一、用神：就是八字中存在的、對(duì)日主有益的、起決定性作用的那個(gè)字。對(duì)用神之字起幫扶作用者，稱為小用神。統(tǒng)一簡(jiǎn)稱為用，但應(yīng)事吉兇程度是有區(qū)別的，預(yù)測(cè)師的心中一定要區(qū)分的很清楚。
用神是根據(jù)八字中的作用關(guān)系來(lái)確定的，決不是簡(jiǎn)單的身旺就用財(cái)官傷，身弱就用印比。一般情況下，克制忌神的那個(gè)字就是用神。
二、忌神：就是八字中存在的、對(duì)日主為害最大的那個(gè)字。對(duì)忌神之字起幫扶作用者，稱為小忌神。統(tǒng)一簡(jiǎn)稱為忌，但應(yīng)事吉兇程度是有區(qū)別的，預(yù)測(cè)師的心中一定要區(qū)分的很清楚。一般情況下，三大格局的五種狀態(tài)各自有其固定的忌神。
三、定忌神、取用神的一般法則：
身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無(wú)食傷，取印梟化官殺為用。
身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無(wú)官殺，取食傷泄比劫為用。
從強(qiáng)：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無(wú)食傷，取印梟化官殺為用。
從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無(wú)官殺，取食傷泄比劫為用。
化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。
四、用神的作用：
用神的作用就是制忌神。無(wú)論是采取克的方式還是采取泄的方式。
醫(yī)院治病要先檢查、診斷，診斷出病人的病后，針對(duì)病情才能采取相應(yīng)的治療方案。
八字預(yù)測(cè)也是這樣，局中的忌神就是病，看出病后，就要首先治病，因?yàn)檫@關(guān)系到人的身家性命。所以，取用神的目的就是制忌神，就是治病。如果有病不去治，或取來(lái)的用神不治病，用神將變的毫無(wú)意義，也就沒(méi)有取用神的必要了。
本質(zhì)上講，用神是針對(duì)命局具體的病，再兼顧日主承受能力來(lái)取定，并不是根據(jù)日主的旺衰來(lái)取定。
五、用神、忌神的特點(diǎn)：
1、只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支，才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大運(yùn)、流年上出現(xiàn)，叫行運(yùn)用神、忌神。
2、用神、忌神一旦確定，在任何大運(yùn)、流年上也不會(huì)改變，不隨大運(yùn)、流年的變化而變化。
3、大運(yùn)、流年與命局作用時(shí)，對(duì)局中的用神、忌神作用的結(jié)果起好作用，應(yīng)吉事；作用的結(jié)果起壞作用，應(yīng)兇事。
4、分析命局時(shí)，對(duì)局中用神、忌神的分析同等重要，吉兇大小視作用大小而定。
5、用神、忌神分等級(jí)。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
