明月村距離成都 90 公里，屬于蒲江縣甘溪鎮(zhèn)，對于“愛玩”的成都人來講這個距離是適中的，周末“川 A 大軍”驅(qū)車出動，可以小住，可以當(dāng)天來回。明月村確實擁有讓人著迷的景致，柏油路干凈平坦，兩旁竹林掩映，屋舍儼然，院落里常有三五閑散雞鴨，夜間蛙聲一片，清晨鳥鳴清靈，足以滿足人們對鄉(xiāng)村的浪漫想象。
明月村，理想村
2014 年，這個村子借由一口“活著的邛窯”―― 明月窯，從這片天府之國里的尋常村落蛻變?yōu)椤懊髟聡H陶藝村”。明月國際陶藝村項目組開始成立，負(fù)責(zé)項目的策劃、規(guī)劃、招商、推廣和管理，又有 3+2 讀書薈、上海i20等公益組織進駐，從公益書館、明月講堂、鄉(xiāng)建模式研究等方面推進這個村子的建設(shè)。短短幾年內(nèi)，村子走進了近百位新村民、進駐了45個外來項目，并有30個村民項目開始經(jīng)營。
第一批進駐明月村的新村民里，即有國家工美行業(yè)藝術(shù)大師、著名陶藝家李清，水立方總設(shè)計師趙曉鈞，服裝設(shè)計師、作家、著名主持人寧遠(yuǎn)，美國注冊建筑設(shè)計師施國平等等大腕兒。他們在明月村開始發(fā)聲的階段如金子般耀眼，讓越來越多的人注意到這座小小的村落。如今，在明月村里閑逛，指不定迎面而來的就是位網(wǎng)紅民宿主、媒體人、建筑師、手藝人或者詩人。這些新村民帶來了自己的項目、圈子，還有被媒體一再宣揚的模范生活。
新老村民們常常有這樣的聚會，一起交流放松，很多好想法都是在這個時候產(chǎn)生的
這片鄉(xiāng)野確實是個理想的創(chuàng)作之地―― 松林、竹海、茶山勾勒世外桃源；各領(lǐng)域的人通過沙龍、講堂等方式，匯聚于此，交流經(jīng)驗與知識；村落里有許多直接對象可供試驗與創(chuàng)新，如生態(tài)農(nóng)業(yè)的嘗試、老房子的改造，還有鄉(xiāng)村生活實驗等等；日益崛起的“明月村”品牌，又給新老村民的項目帶來了更多的關(guān)注度和可能性。
今天，我們將當(dāng)下騎著單車沿著村子的記憶重新梳理，繞著明月村的環(huán)線走，我們撞見了新老村民們的陶瓷工坊、草木染、民宿，還有小酒館，去見了那些在明月村生活和創(chuàng)作的人們，不下定義，只呈現(xiàn)每個人理想的狀態(tài)。
這些人在這里，為生活創(chuàng)作
// 奇村長——一個理想村，首先要有個好村長
在明月村，不得不提的一個人就是陳奇。2014 年，陳奇作為明月村項目組的組長進駐村落，負(fù)責(zé)項目的引進、推廣和管理等內(nèi)容，為明月村的事務(wù)熱心奔波，為眾人所信服，被親切地喚為“奇村長”。她趕來見我們時，剛參加完明月村核心區(qū)中“籬下”項目的開工事宜，還未歇上，立馬熱情洋溢地給我們介紹起了明月村。在這里高強度地工作三年多后仍保有如此激情，有點讓人驚嘆，每一個項目，每一位生活在這里的新村民和積極的老村民，她都如數(shù)家珍。
陳奇和她的小伙伴們，他們的這件藍(lán)色“制服”就來自村里的草木染手藝
// 李耀——明月村的“古巨基”是一位記錄者
除了因為長相而被稱作明月村“古巨基”外，李耀還有很多身份，攝影師、旅行撰稿人，或者是明月村鄉(xiāng)村研究社的執(zhí)行長。又或許，用“記錄者”來稱呼李耀是最恰當(dāng)?shù)?。“我覺得在人們離開家鄉(xiāng)去往大城市之前，明月村或許能讓他們發(fā)現(xiàn)另一種選擇”，李耀說。
