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《理與人 (Reasons and Persons) 》
跟隨上一篇的節(jié)奏，今天來(lái)聊聊另外兩部不可錯(cuò)過的美劇：《地球百子 (The 100) 》和《神盾局特工 (Marvel’s Agents of S.H.I.E.L.D) 》。在這兩部劇中，人工智能、人造人都不是主線，而是劇情發(fā)展到一定程度后用來(lái)保持故事有趣性的做法。不過，這絲毫沒有限制編劇們對(duì)于人工智能的想象力。
《地球百子》是一部特別像游戲的美劇。劇中的地球，在將近100年前被核爆炸摧毀。當(dāng)時(shí)，一小部分人移居到太空，從而成功躲過了死亡。一個(gè)世紀(jì)之后，太空站的氧氣即將耗盡，他們不得不鋌而走險(xiǎn)，先將100名罪犯下放到地球上，來(lái)了解地面是否可以生存；進(jìn)而全體從太空站回到了地面。
這其實(shí)就是一個(gè)“探索新大陸”的故事。這些太空旅客，不斷在地球上遭遇其他部落：有的是森林中的原始人，有的是食人族，有科技發(fā)達(dá)蟄居地下城堡的族群，還有已經(jīng)進(jìn)化成超級(jí)人工智能 (Artificial Super Intelligence) ，等待著那些如同“獵物”一般的人類，投入它的蛛網(wǎng)，被它奴役的AI。
《地球百子》中的人工智能營(yíng)造了一個(gè)完全虛擬但從任何感官來(lái)看都絕對(duì)真實(shí)的世界。在這里，沒有痛苦，只有快樂和夢(mèng)想成真。人們沒有被限制身體的自由，但每個(gè)人都失去了個(gè)人的自我意志。他們?cè)械挠洃洷粔阂郑桓赣H忘記自己原來(lái)有個(gè)兒子，妻子忘記丈夫是怎么死的。他們?nèi)缤浵?、蜜蜂一樣，變成了社?huì)化的“動(dòng)物”: 每個(gè)人的所作所為，都來(lái)自這個(gè)名叫 Alie 的超級(jí)人工智能的指令，如群氓一般，行尸走肉。
換句話說(shuō)，這些被 Alie 控制的人，已經(jīng)不是從前的自己了，盡管他們有著生理上的一致: 外貌和身體沒有任何變化。
最近看到梁文道在介紹英國(guó)哲學(xué)家德里克·帕菲特 (Derek Pafit) 的《理與人 (Reasons and Persons) 》，恰好可以為我們解釋，一個(gè)人被人工智能控制前后的差異——為什么《地球百子》中的人被人工智能控制之后就不再是同一個(gè)人了呢？
帕菲特認(rèn)為，張三之所以是張三，不取決于外表，不取決于肉體，而是取決于心理連續(xù)性 (psychological continuity)。換句話說(shuō)，你的記憶、你的性格、你做事的方式、談吐的習(xí)慣，這一切心理細(xì)節(jié)的連續(xù)性決定了你是不是你。
最常被討論的是“記憶的連續(xù)性”。因?yàn)閷?duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，記憶是最能讓我們意識(shí)到“自我”的東西。
——《理與人 (Reasons and Persons) 》
當(dāng)人們?cè)凇兜厍虬僮印分斜蝗斯ぶ悄芸刂茣r(shí)，他們?cè)镜挠洃洷粔阂稚踔料恍袨榱?xí)慣、言談舉止都以 Alie 的意志為轉(zhuǎn)移，他們已經(jīng)不具有心理上的連續(xù)性了。
直到牛逼又美麗的女豬腳把 Alie 滅掉后，來(lái)自人工智能的控制消失了，所有人幾乎同時(shí)恢復(fù)了自我，大家意識(shí)到自己過去所作所為，甚為懊惱。因?yàn)樾睦砩系倪B續(xù)性再次出現(xiàn)，他們又找回了自我。
相比之下，《神盾局特工》中的人工智能大反派 (名叫 Aida ) 與《地球百子》中的 Alie 有幾分相似，但最后走向了另一條同樣有趣的路徑。Aida 將人類的真實(shí)軀體麻醉，并控制在特定儀器中，繼而用完全虛構(gòu)的人生記憶、經(jīng)驗(yàn)來(lái)替換真實(shí)的自我。真實(shí)世界中，主角之一的菲爾·科爾森 (Phil Coulson) 是神盾局一把手，而在被 Aida 虛構(gòu)的世界中，他只是一個(gè)默默無(wú)聞的中學(xué)教師。
如果故事只停留在這里，可能并沒有那么引人深思。
Aida 在得到一定幫助后，成功克隆出了與那些被她麻醉的特工們一模一樣的人造人。比如用來(lái)替換菲爾·科爾森的這一款，它與科爾森擁有相同的記憶、經(jīng)驗(yàn)、情緒和欲望；更別提外貌了。把科爾森的人造人安插進(jìn)入神盾局內(nèi)部，是 Aida 制造它的目的。
這個(gè)問題看上去似乎很蠢，以至于絕大部分看過該劇的人都未必會(huì)問。人造人版本的科爾森和本體有兩點(diǎn)非常明顯的不同：第一，人造人版本體內(nèi)是金屬結(jié)構(gòu)；第二，人造人版本被編程設(shè)置了隱藏的使命，那就是打入神盾局內(nèi)部，消滅它。有了這兩點(diǎn)預(yù)設(shè)，孰真孰假基本不需要思考就能判斷了。
