一直認為梁山伯和祝英臺的愛情堪稱經典，古代四大愛情傳說大都如出一轍，故事的尾聲都以悲劇收場。美麗、凄婉、動人的愛情盡管以化蝶、佛圓等夢幻式為結局，然而留給世人的是諸多的喟嘆和惋惜，愛一個人卻不能長相廝守，讓愛情平添了一份缺憾。
古典愛情的浪漫經典與完美，當數(shù)西漢司馬相如和才女卓文君的愛情了。司馬相如用琴挑之向文君傳達愛慕之情，終得以打動芳心，抱得美人歸，以白頭偕老而收場，他們的愛情成為古人追求愛情的典范。
司馬相如出身貧寒，是西漢的文學家，也是漢賦代表作家。漢時，司馬相如應邀到卓王孫府上做客，英俊瀟灑的司馬相如不但才華出眾且精通音律，得知卓王孫的愛女文君不僅面容姣好，眉色如黛，臉若芙蓉，而且精通琴瑟。年方十七的文君，雖寡居家中，但對司馬相如的才氣早有耳聞。司馬相如借以“綠綺傳情”彈奏一曲《鳳求凰》以此向文君示愛：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂……”司馬相如把自己比作鳳，卓文君比作凰，寓意雙宿雙飛，鸞鳳和鳴之意。
初次聽《鳳求凰》時，被其委婉纏綿的曲調所吸引，音節(jié)流亮，琴音如訴，余音未絕，欲說還休旖旎緬邈的情緒，以及男子的沉穩(wěn)，女子的柔弱從琴聲中彌漫開來，為那“欲將心事付瑤琴，言有盡而意未窮”的意境而著迷，讓人頓時心生歡喜。詞意言淺意深，語言明白如話，大膽表白熾烈的情感一覽無遺。
司馬相如借一曲《鳳求凰》大膽地向文君求愛，暗約文君半夜幽會，欲與其一起私奔，遠走高飛。試想，在封建社會的司馬相如和卓文君可真算膽大的，為了愛情沖破一切世俗禮教，讓人感動不已。什么“父母之命，媒妁之言”都被他們拋之腦后。貧窮的日子并沒有讓兩個相愛的人失去生活的熱情，文君淡妝素裹，當壚賣酒，司馬相如更是著伙計裝，跑前忙后，他們不畏人言，只為愛情活得坦蕩，這種境地當是史上最牛的愛情了。
司馬相如和卓文君的愛情無疑成為后代男女青年爭取婚姻自主的典范，也一次次地被后人搬上舞臺。《西廂記》里的張生就曾隔墻彈唱司馬相如的《鳳求凰》，借此來說服心上人。愛情不但要生根發(fā)芽，開花結果，還要花開花落。才華橫溢的司馬相如得到漢武帝的賞識，逍遙自在的生活使其飄飄然，萌發(fā)了納妾的念頭，遂以一封數(shù)字為家書“一二三四五六七八九十百千萬”給卓文君，信中唯獨缺一個“億”，司馬相如不再念想他們的過去，他想納妾。聰明絕頂?shù)淖课木鳌栋最^吟》訣別，讓其打消了念頭，并回到她的身邊，從此過著溫馨、閑適的日子。想象著某一個落日西沉的傍晚，兩人面對西窗獨倚清秋，司馬相如手撫綠綺，文君輕甩青衫，賦詞輕吟。百發(fā)光陰一夢蝶，攜手共老，長相廝守，這樣的愛情不知羨煞多少才子佳人。
“茂陵多病后，尚愛卓文君。酒肆人間世，琴臺日暮云。野花留寶靨，蔓草見羅裙。歸鳳求凰意，寥寥不復聞?！碧拼娙硕鸥驮髟妼ο嗳缗c文君的愛情作了一次全面的詮釋，時光只解催人老，即使年老多病的相如躺在文君的懷里，在他們各自的眼里仍是千般得好，愛情仍然溫潤如初，堅如磐石，這樣的愛情千古有多少？
司馬相如之文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，相如打雜，白頭興怨，執(zhí)之攜老，這或許是古典愛情的經典與完美，亦是一種愛情的真諦。
夏小芹，江蘇省作家協(xié)會會員，著有長篇小說《娘已嫁人》，散文集《云端上的日子》。作品散見于《華夏散文》、《天目》、《荒原》、《蘇州日報》、《泰州日報》、《鎮(zhèn)江日報》、《海門日報》等省內外報刊雜志若干篇，有多篇散文在國內征文中獲獎，并收錄于專集。
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