本期主要介紹元朝軍事、驛站制度，以及元朝對外關(guān)系情況，涉及元朝與其他蒙古汗國及高麗、日本、安南、緬甸等周邊國家的關(guān)系。
蒙古軍隊按照草原傳統(tǒng)的千戶、百戶制度組織。軍戶專負擔兵役，世代充役，自備兵器、馬匹和生活費用，隨時準備接受調(diào)發(fā)參戰(zhàn)或鎮(zhèn)戍。
國朝兵制尚質(zhì)，其將帥皆以所統(tǒng)戶數(shù)名，故有百、千、萬戶三等。其符節(jié)有金、銀、虎符，亦三等。又於百、千之間置總把，千、萬之間置總管，以爲遷拜旌賞之漸。
元 劉因《懷孟萬戶劉公先塋碑銘》
蒙古軍、探馬赤軍、漢軍及新附軍
元朝根據(jù)士兵組成的不同分為蒙古軍、探馬赤軍、漢軍和新附軍四種，分別置戶籍。草原上的蒙古人大致仍沿襲蒙古汗國時期軍政合一制度，一部分人被調(diào)入華北、關(guān)隴等地，以營為家，鎮(zhèn)戍各地。
探馬赤軍是成吉思汗伐金時調(diào)發(fā)草原各部精銳組成的軍隊。探馬赤軍隨木華黎進入華北以后，隨處鎮(zhèn)守。到憲宗蒙哥時，部分探馬赤軍在華北生活稍久，已經(jīng)散入民籍，忽必烈即位后再次將其納入軍戶，同時納入軍戶的還有一部分先前非軍籍及蒙古、漢人民戶，從此漢人開始大量參加探馬赤軍。
漢軍是原華北地區(qū)各世侯軍閥的部隊與被蒙古統(tǒng)治者派發(fā)為軍戶的北方漢人所組成的。蒙古滅金后不久，華北兵民不分，戶籍混亂，遇到賦役時民不聊生，史天澤奏請以中戶為軍，上下戶則為民，得到窩闊臺批準，從此有軍戶、民戶之分。軍戶所占有的土地稱為贍養(yǎng)軍地，田租有所蠲免，賦則同民戶；軍戶不負擔數(shù)種科差。民戶被充軍時，原來負擔的科差僅除去四兩，其余由余下的民戶分別繳納。軍戶還可以優(yōu)免和買、和雇等。成宗時雖改革役法，各色戶籍與民戶一體當役，但軍戶仍有優(yōu)待。北方軍戶多充自形勢之家，較民戶生活較好，但軍戶內(nèi)部貧富分化，軍官依仗權(quán)勢剝削士兵的情形也很嚴重。
新附軍指元朝新收編的前南宋軍隊，元朝每月支給錢糧養(yǎng)濟，體弱不堪充軍者則發(fā)給耕牛、農(nóng)軍、糧食等屯田。新附軍因有口糧維持，其所有土地不享有贍軍地部分蠲免的優(yōu)待。其經(jīng)濟地位較北方軍戶為貧困。
奧魯
蒙元以奧魯管理蒙古軍、探馬赤軍和漢軍軍戶，新附軍不設(shè)奧魯。蒙古軍、探馬赤軍設(shè)有奧魯總管、奧魯官等官員；漢軍初設(shè)十路奧魯總管，至元五年（1268年）罷各路奧魯官，由管民官兼領(lǐng)，后又命各府州司縣達魯花赤及治民官兼管諸軍奧魯。奧魯主要管理軍戶家屬，負責派發(fā)軍人服役，押送軍人至軍中；士兵逃亡，則所屬奧魯官與所屬軍官協(xié)同捉拿；軍人死亡，奧魯即以其家人頂補，以免軍隊人數(shù)有虧缺；奧魯還征集當役軍人的軍備、生活物資，由所部軍官派人來所屬奧魯向奧魯官索取，以防直接騷擾軍戶。元朝律法規(guī)定戍守軍人從屯所逃亡，首犯杖一百零七下，再犯者處死；出征而逃亡藏匿的軍人斬；有軍戶貧困，已經(jīng)有賑恤再逃者，杖八十七下，充軍；隱匿、包庇等各有刑罰。
宿衛(wèi)、鎮(zhèn)戍軍隊
元朝以宿衛(wèi)軍在內(nèi)，鎮(zhèn)戍軍在外，相互維系，以統(tǒng)治遼闊的疆域。
