今天我們接著《國史粗講》，在昨天的內(nèi)容里我們知道了大宋王朝并不是我們刻板印象中的那樣“積貧積弱”，而是擁有著高度自由的全面繁榮。自由帶來的必然是進步、開放和富裕，換句話說，就是當時大宋朝廷對社會壓制非常小，充分激發(fā)和釋放了民間的創(chuàng)造力。
但這樣也會帶來一個不好的結果，就是朝廷對社會的動員能力和組織能力嚴重不足。一個社會的動員和組織能力薄弱，對內(nèi)倒是自由了，對外應該怎么辦呢？其實除了錢之外，并沒有太好的辦法，但這個錢要是能花好了，就是大宋，花不好就是大清。
按照歷史學家的專業(yè)術語來說，大宋能夠把各種軍事問題轉換為財政問題，非常了不起。其實這套辦法最先是運用在大宋內(nèi)部的。
我們熟悉的“杯酒釋兵權”就是一個開端，當時趙匡胤邀請高級將領喝酒，喝著喝著就感嘆道：“不知道哪天你們的士兵也會給你們黃袍加身做皇帝?！边@話一出，將領們嚇得魂不附體，紛紛交出兵權，趙匡胤這邊則給了他們大量的金錢和田宅，從此君臣之間相安無事。
對外呢，就是被我們唾棄了上千年的“歲幣制度”，意思就是大宋用錢向大遼購買和平，現(xiàn)在關于“歲幣”的問題，網(wǎng)絡上早已吵得不可開交，我們不過多的去評論好壞、善惡、對錯，只看事實。
不過我們要知道，“歲幣制度”對外能夠奏效，有個非常重要的前提，就是必須有一個能夠長期做交易的對手，有了這個對手各種財政的方案才能執(zhí)行。假設對手總是沒幾天就被滅掉，就消失了，那任何財政方案都沒辦法落實，說到這里您應該再次能夠感受到幽云十六州對于當時歷史格局的重要性。
我之前說過，幽云十六州是大遼帝國能夠長壽的基礎，而大遼的長壽又是大宋用財政買和平的基礎，歷史上的所有事件本質(zhì)上都是環(huán)環(huán)相扣的。
大遼那邊因為有了幽云十六州，又有了大宋的歲幣，已經(jīng)能夠非常有效地解決自己的財政和治理問題，對于南侵沒有多大興趣。而大宋這邊則因為丟失幽云十六州，又要提供歲幣，所以不得不開發(fā)民間創(chuàng)造力，讓國家變得繁榮富裕。
我們設想，如果大遼是個短命帝國，那么大宋必將面臨草原上各種無序力量的沖擊，面對這樣的情況大宋或許就只能向以后的大明那樣，對社會高度控制，以便確保國家的動員能力，應對北方的威脅。
在高壓的社會環(huán)境下，既不會發(fā)展起富裕的社會，也不會有優(yōu)雅的文化，從這個角度來看，中原在五代十國時期丟失了幽云十六州，表面上是大宋的心頭之病，實際上卻是大宋安全保護傘的必要前提。
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