女子狂砸9輛車后讓男友賠，男子回應(yīng)兩人只是普通朋友。
事情經(jīng)過(guò)是女子與“男朋友”發(fā)生了不愉快，誤將別人的車當(dāng)做是他的車。為了發(fā)泄和報(bào)復(fù)，她人為地把10臺(tái)小車劃傷、損壞。被報(bào)警后，宣稱：他是我男友，讓他賠錢！
網(wǎng)友評(píng)論：這種奇葩事件，真是“活久見(jiàn)”。
我們一陣感慨過(guò)后，在反思整個(gè)事件，那么我們能看到哪些值得借鑒的事情呢？
報(bào)復(fù)性破壞別人的車，是一種不顧他人感受的自私行為；
要求男朋友買單，是要挾別人對(duì)自己負(fù)責(zé)；
只要我不爽，全都得不爽，和全都得讓我爽的巨嬰心理。
而這一系列事件的主導(dǎo)因素什么呢？
——是情緒。女子希望通過(guò)這種表達(dá)情緒的方式，向男子索取“愛(ài)”。
看完這則新聞，我腦海浮現(xiàn)出的是一個(gè)常見(jiàn)的場(chǎng)景：
“哦，寶寶摔倒了，寶寶不哭，打它”。說(shuō)罷，爺爺奶奶對(duì)著靜止不動(dòng)的桌子、椅子敲打了起來(lái)。
實(shí)際上我要說(shuō)的是，雖然這對(duì)孩子是一個(gè)簡(jiǎn)單地安撫，但是這個(gè)行為，其實(shí)無(wú)形當(dāng)中給孩子未來(lái)的性格，會(huì)帶來(lái)的影響。
或許我們很難理解，為什么會(huì)帶來(lái)很大影響呢？
復(fù)仇行為”的種子是何時(shí)種下的？
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰，在研究?jī)和睦頃r(shí)，提出的一個(gè)觀點(diǎn)——泛靈論。
他指的是：幼兒時(shí)期的孩子，特別是3歲左右，他們會(huì)把身邊的所有事物，都視為有生命、有思想、有情感的。
所以無(wú)論是成年人眼中的靜態(tài)物“桌椅”，還是動(dòng)態(tài)物“貓狗”，在小朋友眼里都是平等的生命。
當(dāng)孩子受傷時(shí)，毫無(wú)理由地懲罰外界物體，就是在小朋友的心中，種下了一顆“復(fù)仇行為”的種子。
這種看起來(lái)很符合情理的現(xiàn)象，滋養(yǎng)了小朋友“推卸責(zé)任”的心理——無(wú)論發(fā)生任何事情的時(shí)候，都是對(duì)方的錯(cuò)，都可以用敲打外界，來(lái)安撫自己的情緒。長(zhǎng)大后會(huì)用各種借口，來(lái)回避自己的問(wèn)題，甚至用暴力解決。
所以我們能夠看到：很多從小受到母親過(guò)度保護(hù)、支配的男人，長(zhǎng)大結(jié)婚后，就喜歡遇事發(fā)脾氣，指責(zé)外界，以及逃避、推卸責(zé)任。
無(wú)論是人還是事，要始終記得：碰撞是互相的，要學(xué)會(huì)體諒。
在孩子的眼里，事物本身就是平等的，相當(dāng)于成年人世界里“力的作用是相互的”，這是初中物理課上老師會(huì)教的，但是我們很難將這個(gè)定理，與兒童教育關(guān)聯(lián)到一起。
其實(shí)，如果你不是通過(guò)拍打桌椅，而是在給他揉揉傷口的同時(shí)，也揉揉桌椅，讓他了解到碰撞產(chǎn)生的疼是互相的。那么他就不會(huì)將對(duì)方放在傷害自己的對(duì)立面。
他會(huì)理解：對(duì)方跟他感受著同樣的疼痛，會(huì)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)體諒對(duì)方。
所以正確的做法是，在寶寶受傷后，爸爸媽媽先安撫完寶寶，然后告訴寶寶，也要主動(dòng)給摔倒的地面揉揉疼。
培養(yǎng)孩子的獨(dú)立，學(xué)會(huì)為人生負(fù)責(zé)
看著圖中的母慈子孝，是不是很難想出來(lái)，若干年后，她會(huì)自私地為滿足自己的情緒而破壞別人的車，做錯(cuò)了事讓別人買單？
現(xiàn)在很多父母從小喂飯、穿衣，上學(xué)后幫他收拾書(shū)包、幫檢查作業(yè)，幫他定好鬧鐘……然后天天催他上學(xué)、催他寫作業(yè)。似乎上學(xué)是孩子在幫家長(zhǎng)們完成一個(gè)愿望。而這些做不好時(shí)，老師們會(huì)忙著做什么呢？忙著找家長(zhǎng)！似乎做錯(cuò)事情的是家長(zhǎng)，該負(fù)責(zé)人的也是家長(zhǎng)。