元朝宿衛(wèi)軍包括怯薛與侍衛(wèi)軍。怯薛出自蒙古貴族，地位煊赫；侍衛(wèi)軍則隸屬于樞密院，擔任京畿禁衛(wèi)。
忽必烈即位后一方面擴大了怯薛隊伍，另一方面采納姚樞建議，從各路選取精兵三萬人，在燕京（今北京）周邊分屯置營，創(chuàng)建武衛(wèi)軍，后改名為侍衛(wèi)親軍。元滅南宋后，形成右、左、中、前、后五衛(wèi)侍衛(wèi)親軍，參加的軍人包括漢人、蒙古人、色目人、新附軍等。元世祖晚年又將唐兀、欽察、康里、阿速等色目人單獨組成衛(wèi)軍。侍衛(wèi)軍負責拱衛(wèi)京城，有戰(zhàn)事則被抽調(diào)出征，還擔負出巡扈從、圍獵宿衛(wèi)、大禮儀仗、治安巡邏、看守物資、接應(yīng)海運等任務(wù)。各衛(wèi)內(nèi)部輪番值守，并撥給土地屯田以供給養(yǎng)。
忽必烈在增強宿衛(wèi)軍的同時，命宗王鎮(zhèn)戍邊疆、咽喉地帶，在河洛、山東由蒙古、探馬赤軍屯駐，江淮以南由漢軍、新附軍戍守。蒙古軍有河南淮北、山東河北、四川、陜西、遼東五大軍團；探馬赤軍主要戍守華北諸路。在西北和林（今蒙古國額爾德尼昭附近）到別失八里（今我國新疆吉木薩爾縣北）一帶也有軍隊防范西北叛王，部分地區(qū)還設(shè)有本地戍守的鄉(xiāng)兵，例如遼東乣軍、契丹軍、女真軍、高麗軍，福建的畬軍等。地方州縣設(shè)馬步弓手以維持地方治安。
屯田
為了保障鎮(zhèn)戍各地龐大數(shù)量的軍隊，元朝在各地置屯田，作為供給軍隊的經(jīng)濟來源。屯田分為軍屯和民屯。軍屯占多數(shù)，屬樞密院管理；民屯則由大司農(nóng)司、宣徽院及各行中書省管理。軍屯包括專門屯墾、屯守兼顧、輪流屯田戍守、安置建制外軍人屯田四種類型。民屯則包括抽取民戶單獨或與軍戶共同屯田、招募民戶、強征如漏籍人戶等較民戶地位低的人戶屯田等。元朝屯田面積最多可達二十萬頃以上。
蒙古汗國版圖遼闊，太宗窩闊臺時已經(jīng)設(shè)置有較多的驛站。漢地設(shè)站約始于窩闊臺即位之初，稱為站赤，每百戶置漢車十輛，各站置米倉，使者每日供應(yīng)肉一斤、面一斤、米一升、酒一瓶。乙未年（1235年）籍民時，軍戶、站戶與民戶分立。忽必烈即位以后，驛站制度更為完善，滅宋前后在江淮置驛站，至元十七年（1280年）又沿河置水站，后沿海置海站，陸路則用牛、馬、驢、車等各種交通牲畜或工具，在遼東行省哈里賓（今黑龍江哈爾濱市）以北還有用犬拉雪橇的“狗站”。同時開辟道路，使交通網(wǎng)延伸至邊遠少數(shù)民族地區(qū)。元朝交通達到空前發(fā)展，驛站遍布全國各地。為了傳達四方文書，元代設(shè)置急遞鋪，承襲金代舊制，以不能當差的貧戶免除差役而充當鋪兵，各地置傳遞鋪驛，每鋪置鋪丁五人。鋪卒懸鈴攜帶文書疾行，沿途人聽到鈴聲避讓，下一站鋪兵聽到鈴聲則整裝待發(fā)，特置文書上注明到鋪日期、傳遞鋪兵姓名。急遞文書規(guī)定一晝夜行四百里，比宋金時期更快。