李耀鏡頭下的明月村
2017 年 陳奇給李耀發(fā)去了加入明月村的邀請，“你可以給竹林、茶田和馬尾松拍照，拍村里人燒陶、染布、勞作。明月村需要有人好好記錄它?！庇谑抢钜珌砹耍闪诉@個村子的記錄者、創(chuàng)作者，連他自己也覺得不可思議。
李耀想做生活日常的記錄，明月村給了他豐富的題材和正當(dāng)?shù)那馈?“工作人員”這個“正當(dāng)”的身份讓他能夠合情合理去做這些記錄，參與到事件當(dāng)中去，如他所信奉的那句名言，“如果你拍得不夠好，是因為你離現(xiàn)場不夠近?！?/span>
記錄明月村，就是記住村民們最真實的一面
他見證了明月村的改變，村子的生態(tài)環(huán)境在改善，生態(tài)農(nóng)業(yè)正在被梳理，當(dāng)?shù)厝嗽诼J(rèn)識、理解、支持村子正在做的事，也有人積極地參加活動。李耀曾在四川大學(xué)做的分享會上說：“明月村與城市的不同在于它的背景是自然環(huán)境，藍(lán)天、大地、草木，在這樣的背景幕下，每個人的形象、氣質(zhì)都呈現(xiàn)不一樣的狀態(tài)，把人放到這個幕前，等他做出合適的動作，我記錄下來，無論他是誰?！彼?/span>笑著對我們講：“我很幸運，這是我的一個愛好，在本職工作之外做這樣的事情。而有的人還需要自費、請年假去做這樣的事情。
李耀在路邊偶遇的小女孩
// 楊鵬飛——“搞事情”的設(shè)計師
早在 2015 年，她以建筑設(shè)計師的身份在明月村設(shè)計了“素舍”項目，這個最初針對創(chuàng)客和設(shè)計師開放的民宿，最終在 2016 年被國內(nèi)建筑業(yè)界知名媒體UED（《城市·環(huán)境·設(shè)計》）和CBC（ChinaBuilding Center）評為“中國最美民宿”之一。這個項目讓楊鵬飛與明月村結(jié)了緣，而后當(dāng)水立方設(shè)計師趙曉鈞計劃在明月村建立“呆住堂”藝術(shù)酒店、明月劇場等項目時，楊鵬飛成了他的設(shè)計助理，負(fù)責(zé)設(shè)計執(zhí)行和現(xiàn)場效果控制。
奇村長和楊鵬飛
此后，楊鵬飛便從未“消?！边^，設(shè)計了生態(tài)廁所，設(shè)計了農(nóng)夫市集，她靦腆地笑道：“突然發(fā)現(xiàn)作品到處都是。”2017 年，楊鵬飛幫助退休回鄉(xiāng)照顧老人的村民唐德祥設(shè)計創(chuàng)業(yè)餐廳“唐園”，又開啟了新的鄉(xiāng)村探索―― 建筑師用較少的精力幫助村民做經(jīng)營空間的提升，這其中涉及景觀提升、空間功能改善、成本控制等元素，近日已有六戶村民的經(jīng)營場所，被列入改善名單。
小酒館旁的紅色集裝箱
楊鵬飛聊起關(guān)于鄉(xiāng)村的一切時，語速加快，頭頭是道―― 進入鄉(xiāng)村，先要關(guān)注人與人的關(guān)系；設(shè)計風(fēng)格反對一致化，但要符合明月村的整體氣質(zhì)；給村民做設(shè)計，需要知道控制哪個點，哪些是村民可以自己發(fā)揮的。楊鵬飛喜歡鄉(xiāng)村，對她而言，人處在城市中是扮演螺絲釘?shù)慕巧?，重?fù)地做著某一個工作，而鄉(xiāng)村的事情卻多元而有趣，且更有挑戰(zhàn)性。
