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南懷瑾: 許由把堯送下山后,心中很煩,覺得耳朵聽了這個話,很臟,請我當(dāng)皇帝多臟啊!
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2022.09.27 內(nèi)蒙古

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隱士的故事

堯讓天下于許由,曰:日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎!時(shí)雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請致天下。許由曰:子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也。吾將為賓乎?

我們先說一個歷史故事,這在史學(xué)家們記錄的正史上,沒有記載,但在散見的一般資料里,非常重視這個傳聞。

堯、舜、禹,這幾位都讓過天下,所以那個時(shí)候中華民族是公天下,天下不是屬于哪一家的。

夏朝以后,三代以下,變成了家天下。當(dāng)堯年紀(jì)大了,差不多一百多歲時(shí),他覺得應(yīng)該讓位了,想找一個繼承人。

他聽到有兩個人了不起;實(shí)際上了不起的,當(dāng)時(shí)不止兩個人。最有名的一個叫許由,還有一位許由的好朋友,叫巢父;另外還有幾位,都是隱士。

堯聽說了許由,就要請他出來當(dāng)皇帝,在山里找到了他,結(jié)果許由就說:“你來找我干什么呢?”

堯說:“我年紀(jì)大了,你是圣人,這個天下國家要請你出來,接位當(dāng)皇帝?!?/span>

許由一聽當(dāng)然推辭了,推辭的話各個書上記載不同,反正推辭了。許由把堯送下山后,心中很煩,覺得耳朵聽了這個話,很臟,請我當(dāng)皇帝多臟啊!

他就跑去溪水中洗耳朵。剛好他的朋友巢父,牽了一條牛過來看他:“你老兄發(fā)神經(jīng)啊!今天怎么在這里洗耳朵?”

許由說:“唉!你不知道,剛才我聽了一個臟話,所以把耳朵洗干凈?!?/span>

巢父問是什么話?許由說:“那個堯??!年紀(jì)大了,他要請我來接位當(dāng)皇帝,你說這個臟不臟啊?”

巢父說:“你老兄真討厭,真夠自私的,你在水里洗耳朵,水被你洗臟了,我那個牛要喝什么呢?算了,我這個牛不在這里喝了?!币幻嬲f著,就把牛拉走了。

這是歷史上有名的故事。

但是我們要曉得,我們的民族國家,為什么這樣推崇古代的隱士?這在文化上有非常重要的原因。

這一類的人,所謂隱士、高士之流,到了清朝,也稱為處士,他們在民族國家歷史上,占有非常重要的地位,他們都是屬于無所不包的道家。

在我們歷史上,每碰到變亂的時(shí)候,都是這一類人出來撥亂反正;也就是說在歷史上,從幕后出來撥亂反正的,都是這一類的隱士。

等到天下安定了,就找不到他們,都溜掉了,所以稱為高士隱士。

這也就是莊子所提的“至人無己,神人無功,圣人無名”,這類人都是這種作風(fēng)。

我們知道了這個故事以后,現(xiàn)在來看《莊子》的本文之中,也提到這一段。


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