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影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100位名人之第78名和第77名

第78位:弗朗西斯·培根

弗朗西斯·培根(1561年1月22日-1626年4月9日),第一代圣阿爾本子爵,英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,是近代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。

弗朗西斯·培根畫(huà)像

培根出生在英國(guó)一個(gè)新貴族家庭,培根年幼時(shí)接受了語(yǔ)言,圣經(jīng),和神學(xué)的教育。在1573年時(shí)年僅12歲的培根就被送到了劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。大學(xué)中的學(xué)習(xí)使他對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開(kāi)始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。三年后,培根作為英國(guó)駐法大使的隨員旅居法國(guó)巴黎。短短兩年半的時(shí)間里,他幾乎走遍了整個(gè)法國(guó),這使他接觸到不少新的事物,汲取了許多新的思想,并且對(duì)其世界觀的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了極大的影響。

1579年,隨著培根父親的去世,家族開(kāi)始沒(méi)落。培根迫不得已回到倫敦,培根進(jìn)入了葛雷法學(xué)院,一面攻讀法律,一面四處謀職。1582年,培根取得了律師資格證。1584年,年僅23歲的培根當(dāng)選國(guó)會(huì)議員。

1602年,伊麗莎白去世,詹姆士一世繼位。由于培根曾力主蘇格蘭與英格蘭的合并,受到詹姆士的大力贊賞。培根因此平步青云,扶搖直上。1602年受封為爵士,1604年被任命為詹姆士的顧問(wèn),1607年被任命為副檢察長(zhǎng),1613年被委任為首席檢察官,1616年,被任命為樞密院顧問(wèn),1617年提升為掌璽大臣,1618年晉升為英格蘭的大陸官,授封為維魯蘭男爵,1621年又授封為奧爾本斯子爵。但培根的才能和志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上,而存在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期,他在學(xué)術(shù)研究上取得了巨大的成果。并出版了多部著作。

1621年,培根被國(guó)會(huì)指控貪污受賄,被高級(jí)法庭判處罰金四萬(wàn)英鎊,監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi),終生逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來(lái)罰金和監(jiān)禁皆被豁免,但培根卻因此而身敗名裂。從此培根不再理政事,開(kāi)始專(zhuān)心從事理論著述。

1626年,3月底,培根坐車(chē)經(jīng)守倫敦北郊。當(dāng)時(shí)他正在潛心研究冷熱理論及其實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題。當(dāng)路過(guò)一片雪地時(shí),他突然想做一次實(shí)驗(yàn),他宰了一只雞,把雪填進(jìn)雞肚,以便觀察冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱,經(jīng)受不住風(fēng)寒的侵襲,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化,于1626年4月9日清晨病逝。

培根提出了到達(dá)各種現(xiàn)象的一般原因的真實(shí)方法-科學(xué)歸納法。在《新工具》中,培根把實(shí)驗(yàn)和歸納看作相輔相成的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的工具。他看到了實(shí)驗(yàn)對(duì)于揭示自然奧秘的效用。培根認(rèn)為科學(xué)研究應(yīng)該使用以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的歸納法。培根的歸納法對(duì)于科學(xué)發(fā)展,尤其是邏輯學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他是新貴族的思想代表,反對(duì)君權(quán)神授和君權(quán)無(wú)限,主張限制王權(quán);擁護(hù)清教主張改革,但反對(duì)革命。

培根的《新工具》帶給后人的是經(jīng)驗(yàn)主義、形而上學(xué)和唯物主義的理論溫床,對(duì)后世哲學(xué)思想產(chǎn)生了很大影響。

馬克思、恩格斯稱培根是"英國(guó)唯物主義的第一個(gè)創(chuàng)始人";是"整個(gè)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖",這是對(duì)培根哲學(xué)特點(diǎn)的科學(xué)概括。

第77位:馬爾薩斯

托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯牧師(1766年2月13/14日-1834年12月29日)。英國(guó)教士、人口學(xué)家、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家。以其人口理論聞名于世。著作有《人口原理》、《地租的性質(zhì)和增長(zhǎng)及其調(diào)節(jié)原則的研究 》 、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的實(shí)際應(yīng)用》、《價(jià)值尺度,說(shuō)明和例證》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)定義》。

馬爾薩斯

馬爾薩斯于1766年出生在一個(gè)富裕的家庭。年幼時(shí)沒(méi)有上學(xué)校上學(xué),而是在家里接受的教育,直到1784年被劍橋大學(xué)耶穌學(xué)院錄取。他在那里學(xué)習(xí)了許多課程,并且在辯論、拉丁文和希臘文課程中獲獎(jiǎng)。他的主修科目是數(shù)學(xué)。1791年他獲得碩士學(xué)位,并且在兩年后當(dāng)選為耶穌學(xué)院院士。1797年他被按立為圣公會(huì)的鄉(xiāng)村牧師。他是英國(guó)人口學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的學(xué)術(shù)思想深刻而影響深遠(yuǎn)。

1805年他成為英國(guó)第一位(或許是世界上第一位)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,執(zhí)教于東印度公司學(xué)院。他的學(xué)生親切地稱呼他為"人口"馬爾薩斯。1833年以前,馬爾薩斯拒絕肖像繪畫(huà),因?yàn)樗型么健_@個(gè)缺陷后用手術(shù)矯正,他還被看作是個(gè)英俊的人。他口腔內(nèi)上顎左側(cè)有裂縫,影響說(shuō)話。這一先天缺陷在他的家族中很常見(jiàn)。

馬爾薩斯著作的《人口論》

馬爾薩斯的思想很大程度是對(duì)他的父親及其朋友們(如盧梭)的樂(lè)觀思想的反動(dòng)。他的一些文章也是對(duì)孔賽伯爵的回應(yīng)。在1798年發(fā)表的《人口學(xué)原理》中,馬爾薩斯作出一個(gè)著名的預(yù)言:男女兩性之間的情欲是必然的、且?guī)缀醣3脂F(xiàn)狀;食物為人類(lèi)生存所必需的這兩個(gè)抽象前提出發(fā),斷言在這兩者中間,人口增殖力比土地生產(chǎn)人類(lèi)生活資料力更為巨大。人口以幾何級(jí)數(shù)增加,生活資料以算術(shù)級(jí)數(shù)增加,因而造成人口過(guò)剩,不可避免地出現(xiàn)饑餓、貧困和失業(yè)等現(xiàn)象。

只有自然原因(事故和衰老),災(zāi)難(戰(zhàn)爭(zhēng),瘟疫,及各類(lèi)饑荒),道德限制和罪惡(馬爾薩斯所指包括殺嬰,謀殺,節(jié)育和同性戀)能夠限制人口的過(guò)度增長(zhǎng)。馬爾薩斯傾向于用道德限制(包括晚婚和禁欲)手段來(lái)控制人口增長(zhǎng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在大躍進(jìn)期間對(duì)于人口過(guò)于自信,馬爾薩斯的人口理論在當(dāng)時(shí)的中國(guó)受到批判。三年自然災(zāi)害之后,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育政策,從而改變了對(duì)人口控制的觀點(diǎn)。

馬爾薩斯的結(jié)論被許多20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所詬病。由于技術(shù)進(jìn)步,大規(guī)模的人口增長(zhǎng)并未造成馬爾薩斯災(zāi)難。所以有人稱他是失敗的咒詛先知。

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