在明月村里，楊鵬飛還有另外一個身份，她是“搞事情”小酒館的老板。“諶謗謗微村落”里有一個荷塘，木棧道蜿蜒，其中一個盡頭是座玻璃房。酒館不大，架上擺滿各類酒品，以啤酒為主，玻璃墻面上貼著各種音樂海報。酒館旁還有個紅色集裝箱，自開業(yè)以來已經(jīng)舉辦了幾場音樂會，來的音樂人多是楊鵬飛玩民謠的朋友。
這是明月村里的新熱鬧，借楊鵬飛的話講，在這邊開酒館做音樂，朋友可以過來一起玩，也能把音樂分享給明月村的新老村民?！懊髟麓迨莻€先鋒的探索，每一步都有棘手的問題、新的問題，沒有先例。政府和新老村民都付出了很多心血，未來的明月村還是值得期待的。”
// 蜀山窯——陶瓷文化可以帶給明月村快樂
在蜀山窯體驗中心見到代鋼時，他正在教導(dǎo)來自香港的義工團隊做陶。這幾位幫助失孤兒童、家暴婦女的義工，在四川地區(qū)的工作結(jié)束后來到蜀山窯體驗做陶。“她們見了太多傷痛，過來這里修復(fù)身心。”代鋼介紹道。代鋼和蜀山窯的創(chuàng)始人、著名陶藝家李清同畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院（現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)），“李清是陶藝家，我是設(shè)計師。現(xiàn)在他負(fù)責(zé)藝術(shù)創(chuàng)作，我負(fù)責(zé)文化推廣?！?/span>
蜀山窯工坊里放滿了村民和游客們做的陶器半成品
這個文化推廣包括了明月村村民的陶藝培訓(xùn)，團隊、游客陶藝體驗等等。對村民的免費培訓(xùn)，一周一次，定在了每周六上午，農(nóng)忙時小朋友多一些，農(nóng)閑時也會有不少大人參與?！懊髟麓灞緛砭陀懈G口，有做陶的歷史，我們希望通過這種培訓(xùn)，盡可能恢復(fù)陶瓷文化”，代鋼邊說著邊自豪地指著一個拙樸的作品，“這是明月村石頭房的造型，十一歲的小朋友做的。她從去年第二期跟著爺爺一起來，現(xiàn)在已經(jīng)可以上機器拉坯了。”這個作品將被拿到學(xué)校展覽。
燒制陶器
除此之外，村民創(chuàng)作的形態(tài)各異、生動別趣的作品，在全國各地甚至到韓國展出，還成了明月村城市店的暢銷品。“我們不是要培養(yǎng)藝術(shù)家，是希望他們能了解陶瓷。在這種陶藝文化潛移默化的熏陶下，小朋友在以后的職業(yè)上可能有更多的選擇”，而這大概會是代鋼更為自豪的事。
// 嵐染工坊——工坊師傅們各有所長
村里做草木染的人家都會把藍(lán)色的布匹當(dāng)作裝飾掛在院子里或走廊中，藍(lán)白相間，飄搖在風(fēng)里，就是一款獨特的景致
彭雙英的草木染在明月村做得有聲有色，早期即幫樸園做了布草的設(shè)計，而后作品則在雙流、蒲江等地做了展示。現(xiàn)在除了在明月村，還有別的地方的三個工坊同時運作。嵐染工坊強調(diào)自然和健康，從種藍(lán)到制藍(lán)到養(yǎng)藍(lán)，每一步都是他們親手完成。而在這里，人們可以體驗扎染，以及蠟染、型染等傳統(tǒng)印染工藝，另外還有茶文化的體驗。明月村里有大片的茶海，但村民以賣茶葉鮮葉為主，附加值并不太高。彭雙英的丈夫王光俊在村里用傳統(tǒng)工藝制作明前茶，用雷竹外殼制成了的春筍茶尤為眾人所愛。
// 無名簡居——選擇這里不是為了商業(yè)價值
兩位深圳來的姑娘，被雜志上的明月村報道所吸引，便在此落腳開了家“無名簡居”小店。這家店正在打造民宿，店鋪前面是咖啡館和雜貨鋪。無名簡居在明月村里位置較偏，除了旁邊的蜀山工坊，主要是老村民居住區(qū)。游客不多，倒也符合了她們對于明月村的期許―― 能在這里開著自己喜歡的小店，過一種道法自然的生活。
