36、在古代，祭祀是件大事，據(jù)記載，明朝初期竟然每年要有45個(gè)國家祭祀活動(dòng)!每個(gè)月3次都不夠。皇家根據(jù)不同的重要性，將祭祀分成不同的等級(jí)，領(lǐng)祭人的級(jí)別也不同，祭祀地神，是吉禮的大祭，屬于最高等級(jí)的祭祀，需要天子親自帶隊(duì)領(lǐng)祭。因?yàn)樵诘貕漓氲氐o神，是剛剛推出的明朝新項(xiàng)目，所以不但要定級(jí)別，還要制定相應(yīng)的祭祀禮儀和流程。從人員的配備，到服裝道具，再到歌舞的選擇，都需要確定，比如開場(chǎng)跳哪種快閃，是最炫民族風(fēng)，還是小蘋果。并根據(jù)祭祀的不同階段，制定8首不同的樂曲，另外，供奉食物的選擇是必不可少的部分，從種類、數(shù)量到大小等等、等等。
37、去地壇祭地神是個(gè)大工程。禮部及相關(guān)部門，在夏至前2個(gè)月就開始準(zhǔn)備。從這次開始，到祭祀當(dāng)天不算，要有8次相關(guān)準(zhǔn)備。而作為領(lǐng)銜主演的皇帝，當(dāng)然要出工出力。先要準(zhǔn)備祭文，在祭祀前三天沐浴更衣。祭祀時(shí)要以以臣下的姿態(tài)對(duì)地神行三叩九拜之禮，一共磕二百來個(gè)頭，過程長達(dá)2個(gè)小時(shí)左右。平時(shí)不鍛煉，再?zèng)]個(gè)好身子骨，還真釘不下來。看來辣么多祭祀活動(dòng)，還能起到鍛煉的作用。有了祭祀，皇帝大臣們完全可以把健身房的入會(huì)費(fèi)省了。
38、祭祀，對(duì)皇家社稷好處大大地，皇帝不但要當(dāng)好主角，按說最好還要回回到，才顯得心誠。但看歷史記載，還不是。有些皇帝常常來，有些就來來看，有些連臉兒都不露。就拿嘉靖來說，天地分祀本是他的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，是他在北京的城墻邊花了一個(gè)圈，也只來了2回。整體講，明朝皇帝來的少，清朝天子來的多。嘉靖第一回來，是地壇建成這一年（嘉靖九年），志得意滿雄心勃勃的他，來給方澤做處女祀，第二次是嘉靖十四年。此時(shí)方澤已經(jīng)叫地壇了。后來嘉靖主演當(dāng)煩了，就不來了，直接做幕后了，嘉靖做幕后很敬業(yè)也很上癮，別說祭祀了，連辦公室都不去了，做幕后英雄近三十年，讓人欽佩，后來嘉靖的孫子萬歷被爺爺?shù)氖论E所感動(dòng)，也二十幾年沒上朝。
39、在眾多皇帝中，沒親自蒞臨指導(dǎo)的原因也不盡相同。有些是因?yàn)樯眢w原因。比如康熙，后期年長干不動(dòng)。而宣統(tǒng)溥儀是年幼干不了。領(lǐng)銜既然不能全勤，只能找替身了（角兒都是有替身的）。一般都是親王或者太子，代皇帝行禮祭禮。反正都是家里人兒，胸懷寬廣的大地母親是不會(huì)見怪的。拜母最勤的是乾隆，來祭祀了60次，是皇帝中祭地的吉尼斯紀(jì)錄保持者。雖然他在位60年來了60次，但他還不算全勤，因?yàn)槠渲杏?年是以太子的身份，代替爹地來的，他來是當(dāng)孫子的，不是兒子。真正的全勤王是嘉慶，在位25年來了25次，大寶年年見。
40、前面說的考勤表記錄是天子們夏至來祭地的次數(shù)。遇到天災(zāi)人事了，地壇也是重要的祭祀之地。比如順治登基和大婚的時(shí)候，比如康熙抓到南明桂王的時(shí)候，都會(huì)來地壇拜謝。特別是久旱不雨的時(shí)候，天子們會(huì)來地壇求地母賜福，在家靠父母嘛。不過這種情況，天子親自來的少，派官員的時(shí)候多?；实壑星∮H自來的次數(shù)最多，主要是為了求雨，為了表達(dá)誠意，祭祀的各種鋪陳擺設(shè)從簡(jiǎn)，出行時(shí)不設(shè)儀仗，不坐輦，也就是沒開道的，不坐車，綠色出行。后來的皇帝，也都效仿。
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