以上所述，“太陰濕土”司天行使職權(quán)（發(fā)揮主導(dǎo)作用）而起作用時(shí)，它的氣化能力與作用是不足（不及）的，氣候狀態(tài)常常是比“時(shí)令”的到來要晚一些。這是由于“陰（太陰）氣”取得了支配氣候的地位，而“陽氣”往往就退避或失去了支配的能力和作用，所以經(jīng)常會(huì)有大風(fēng)天氣出現(xiàn)。
又由于“司天”的“濕氣”下降，“在泉”的“寒水”之氣升騰，因此原野會(huì)變得昏暗不清；白色的云霧之氣四起，云向著南方奔馳而去，并時(shí)常伴有雨水的下降；同時(shí)，由于寒雨的時(shí)常降臨，因此應(yīng)當(dāng)在夏天成熟的作物，得等到夏秋交季之時(shí)才能成熟。
與此氣候狀態(tài)相應(yīng)，人們往往容易患寒濕、腹?jié)M、全身發(fā)脹、浮腫、痞塞、氣逆、寒厥、手足拘急等病癥。
因?yàn)椤昂薄皾瘛敝畾庀嗪?，故而?huì)出現(xiàn)黃色的霧氣彌漫的景象，并且流行于“氣交”之中。
與這種氣象狀況相應(yīng)，天上的“鎮(zhèn)星”（土星）與“辰星”（水星）將顯得格外的明亮（往往處于“大沖”或近地的狀態(tài)）。
由于“司天”的“土氣”寧?kù)o，“在泉”的“寒水”之氣清肅，故而與其氣象相適應(yīng)的谷類作物是黃色與黑（紫）色的品種。
由于“太陰濕氣”凝聚于上，而“太陽寒水”積聚于下，同時(shí)“寒水”之氣又抑制住了“火熱”之氣的發(fā)揮，所以會(huì)出現(xiàn)冰雹降臨的天氣。
又因?yàn)椤瓣枤狻北魂幠畾馑种贫荒馨l(fā)揮作用，因而肅殺之氣就會(huì)流行。
如果是“運(yùn)氣太過”的年頭則適宜在低洼之地種植谷物。“太過”的年份由于氣候早于“時(shí)令”的到來，則宜晚栽種；
“不及”之年由于氣候晚于“時(shí)令”的到來，所以宜早栽種。
必須要根據(jù)天時(shí)與地利的變化情況，來決定相應(yīng)的做法。我們大家一定要遵循這個(gè)順天時(shí)而養(yǎng)生的道理行事。
“間谷”是受“太過”的“間氣”影響所成熟是谷（類）物。
初之氣。
“主氣”是“厥陰風(fēng)木”，
“客氣”是“厥陰風(fēng)木”。
其氣是由于上一年的“在泉”之氣遷移運(yùn)轉(zhuǎn)延續(xù)而來的。
由于“主”“客”二氣都是“風(fēng)木”，所以造成了“寒氣”退去而春氣降臨，以及和風(fēng)吹拂，致使春生之氣得以施布，故而萬物呈現(xiàn)為欣欣向榮的狀態(tài)。
與此氣候狀態(tài)相應(yīng)，人們的“氣血”也會(huì)得以條達(dá)舒暢。
又由于“濕氣”受到“風(fēng)氣”的吹動(dòng)，以至于導(dǎo)致雨期的到來被推遲。與此氣候狀況相應(yīng)，人們往往易患出血、筋脈拘攣強(qiáng)直、關(guān)節(jié)活動(dòng)不自如、身體沉重、筋萎縮等病癥。
二之氣。
“主氣”是“少陰君火”，
“客氣”是“少陰君火”。
由于“主”“客”二氣的性質(zhì)完全相同，所以萬物感受“火氣”的生化長(zhǎng)養(yǎng)而旺盛。人們也平安健康。
因?yàn)闅夂虮容^濕熱，因此假如引起疾病發(fā)生的話，也往往多是溫病與具有傳染性的疫癘之類流行性疾病，其病情也是遠(yuǎn)近之處的病人的癥狀基本相似。
又由于司天的“濕氣”與主時(shí)的“火熱”之氣相互蒸騰，雨水也會(huì)及時(shí)地降臨。
三之氣。
“主氣”是“少陽相火”，
“客氣”是“太陰濕土”。
由于“客氣”與“司天”之氣都是相同的“濕土”之氣，因此“濕土”之氣將大大地發(fā)揮作用，致使“濕氣”下降并籠罩于大地。同時(shí)，又由于“在泉”的“寒水”之氣的上升，造成了“寒”“濕”二氣交合的局面，于是會(huì)導(dǎo)致雨水及時(shí)地降臨。
人們受這種“寒濕”之氣的影響，往往易患一些身體沉重、浮腫、胸腹脹滿等病癥。
四之氣。