然而，如果我們走得更深一點(diǎn)，這里面有一個(gè)有趣的問題值得聊聊。假設(shè)人造人版本的科爾森和本體完全沒有區(qū)別——也就是說(shuō)，上述兩點(diǎn)不同都不存在：第一，二者都是純粹的肉體；第二，人造人版本沒有任何隱藏使命，與本體具有完全相同的心智——這樣的話，剛才的問題就很有趣了——
在《理與人》中，帕菲特提到了一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，恰好與上面的疑問吻合。
……在過去的幾年中，我已經(jīng)通過“瞬移” (Teletransportation) 的方式多次往返地球和火星了。今天，我又準(zhǔn)備進(jìn)行一次旅行，所以我躺進(jìn)“瞬移”的儀器中，一切就緒。
（按照以往的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)失去意識(shí)，然后在火星醒來(lái)。“瞬移”旅行的原理是，將我所有的身體信息復(fù)制并以光速傳輸?shù)侥康牡兀热缁鹦?，然后在地球上摧毀我的肉體，接下來(lái)在火星上使用3D打印技術(shù)重造我的肉體，最后把我的身體信息下載到新的肉體上。這樣一來(lái)，一次“瞬移”就完成了。）
但是這次有點(diǎn)奇怪。當(dāng)我按動(dòng)“開始”的綠色按鈕后，我并沒有像以往一樣，失去意識(shí)。我仍然在地球上醒來(lái)。我從儀器中起身，跟工作人員說(shuō)：“你們的儀器有問題，沒起作用。難道是我做錯(cuò)什么了嗎？”
“機(jī)器是正常的?！惫ぷ魅藛T對(duì)我說(shuō)，然后給我一張卡片。我一看，卡片上寫著：新型“瞬移”儀器會(huì)掃描你全身的身體信息，但不會(huì)毀掉你原本的肉體。我們期望您會(huì)喜歡這一新技術(shù)帶來(lái)的全新體驗(yàn)。工作人員說(shuō)，我是最先嘗試這一新技術(shù)的客人之一。他又補(bǔ)充道，再等一個(gè)小時(shí)，我就可以和火星上的另一個(gè)“我”對(duì)話了。
“等等……”我說(shuō)到；“我不可能同時(shí)既在地球上，又在火星上啊……”
……
過后，工作人員告訴我，可以與火星上另一個(gè)“我”對(duì)話了?？吹狡聊簧狭硪粋€(gè)自己，我有種在照鏡子一樣的感覺。但有一個(gè)區(qū)別馬上就顯現(xiàn)出來(lái)了：在地球上的我沒有說(shuō)話，什么都沒做；而火星上那個(gè)跟我長(zhǎng)得一模一樣的人卻開始張口講話了。
——《理與人 (Reasons and Persons) 》
當(dāng)你從地球上醒來(lái)時(shí)，還是活在自己原來(lái)的驅(qū)殼中，但此時(shí)此刻，火星上出現(xiàn)了另一個(gè)和你完全相同的“你”。但是，這兩個(gè)肉體之間沒有任何共感，也不會(huì)有行為上的連貫性；你在地球上打個(gè)噴嚏，火星上的那個(gè)“你”不會(huì)受任何影響。
也就是說(shuō)，除了外貌、身體結(jié)構(gòu)、過去的記憶、性格完全相同，從另一個(gè)“你”誕生之時(shí)起，你們就已經(jīng)是兩個(gè)人了，因?yàn)楦髯杂歇?dú)立自主的行為能力，并且，因?yàn)樘幵诓煌纳瞽h(huán)境中，未來(lái)只會(huì)變得越來(lái)越不同。
帕菲特在《理與人》中格外強(qiáng)調(diào)，這種 “分身 (Branching Form)” 的概念需要區(qū)分清楚：因?yàn)橐坏胺稚怼背霈F(xiàn)，就等于出現(xiàn)了兩個(gè)不同的人。
因此，即使在《神盾局特工》中，菲爾·科爾森的人造人版本與他的本體完全相同，我們也可以說(shuō)，他們是兩個(gè)人，只不過恰好具有完全相同的身體，和完全相同的心理特征。
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德里克·帕菲特所討論的一系列哲學(xué)問題，歸根到底都屬于“自我同一性”范疇。目前被主流社會(huì)接受的觀點(diǎn)來(lái)自約翰·洛克。他認(rèn)為：我們每個(gè)人的自我同一性主要是心理準(zhǔn)則層面的同一性 (Psychological Criterion of Personal Identity) 。換句話說(shuō)，盡管今天的我和昨天的我，在肉體上有了很多變化（老細(xì)胞死去，新細(xì)胞長(zhǎng)出；今天有了新傷疤，昨天還沒有，等等），但因?yàn)榻裉斓奈液妥蛱斓奈叶加羞B續(xù)的心理狀態(tài)、有連續(xù)的記憶、有連續(xù)的人格，因此，即使時(shí)間已經(jīng)不同，我還是我。與此同時(shí)，這一系列心理連續(xù)性，成為區(qū)別我與別人的標(biāo)準(zhǔn)。
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