忽必烈即位以后，察合臺、窩闊臺后王多次發(fā)動叛亂，表示對忽必烈即位、采用漢法的不滿。到14世紀初，成宗侄海山（1281—1311年）大敗海都諸王聯(lián)軍，此后窩闊臺汗國被察合臺汗國吞并。察合臺汗寬闍在1308年遣使入朝。1312年，先前在元廷入侍的也先不花在即位為察合臺汗后幾年多次遣使入朝，進貢珠寶、馬駝、虎豹、璞玉、葡萄酒。但也先不花后來和伊爾汗國、元朝也摩擦不斷。延祐三年（1316年）仁宗遣武宗子和世?（? 音 蠟，1300—1329年）前往云南就藩，和世?在關(guān)中叛亂，失敗后逃到察合臺汗國，被察合臺汗所庇護。也先不花死后，其多位兄弟先后繼位，多次遣使，與元朝往來不絕。1330年前后，察合臺汗國內(nèi)亂頻仍，到14世紀中葉遂分裂為東、西察合臺汗國。東察合臺汗國的禿忽魯帖木兒（1329—1362年）改奉伊斯蘭教，與其后裔曾以阿力麻里（在今我國新疆霍爾果斯市北）、別失八里、亦力把里（今我國新疆伊寧市）為都。
察合臺汗國圖，1982年版《中國歷史地圖集》據(jù)《經(jīng)世大典》地圖繪制
察合臺汗國的歷史屬中國歷史的一部分。察合臺汗國時期與元朝的經(jīng)濟文化聯(lián)系極為密切，交通路線也較為便捷，元初曾開辟通往別失八里的新驛道，置驛站三十座。明初仍有較多察合臺汗國人居住在甘肅等地，千余人被遣返回撒麻耳干。
伊爾汗國是忽必烈之弟旭烈兀建立的蒙古國家，與元朝關(guān)系最為友好。
旭烈兀去世后，其后裔諸汗的冊立不少都接受元朝的冊命，在鑄幣、外交中則以大汗之名在前，伊爾汗之名在后。元朝和伊爾汗國還常換用官員，如元初伯顏（1236—1295年）即是伊爾汗派往元朝的臣子，伊爾汗也多次將元朝遣來的官員任命職務(wù)，留在本國任職。伊爾汗國也仿效元朝，通過印鈔來緩解財政危機。
元朝與伊爾汗國經(jīng)濟、文化聯(lián)系不絕，海陸往來頻繁。西亞伊斯蘭文明的天文歷法、阿拉伯醫(yī)藥、武器制造等科學技術(shù)知識都傳入中國，中國的火藥、醫(yī)學等知識也傳播到西亞。波斯人自唐宋以來在泉州（今福建泉州）等沿海城市聚居，到元代達到頂峰。
欽察汗國與伊爾汗國、察合臺汗國的關(guān)系較為復(fù)雜，與元朝的關(guān)系也時有反復(fù)。但元朝與欽察汗國也存在重要的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。欽察汗國的康里、阿速、斡羅斯、欽察等民族有的遷入中國內(nèi)陸，欽察衛(wèi)、阿速衛(wèi)都是元朝中后期軍隊中的重要力量。欽察汗國的都城薩萊（約在今俄羅斯阿斯特拉罕市西北100公里處伏爾加河?xùn)|岸的謝利特連諾耶附近，14世紀中葉以后遷往伏爾加格勒附近，稱別兒哥薩萊）地處中國、西亞、歐洲聯(lián)系的通道位置，東西方往來貿(mào)易繁榮，中國的絲織品、青銅鏡等高技術(shù)手工藝品也由此銷往匈牙利、威尼斯等地。
值得注意的是，元朝在內(nèi)陸還有察合臺、伊爾、欽察等汗國的封地及封戶，而大汗在河中等地也有屬地，這是蒙古分封制度的產(chǎn)物，使得各汗國之間都有一定的經(jīng)濟聯(lián)系。
早在成吉思汗攻打金國時，一部分金軍逃入高麗境內(nèi)，割據(jù)一方，抵抗蒙古。成吉思汗派遣軍隊消滅了這部分金軍，高麗王遣使向蒙古納貢，后來雙方使者往來不斷。1224年蒙古使者被殺于高麗境內(nèi)，之后七年雙方不再互通。1231年，窩闊臺派兵征討高麗，攻占四十余城。經(jīng)過反復(fù)幾次戰(zhàn)事，到1238年，高麗王終于求和，雖然多次遣使納貢，卻不入朝。1241年高麗王（左為日，中右部為撤字中右部，音同撤，1192—1259年，1213—1259年在位）派其子為質(zhì)，入于蒙古。