// 青黛——這里讓人有時間思考
“青黛”開在“搞事情”小酒館旁。兩位主人是蒲江當(dāng)?shù)厝?，做著草木染的工作，接受線上訂單。她們的創(chuàng)作得到了諸多肯定，可以量身定做的經(jīng)營方式也吸引了許多人。作為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年，她們需要說服父母―― “頻繁出差在各個城市里，沒有歸屬，擁擠，不停奔波在火車、飛機、地鐵、公交、三輪車上，什么工具都用上了。”父母沒有看過外面的城市，不理解那種生活狀態(tài)和農(nóng)村生活狀態(tài)的區(qū)別，即便如此，青草地上飄揚的草木染棉布，仍支持著她們的理想。
// 火痕柴窯工坊——每件事都發(fā)生在需要的時刻
工坊里有個玻璃房，放置著燒制出品的陶器
火痕柴窯工坊在明月村做著柴燒。廖天浪于福建德化接觸到了柴燒藝術(shù)，而后陸續(xù)在德化、明月村成立工坊。福建的柴燒主要生產(chǎn)茶具等實用性物件，而“火痕”在明月村的創(chuàng)作更為多元，傳統(tǒng)民間用來裝油、裝酒的器型被復(fù)制，重新塑造成了樸實而別致的擺件，甚至是花器。“明月村”的品牌宣傳讓更多人走進這個村子，也認(rèn)識了“火痕”，認(rèn)識了柴燒。這些陶器在成都博物館、杜甫草堂等地展示，而這些機遇在產(chǎn)業(yè)成熟、大師云集的德化是很難遇上的。
// 明月天成——讓土壤的坤德傳承
天成每天都在草木間享受著自己的果園生活
天成是明月村返鄉(xiāng)青年。初見他時，他趕在早上十點前做農(nóng)活，需要為 30 畝地人工除草。天成很會表達(dá)，一開了“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的話匣子，立馬滔滔不絕，這些都是他通過互聯(lián)網(wǎng)和參與清華大學(xué)的“新農(nóng)人與農(nóng)村工作者”等相關(guān)培訓(xùn)學(xué)得的。在回來后的頭兩年，他還是一個跟著父母在田地里學(xué)習(xí)種田的青年，現(xiàn)在除了自家 15 畝地之外，他又承包了 15 畝，主要種植果樹，而且與兩戶農(nóng)戶組團，實現(xiàn)小規(guī)模知識型生態(tài)種植。“我通過輸出，來指導(dǎo)和要求他們的生產(chǎn)，要有更高的經(jīng)濟效益，同時實現(xiàn)生態(tài)的價值，采收的時候，需要做檢測。”
// 豆花飯——農(nóng)民的想法應(yīng)該更開放
楊安明是明月村當(dāng)?shù)氐囊幻懊耖g建筑師”，參與了村民“珍吾居”民宿的改造，畫家陳生“月光”畫室、水立方中方設(shè)計師趙曉鈞“呆住|明月”精品酒店的建造。早在明月村剛剛起步時，他即整修了自己的院子，開了明月村的第一家餐廳“豆花飯”?，F(xiàn)在他又開始改造自己的房子，計劃將原本作為露天花園的二樓，改造成民宿，專門接待計劃來村里小住、有良好生活習(xí)慣的創(chuàng)客們。這個村子正受到越來越多經(jīng)濟實力普通的年輕創(chuàng)客們的青睞，而他想再一次抓住這個機會。
// 明月村城市店——城里的明月村
