婷婷唱古文
6000萬人都愛聽的“背詩神器”
關注
固定布局
工具條上設置固定寬高
背景可以設置被包含
可以完美對齊背景圖和文字
以及制作自己的模板
點擊上方圖標
收聽本周新詩《過零丁洋》
公元1278年。
廣東海豐北五坡嶺。
文天祥率領的抗元殘部被俘，押往敵船。他們衣衫襤褸，散發(fā)狼狽，卻掩不住眼中的哀慟與不屈。
不久，將士們?nèi)靠犊八溃?/span>無一投降。
而走在他們最前方的一位男子，留下了南宋王朝最堅定而不屈的吶喊：
【譯文】
歷盡辛苦遭遇這一切，都是因為當初精通經(jīng)書，而被朝廷起用做官，如今戰(zhàn)火漸漸冷落平息，從我起兵抗元到如今被俘，不知不覺已經(jīng)四個年頭。
國家危在旦夕，恰如狂風中的柳絮，我自己身世不定，又似驟雨里的浮萍。
兩年前在惶恐灘的慘敗，至今仍讓我感到惶恐，如今在零丁洋，我又身陷元虜（lǔ），只好感嘆一句孤苦零丁。
可是啊，人生自古以來，誰能夠不死去呢？既然如此，我寧愿留一片愛國的丹心，映照在史冊里。
【賞讀】
一個民族的氣節(jié)，必定要有無數(shù)個英雄用生命來奠基。
他們生而為理想?yún)群皳u旗，死則為在世者樹立起一道標桿，將力量傳遞給千千萬萬與自己志向一致的后輩。
文天祥就是這樣一位標桿式的英雄。
1
二十歲那年，文天祥中進士，進殿答對論策的時候?qū)懥?/span>“法天不息”的御策，草稿也不打，洋洋灑灑一萬字。
這篇文章不光文采斐然，更對當時懈怠的政治、危急的戰(zhàn)爭等時事進行了議論，并提出了比較可行的解決方法。宋理宗讀完后，親自把他封作了第一名。
▲文天祥 草書《木雞集序卷》
但一個人才的出現(xiàn)，已經(jīng)挽救不了風雨飄搖的南宋王朝。
1275年，元兵渡江，長江上游告急，宋廷詔令天下兵馬勤王（“勤王”指君王有難，臣下起兵救援）。
時任江西贛州知州的文天祥手捧詔書，痛哭流涕。他散盡家財，招募民間義士三萬人抗元。
1276年，宋朝投降。文天祥仍千方百計招募軍馬，繼續(xù)抗元。
此時的文天祥，已經(jīng)成為了天下百姓心中的民族楷模，因為他，無數(shù)的普通百姓加入抗元斗爭中。
1277年，文天祥吊死了前來勸降的叛臣吳浚，率軍攻入江西，克復數(shù)縣。
1278年，被捕，服毒未死。
這便是文天祥從起兵抗元到被俘的艱難四年：當投降變成常態(tài)，清醒者倒似乎成了異類。
▲文天祥草書《謝昌元<座右自警辭>》
2
被押送到崖山的途中，會經(jīng)過一片大海，當?shù)厝朔Q作“零丁洋”，因為這里海域遼闊，遠遠望去，天地間仿佛只剩下自己身下的一葉小舟，總叫人心生飄零寥落之感。
大勢已去。
蒙元將領張弘范知道文天祥在漢人中的威望，讓他寫信招降宋將張世杰。
文天祥斷然拒絕，道：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母，可以嗎？”隨即憤而寫下《過零丁洋》，表明心跡：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ！
短短十四個字，卻撐起了一個民族的脊梁：哪怕歷盡艱辛，哪怕肉體死亡，仍有一種精神力量將照耀千古。
崖山一戰(zhàn)，十萬軍民跳海殉國，宋朝徹底亡了。此后便是一波接一波勸降文天祥的行動。
不管是威逼還是利誘，他從不為所動：我忠于大宋，忠于天地正氣，而絕非忠于茍且的帝王與臣子。正如他在獄中寫下的《正氣歌》：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
3
年幼時，文天祥在老家江西小鎮(zhèn)上玩耍，不小心闖進過學宮里。
祭堂里供著歐陽修、楊邦乂、胡銓等忠義英雄，小文天祥從他們的面前走過，發(fā)現(xiàn)所有的謚號里，都帶有一個“忠”字。
那天回家，他對家里人說：
如果我不能和他們一樣為忠義死去，那么就不是個真正的男子漢。
一語成讖。
1282年，大宋滅亡三年后。被囚禁三年之久的文天祥終于求得一死。
臨刑前，他對關押自己的看守說：“我能做的事，到這里就結(jié)束了。”然后從容就義，年僅四十七歲。
他死后，其夫人歐陽氏為其收尸，他衣袖間的絕筆書得以為世人所知：
“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！”
南宋最后一縷忠魂飄散在天地之間，而他的精神已經(jīng)化作不朽的明燈，指引著無數(shù)仁人志士：捐軀赴國難，丹心照汗青！
有人說，如果文天祥選擇不死，
或許能夠幫助更多的人反抗元朝的暴政；
也有人說，文天祥必須死去，
否則他的精神就不能成為后人的明燈。
你怎么認為呢？
現(xiàn)代詩教先行者，
“婷婷唱古文”和《婷婷詩教》創(chuàng)始人，
孩子們喜愛的古文老師。
聯(lián)系客服