父母想將孩子培養(yǎng)成什么樣的人？
有教育學(xué)家指出：我們一直都在強(qiáng)調(diào)教育，可是教育的最終目標(biāo)是什么呢？我們是為了把孩子最終培養(yǎng)成什么樣子的人在努力呢？答案是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人。
雖然俗話告訴我們說(shuō)：在家靠父母、出門靠朋友。但這種外部依賴是有條件的。就好像《三十而已》當(dāng)中鐘曉芹所說(shuō)的一樣：“都想避風(fēng)，誰(shuí)當(dāng)港呢？”
對(duì)自己負(fù)責(zé)任，是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)。是一個(gè)人生活美滿、事業(yè)成功最基本的前提。一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人，一定是懂得如何選擇的人，因?yàn)樗獙?duì)自己的一切選擇承擔(dān)后果。
不知道看過(guò)《家有兒女》的人有沒(méi)有記得：父母給劉星請(qǐng)了一個(gè)家教，家教在做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，家教的費(fèi)用家長(zhǎng)收70%，孩子收30%。
家長(zhǎng)的第一反應(yīng)是，孩子的錢也是家長(zhǎng)給的，很多孩子是有壓歲錢、零花錢的，這些錢是歸孩子支配的。劉星開(kāi)始的時(shí)候?qū)医淌堑钟|的情緒，認(rèn)為是媽媽給自己找的，當(dāng)家教老師告訴他，無(wú)論學(xué)不學(xué)都要從他零用錢里扣30元錢的時(shí)候，他就開(kāi)始很認(rèn)真地對(duì)待家教課了。
在家庭教育中，讓孩子參與其中，在自己的能力范圍內(nèi)為自己負(fù)責(zé)。是對(duì)孩子非常重要的一種教育方式。
《觸龍說(shuō)趙太后》當(dāng)中說(shuō)：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
所以，父母愛(ài)孩子，就應(yīng)該為孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算。越細(xì)想這句話越覺(jué)得是至理名言，足以警醒天下父母。
認(rèn)識(shí)情緒，并學(xué)會(huì)控制
如果該女子看完前面的分析，會(huì)不會(huì)想到，今天的自己都是父母失敗的教育造就的呢？
當(dāng)然，父母也是在不斷地學(xué)習(xí)“如何做父母”。不是每一個(gè)人，都能在科學(xué)的教育體系下成長(zhǎng)。所以對(duì)于我們自身而言，與其一味地責(zé)怪、怨恨父母，不如仔細(xì)審視自己小時(shí)候，到底受到了怎樣不健康的、不好的撫育方式，從而通過(guò)反省，或者他人的幫助來(lái)改變自己。
學(xué)會(huì)有意識(shí)地認(rèn)識(shí)情緒。
從這則新聞中，我們不難看出，這個(gè)姑娘，從頭到尾都在被自己的情緒支配著。用簡(jiǎn)單粗暴的行為釋放情緒，她其實(shí)，就是這種屬于無(wú)意識(shí)地發(fā)泄，傷害別人。
情緒從產(chǎn)生的本質(zhì)上來(lái)講，就是：動(dòng)機(jī)、欲望是否被滿足。
欲望滿足時(shí)，我們開(kāi)心、高興、興奮，各種積極情緒；欲望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們傷心、生氣、憤怒，各種消極情緒。
很多時(shí)候，我們不認(rèn)為自己有情緒。有時(shí)候還沒(méi)有意識(shí)到情緒，我們就已經(jīng)把它壓抑下去了?；蛘呦乱庾R(shí)的以“消極的方式”表現(xiàn)出來(lái)，或者轉(zhuǎn)移到其它地方。
這種情況下，情緒會(huì)附帶在我們的言行中，變相去表達(dá)，讓我們的行為不受控。