2018 年 4 月 28 日，明月村城市店開業(yè)了，位于成都九方購物中心有80余年歷史的書店“文軒BOOKS”里。城市店不大，風(fēng)格質(zhì)樸明朗，隱約滲透出明月村的氣質(zhì)。店面展柜干凈整齊，陳列著來自村里的陶器、草木染、酒釀、茶葉、蔬果、手工制品和詩歌。城市店的落地，成了明月村的一種全新嘗試，新老村民們即便生活于明月村，仍通過這種方式，間接地與城市相遇。村民的創(chuàng)作與產(chǎn)出通過這個平臺，實實在在地轉(zhuǎn)換成了市場產(chǎn)品，茶葉、明月釀成了城市店的暢銷品，古拙的陶制品也吸引了人們的眼光。城市店的運營，是由設(shè)計了這個清雅空間的設(shè)計師徐木負(fù)責(zé)的。徐木從 2015 年就開始參與明月村設(shè)計，畫月民宿、火痕柴窯工坊、晤里客棧都是她的設(shè)計作品。在明月村，她實現(xiàn)了事業(yè)轉(zhuǎn)型，從一名城市空間設(shè)計師轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｗ⑧l(xiāng)村設(shè)計的從建筑、景觀、展覽一體化設(shè)計師。在她設(shè)計的“城里明月村”里，體會“一種不一樣的人生”。
// 畫月——在這里安靜畫畫
陳生是個畫家，他在這里開了一間被竹林包裹的民宿“畫月”。明月村是他尋得的一個庇護所，這里安靜自然，可以隨心所欲地創(chuàng)作。年少時，他最大的理想就是成為畫家，由此瘋狂而努力地畫畫?！昂髞碚娌恢酪嬍裁?，不知道怎么畫了，我停筆了。再后來我明白自己已經(jīng)沒什么必須要實現(xiàn)的理想，只是想找個地方畫畫，畫一些自己想畫的畫。”陳生把和明月村的相遇歸結(jié)為緣分，他說這里的松樹特別美，陽光打進竹林也特別美，而他最喜歡松和竹。他畫這些植物，畫村子里有名的陶罐，畫過了季節(jié)就消失的油菜花田和稻谷地。陳生說：“在這個寧靜又備受關(guān)注的村莊，一切都在變化?？茨切┯|動內(nèi)心深處的事物和生生不息的自然輪回，是我在這里的意義?！?/span>
還有可能，讓理想地更理想
見過了這些人，再沿路北上，順著綠道，穿過茶海與溪流，圍擋起來的那一個個工地，則是更多新村民的舞臺。這片仍在開發(fā)中的明月村核心區(qū)有 17 個項目，年輕的建筑設(shè)計師們將帶來民宿和文藝雜貨鋪，而用以分享女性成長相關(guān)探討之用的生活美學(xué)空間，也會被打造出來，劇場、美術(shù)館、咖啡廳，這些原本不“屬于”鄉(xiāng)野的建筑空間與生活方式，都跟上新村民，跟上這些創(chuàng)客，在明月村萌生。
城市店里的特別設(shè)計，白紗上是那些和明月村有關(guān)的詩
新村民們適應(yīng)了村子的節(jié)奏，日出而作，日落而息，不為刻板的時間所框束，在各自的事業(yè)上精益求精。他們對明月村的一切熟知、熱心，為村莊做著力所能及的事。面對聲名日益遠(yuǎn)揚的明月村，他們也在思考―― 如何在明月村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與個人的生活、創(chuàng)業(yè)的空間中取得平衡，年輕創(chuàng)客如何利用有限的資本在明月村實現(xiàn)自己想要的生活與事業(yè)……明月村剛剛起步，有無限的可能，而這個平臺也給了新村民更多的可能性。他們在自己的領(lǐng)域不斷精進，而明月村也在邁向“理想村”的路上扎實前行。
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