口就占了四分之一)可到頭來(lái)還是沒(méi)辦法控制漢族,因此才采取了胡漢分治以及人種制度來(lái)實(shí)行高壓政策,加強(qiáng)皇權(quán)??上н@么做治標(biāo)不治本,他們?cè)趫?jiān)持了不到百年便被朱元璋給趕到了漠北之后再也沒(méi)有多少能力反撲重歸中原。而下面一個(gè)爭(zhēng)議就來(lái)了,則是清朝滅了明朝后,不也是一樣被外族統(tǒng)治了么?不過(guò)大家要想明白一點(diǎn)的是,當(dāng)時(shí)清朝的歷代統(tǒng)治者可以被認(rèn)為成已經(jīng)被漢文化嚴(yán)重的熏陶出來(lái)了,在他們眼里只是想更好的管理統(tǒng)治漢人,而正是出于這種迫切的希望后,在同時(shí)施行了滿漢一家的政策后,又制造文字獄,其規(guī)模數(shù)量、次數(shù)上實(shí)屬可怕,也在很大程度上使?jié)h人文化被有為的破壞了!不過(guò)換言之,中國(guó)歷朝歷代也是有同樣形式的文字獄出現(xiàn)過(guò)的,而另一個(gè)最大的問(wèn)題則是不過(guò)清朝自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一直都是大多數(shù)國(guó)人最不喜歡的朝代,因?yàn)檫@個(gè)朝代給中國(guó)歷史做了巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)也帶來(lái)了中國(guó)歷史上最受屈辱和磨難的百年屈辱史。究其根本,中國(guó)的文明一直是被最大限度的保留著的,至于清朝韃子們的是非還是各位讀者在看完本文后,可以與小編討論、交流的。(雖然小編自看過(guò)還珠格格以后其他的宮廷辮子戲一概跳過(guò)


中國(guó)歷史整體時(shí)期紀(jì)年表

結(jié)語(yǔ):經(jīng)過(guò)上文分析過(guò)以后,最后剩下的中國(guó)古代文明VS印度文明在這人類歷史上的較量中,終于得拔頭籌,成功衛(wèi)冕第一,成為四大古代文明中唯一僅存的。而也正是因此才能使得中國(guó)古代數(shù)千年能長(zhǎng)期領(lǐng)跑全球前列之中。怎么樣!大家是否覺(jué)得自己的歷史視野觀突然開(kāi)闊了一些呢?如若您若喜歡本文的朋友歡迎參與交流、討論、點(diǎn)贊或關(guān)注訂閱及收藏!小編每日精彩文章與您同享!最后本文同樣有個(gè)投票活動(dòng),請(qǐng)您選出自認(rèn)為具備進(jìn)入世界史帝王影響力排名前十的中國(guó)帝王!

具備能力進(jìn)入世界前十影響帝王 (多選)
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秦始皇、漢武帝
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隋文帝、唐太宗、唐玄宗
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周世宗、宋太祖
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漢宣帝、漢光武帝
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成吉思汗、忽必烈
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明太祖、明成祖
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清圣祖、清世宗

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