忽必烈即位時，高麗王（左為日，中右部為撤字中右部，音同撤）死，忽必烈將高麗王子王倎放回。王倎（即位后改名王禃，1219—1274年，1260—1274年在位）完全遵從蒙古對藩屬國的制度（六項：納質(zhì)子、助軍役、輸糧餉、設(shè)驛站、編戶籍、置長官），高麗成為元朝的附庸。1269年，高麗權(quán)臣一度廢王倎，發(fā)動抗元斗爭，很快被鎮(zhèn)壓下去。1283年，元世祖征日本時置征日本行省于高麗，在高麗征發(fā)軍隊和船只，以后元朝用兵也多次征發(fā)高麗人。到1356年（元至正十六年），由于元末社會動蕩，高麗這才不再用元的至正年號，恢復(fù)自己的官制，擺脫了從屬地位。
高麗深受中國文化的影響，雖語言不通，但漢字卻是高麗的通行文字。高麗也深受儒家文化的影響，其王室以《資治通鑒》作為教本，國內(nèi)實行科舉，設(shè)儒學。高麗還多次向元廷遣使請求賜書，元廷一度以宋代所藏書籍一萬七千卷賜予高麗。元廷還多次應(yīng)高麗王請求遣名醫(yī)到高麗。高麗的宗教、文學與中國內(nèi)陸情形略同，經(jīng)濟聯(lián)系也十分密切。高麗常以土產(chǎn)人參、鷹鶻、水獺虎豹皮、童女、閹人入貢于元朝，元以絲絹、寶鈔等頒賜。元廷曾命令高麗輸送米糧到遼陽備災(zāi)荒，而高麗災(zāi)荒時也運江南糧米賑濟。元使也多次到高麗求取木材、金銀、鐵、奇珍異玩，給高麗百姓帶來了沉重的負擔。
忽必烈在滅宋之前，曾派人到日本，招日本來朝。當時，日本正處于北條氏執(zhí)權(quán)統(tǒng)治下，對外來交往極為冷淡，因此沒有接待元使。1274年忽必烈派忻都等率屯田軍、女真軍及水軍一萬五千人，船九百艘，渡過對馬海峽進攻日本，克對馬、壹歧島，又在博多（今日本福岡）擊敗十余萬日軍。元軍大肆殺掠，但也在多次戰(zhàn)爭中遭受損傷，不能深入，在撤返途中遭遇風暴，死者多達萬余人。
1281年，日本又殺元使，引起忽必烈的憤怒，于是再次舉兵攻打日本。范文虎（？—1302年）等率九千艘船、新附軍十萬人，自慶元（今浙江寧波）、定海（今浙江舟山定海區(qū)）出發(fā)；洪茶丘（1253—1290年）、忻都等率蒙、漢、高麗軍四萬，自高麗渡海攻日本，日本發(fā)諸道兵抵抗，元軍未能及時決定進退，遭遇臺風，船只大都毀壞。范文虎倉皇選擇好船逃走，得脫者不過十之二三。剩下的十萬余人不得不自己伐木造筏，待機逃走，卻遭到日軍進攻，大半被殺，二三萬人被俘。日本人認為新附軍為唐人（中國正統(tǒng)），將蒙古、高麗及北方漢人盡皆殺死，新附軍俘虜則沒為奴。此役被日本史稱為“弘安大捷”（當年為日本弘安四年）。
1283年，忽必烈打算第三次征日本，責令江南諸行省大造海船，給江南人民帶來巨大的災(zāi)難，激起江南百姓的反抗。不久福建爆發(fā)起義，忽必烈不得不派兵鎮(zhèn)壓。1286年征安南失敗，南方反抗此起彼伏，忽必烈不得不停止第三次征日。
元朝六次遣使日本都遭拒絕，盡管沒有正式朝貢關(guān)系，但中日民間貿(mào)易卻很活躍。中國輸出的商品主要有瓷器、銅錢、香料、佛書、法器等，日本則輸出黃金、刀劍、扇等。文化交流方面，日本禪宗在元代來華僧人數(shù)量較前代增加，而中國的理學、文學、雕版印刷術(shù)等思想和技術(shù)也傳播到日本。趙孟頫的書畫也深受日本人的歡迎。