“主氣”是“太陰濕土”，
“客氣”是“少陽相火”。
由于“濕土”之氣受到“火”氣的熏烤，“地氣”就會(huì)上騰，加上“天氣”（司天的“土濕”之氣）受到阻隔（郁阻）而不通暢，所以每天早晚都會(huì)有寒風(fēng)吹拂。
又因?yàn)椤皾瘛迸c“熱”進(jìn)行融合，所以又造成煙霧凝聚，籠罩于草木之間。還由于“濕氣”凝聚不能流動(dòng)，反而會(huì)凝結(jié)成白露而下降，從而顯示出秋季收成的景象。
與此氣象相應(yīng)，人們往往易出現(xiàn)肌膚發(fā)熱、突然大出血、瘧疾、心腹脹滿而熱、腹部及皮膚發(fā)脹，甚至于出現(xiàn)浮腫等病癥。
五之氣。
“主氣”是“陽明燥金”，
“客氣”是“陽明燥金”。
由于“主”“客”二氣都是清涼的“金氣”，所以會(huì)出現(xiàn)清肅凄涼之氣的流行。因此會(huì)造成寒露即時(shí)而下，嚴(yán)霜早早地降臨，并導(dǎo)致草木枯黃，枝葉凋落。
又由于“寒氣”對(duì)人體的侵入，所以明白事理的人，飲食起居都應(yīng)該謹(jǐn)慎，以防止疾病的發(fā)生。如有不慎而患得疾病的，往往也多發(fā)于皮膚及肌肉腠理等部位。
終之氣。
“主氣”是“太陽寒水”，
“客氣”是“太陽寒水”。
由于“主”“客”二氣都與“在泉”的“寒水”之氣相同，所以同期就會(huì)出現(xiàn)“寒氣”大肆猖獗。同時(shí)“濕氣”也會(huì)旺盛，于是又會(huì)造成冷霜積聚于“陰氣”凝結(jié)；水也會(huì)凍結(jié)成堅(jiān)冰；陽光也失去了其溫暖的作用。
由于受到“寒”邪的侵入，因此人們也往往多易患關(guān)節(jié)強(qiáng)直、運(yùn)動(dòng)不利，腰椎與臀部疼痛等病癥，這都是由于“寒濕”之氣積聚在“氣交”之中所造成的。
在以上“太陰濕土”司天。“太陽寒水”在泉的“五運(yùn)不及”的年份中，防止疾病發(fā)生時(shí)，必須得想法減弱引起氣郁的因素，同時(shí)培補(bǔ)不足之氣的氣化之源。
即“歲運(yùn)不及”的應(yīng)該給以補(bǔ)益，可是不能使邪氣過于旺盛，以免由于其“太過”而產(chǎn)生邪氣。
食用“歲谷”，可以保全“真氣”。
食用“間谷”，則可以保全“陰精”。
在這些年中，適宜用“苦”味之品來燥“濕”、溫“寒”。
邪氣嚴(yán)重的還可以用“發(fā)散法”與“宣泄法”進(jìn)行調(diào)理。
假如，對(duì)邪氣嚴(yán)重的疾病，還不使用“發(fā)散法”與“宣泄法”進(jìn)行治療的話，“濕氣”就會(huì)充斥流溢到人體的體表，導(dǎo)致皮裂肉爛、血水淋漓。
因此這一年，平時(shí)我們就應(yīng)該培助“陽火”之氣，使其能夠充分地抵御“寒”邪的侵襲。
我們還要根據(jù)“歲運(yùn)”與“六氣”的異同，來確定我們的治療方法與藥量的多少。
“運(yùn)”和“氣”相同，而都屬于“寒”的，應(yīng)該用“熱”性的藥物來“溫化”它；
“運(yùn)”和“氣”同“濕”的，應(yīng)該用“燥”性的藥物來“制伏”它。
“運(yùn)”和“氣”相同，應(yīng)該給與的藥量可以稍多些；
“運(yùn)”和“氣”不相同，應(yīng)該給與的藥量宜少些。
更要注意的是：
在“清涼”的季節(jié)，應(yīng)避免過量地使用“涼”性藥物；
在“寒冷”的季節(jié)，應(yīng)避免過量地使用“寒”性藥物；
在“溫暖”的季節(jié)，應(yīng)避免過量地使用“溫”性藥物；
在“炎熱”的季節(jié)，應(yīng)避免過量地使用“熱”性藥物；
飲食的宜忌原則，也同樣如此。
如果，氣候反常，就需要用不同的方法予以對(duì)待。
這是根據(jù)氣候變化來防治疾病的一般規(guī)律。違背了這些規(guī)律，就會(huì)導(dǎo)致發(fā)生新的疾病。
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