我們以為自己在表達(dá)內(nèi)容，實(shí)際上是在潛意識(shí)的表達(dá)情緒，別人不知道我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣子，變得不講道理，有時(shí)候，我們也自己也覺(jué)得，為什么自己控制不了自己，其實(shí)都是情緒惹的禍，而自己并不知道。
所以這就是：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。
情緒是我們與生俱來(lái)的，或許也正是這種與生俱來(lái)，才讓我們很容易忽略它的存在。認(rèn)識(shí)情緒是對(duì)自己的情緒敏感度，進(jìn)行覺(jué)察。即——有情緒時(shí)，能很好的意識(shí)到自己的情緒。
情緒的發(fā)生時(shí)，有沒(méi)有意識(shí)，一個(gè)質(zhì)的區(qū)別。我們知道自己有情緒，也知道自己這樣說(shuō)、這樣做有發(fā)泄情緒的因素在里面，當(dāng)效果不好時(shí)，我們就可以及時(shí)調(diào)節(jié)，情緒也就變得可控。
在情緒的釋放過(guò)程中，還有一個(gè)有意思的現(xiàn)象：關(guān)系越親近，越會(huì)無(wú)控制地輸出自己的情緒。
曾經(jīng)有人說(shuō)“如果因?yàn)槲沂羌胰?，你就?duì)我毫不客氣，那我申請(qǐng)做路人”。這種對(duì)親人的不客氣，是一種無(wú)意識(shí)的輸出情緒，并且不容易察覺(jué)。
大多數(shù)人，在與同事的溝通過(guò)程中，我們也會(huì)有情緒，但是會(huì)意識(shí)到自己有情緒。
也意識(shí)到自己的聲音大了點(diǎn)，語(yǔ)速快了點(diǎn)，覺(jué)察到了自己的情緒。會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己剛才有點(diǎn)情緒，當(dāng)他們這樣表達(dá)時(shí)，一般換來(lái)的，都是對(duì)方的理解和真誠(chéng)，也讓溝通有了轉(zhuǎn)機(jī)。
情緒覺(jué)察
覺(jué)察，讓我們可以深入去分析自己的行為模式，分析自己在成長(zhǎng)過(guò)程中那些未滿足的欲望與期待，然后通過(guò)“接納”、“原諒”、“轉(zhuǎn)變”等方式放下、成長(zhǎng)。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有人想要無(wú)緣無(wú)故，惡意傷害他人。只是我們都在以不同的方式，填補(bǔ)我們?nèi)笔У膼?ài)，尋找我們想要的愛(ài)罷了。
察覺(jué)到情緒后，可以進(jìn)行有意識(shí)的宣泄，比如傾訴、體育運(yùn)動(dòng)、睡覺(jué)、唱歌、看電影等等。在生活、工作中，我們對(duì)身邊的人很容易產(chǎn)生情緒，察覺(jué)情緒，學(xué)會(huì)做情緒的主人，學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)。
精神分析大師榮格說(shuō)：“一個(gè)人的潛意識(shí)得以呈現(xiàn)，那他的命運(yùn)就開(kāi)始改寫?！?/span>
如果你正經(jīng)歷不幸，那么認(rèn)識(shí)自己，了解自己的內(nèi)心及過(guò)去，知道自己是如何變成現(xiàn)在的這個(gè)樣子之后，你的內(nèi)心，就會(huì)種下一顆改變的種子。
而心理學(xué)家阿德勒說(shuō)：“幸福的人一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。
所以如果你已為父母，那么：
認(rèn)識(shí)孩子、了解孩子，用科學(xué)的方法教育孩子，幫他構(gòu)建一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，那么對(duì)你、對(duì)孩子而言，這就是宿命的改寫。
——所愛(ài)隔山海，山海皆可平——
世間所有的恨和痛苦，來(lái)源于愛(ài)。
所以最終也只能靠愛(ài)來(lái)解決。
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