元朝中后期，海防廢弛，加之日本進入南北朝時期，內(nèi)亂導(dǎo)致泛海為盜者增加，因此14世紀倭寇成為中國沿海地區(qū)的嚴重威脅。
安南
忽必烈即位以后，遣使安南，許安南臣服。1261年安南使者來朝，忽必烈封陳光昺（陳煚 音 窘，1218—1277年）為安南國王，許其三年一貢，次年派遣達魯花赤。1267年，忽必烈又責令安南服從君主來朝、子弟入質(zhì)、編民籍、供軍役、輸稅賦、置達魯花赤等六項要求，陳光昺則拖延不決。1277年忽必烈派人責問六事不修及新主不告而立之罪，征新主陳日烜（音 宣，？—1290年）入朝，陳日烜托故不來。1284年忽必烈征占城，要求借道安南，引起安南的反抗，被元軍擊敗。次年正月，元軍大敗安南軍，攻占其國都大羅城（今越南河內(nèi)）。但不久安南各軍依靠地勢、氣候優(yōu)勢逐漸擊敗元軍。忽必烈大怒，取消第三次征日，專門準備征安南，1287年征發(fā)江淮、江西、湖廣等行省蒙漢軍七萬，船五百艘，與云南、黎族土兵配合。安南軍隊故意退卻，以誘元軍深入。陳日烜逃到海島，偽降于元朝，各路軍暗中已經(jīng)開始包圍元軍。元軍再次遭到慘敗，而安南懼怕再次遭到征伐，遣使入朝，歸還俘虜。1293年，忽必烈又準備第三次征安南，但不久去世，新立的成宗則下詔罷兵。
安南在經(jīng)濟文化上與中國聯(lián)系密切，其上層文士多能用漢文作詩，黎?。ㄉ钣?3世紀后期及14世紀前半期）著有《安南志略》二十卷。其風俗受到唐宋的影響，交易用唐宋時銅錢。安南流行佛教，曾多次向元廷請求賜給佛書等。其進貢元朝之物，有藥材、馴象、朱砂等。
占城
元滅南宋，與中南半島南部的占城國往來，1280年忽必烈命唆都（？—1285年，札剌兒氏）到其國建立行省，遭到占城的抵抗，占城將元朝派往暹國、馬八兒國的使臣拘押。忽必烈征發(fā)江浙、福建、湖廣軍隊及數(shù)千船只自廣州登船，攻伐占城。1283年占城國王戰(zhàn)敗，偽降，暗中集結(jié)兵力，大敗元軍，唆都率軍向北退入安南，后被安南軍殺死。唆都撤離占城不久，元朝援軍抵達占城舒眉蓮港（今越南南部歸仁縣），得知唆都退兵，招占城國王來降，國王命其子孫納款。占城貢物主要為馴象、犀牛等物。
緬國
1270年元朝遣使緬國，命其入貢，緬王將使者殺死。1277年，緬國干額（在今我國云南盈江縣境）總管降元，遭到緬軍的攻擊，求援于元朝。元軍數(shù)百人大破緬軍數(shù)萬及象兵，此后緬人入侵不斷。1283年忽必烈派大軍攻緬國，金齒等部均降附。1287年因緬王被其子囚禁，元云南行省官員被殺，忽必烈再次征緬，元軍孤軍深入，占領(lǐng)蒲甘（今緬甸蒲甘），后被緬軍擊敗，七千余人戰(zhàn)死。緬國也隨后遣使謝罪，定三年一貢。在元軍的攻擊下，蒲甘王朝名存實亡，緬國分裂。1300、1301年，元成宗再次遠侵緬國及八百媳婦諸蠻（今泰國北部泰庸人建立的蘭納王國）。
真臘
唆都攻打占城時，曾派使者到真臘，被拘押。1285年，真臘、占城進貢樂工、藥材、鱷魚皮等物。1295年元遣使團到真臘，其中周達觀在回國后寫成《真臘風土記》一書，記載了吳哥城（今柬埔寨吳哥古城遺跡）的建筑、雕刻及當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟與日常生活，是吳哥文化極盛時代的重要文獻。
聯(lián)系客服
