現(xiàn)代女人即便不是母夜叉、母老虎、河?xùn)|獅吼，除了想得到半邊天的地位，還想當(dāng)女皇、公主；即便不是拜金者、物質(zhì)女，除了想得到男人的錢、男人的權(quán)，還想得到男人的情、男人的心；還有些女文青，除了想得到花前月下、卿卿我我，還想得到男人的保護和男人的專一。但萬變不離其宗，女人最想從男人那里得到的，就是做男女之間的那點事。
有句話說得家喻戶曉、人人皆知：“男人沒有了女人將活不下去。”可是如果玩?zhèn)€標(biāo)點符號的游戲，就會發(fā)現(xiàn)這句話既可以讀成“男人沒有了女人，將活不下去?！币部梢岳斫鉃椋骸澳腥藳]有了，女人將活不下去?！币驗檫@里所涉及的話題是女人離不開男人，所以可以肯定的是，除了那些拉拉，即便是現(xiàn)在的女性工作和生活的自主能力很強，加上女漢子如雨后春筍般的涌現(xiàn)，女人在某種程度上的確并非一定要依靠男人，如果說離不開、要依靠，除了感情的促進，無疑就是生理上的需求了。
人類喜歡群居，從刀耕火種的遠古時期就樂于抱團取暖，到了戰(zhàn)爭年代，就會有千軍萬馬展開的廝殺，尤其是解放戰(zhàn)爭時期，國軍的八百萬人馬灰飛煙滅，那可是無論怎樣想象都不為過的宏大場面。與其相反，人類在和平年代、即便是到了現(xiàn)在人情淡薄、世態(tài)炎涼的時候，也無法忍受孤獨和寂寞，還是喜歡阡陌交通、雞犬相聞，尤其在男女之間，除去精神層面上的愛情，唯有那赤誠相見、肌膚相親的貼身感觸，才得以能夠相互慰籍。
社會的進步、傳統(tǒng)觀念的改變，意識形態(tài)的引導(dǎo)，加上上行下效、耳睹目染，對于難以忍受的孤獨，越來越多的女人選擇了走出圍城；思想的解放、潮流的沖擊、現(xiàn)實的殘酷、內(nèi)心的不甘寂寞，都使得傳統(tǒng)意義上的女性越來越?jīng)]有了市場。曾幾何時，突然發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，就是男人對女人很重要，當(dāng)然，除了異性相吸引，更多的還是男女之間的親密接觸。
于是，就從報刊的字縫里聽說許多在國外留學(xué)的年輕人都在大洋彼岸自愿與異性組成了所謂的搭伙夫妻（美國新名詞），那是因為山高皇帝遠，也因為在國外生活的開放；于是，就從曾經(jīng)被重點關(guān)注過的各種媒體上聽說了留守婦女，她們和異性的交往是出于精神上的空虛以及生理上的需要；于是，我們就從珠江三角洲和長江三角洲的眾多打工大軍中知道了有3600萬之多的打工妹和異性的隱秘關(guān)系，雖然不正常，但確實存在，而且很普遍。
那些遠渡重洋去留學(xué)的女學(xué)生、那些留在家鄉(xiāng)守著老人孩子的婦人，那些為了賺錢謀生而跑到城里的打工妹雖然知識面不一樣，見解和世界觀也不一樣，可是她們卻有一個共同點，就是為了排泄心中的孤獨和寂寞，也為了生活上的各種壓力，還為了找到借助或者依靠，就會通過那肌膚相親的接觸得以相互慰籍。遠在天邊的就會搭伙組成了一個個臨時小家庭，堂而皇之以夫妻相稱；近一點的也敢在城市的大街小巷里和某個男人鉆到同一個被窩里睡覺；而即便是留在家鄉(xiāng)的女人，也會偷偷摸摸的紅杏出墻，也會用某種偶遇、某個契機、和某個男人發(fā)生某些不為人知的故事情節(jié)……
當(dāng)然那些行為都是不道德的，也是應(yīng)該值得譴責(zé)的，不過應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的想一想，人類、尤其是女人最無法忍受的就是工作之余、獨處一室的時候從心底涌出的那種孤獨和寂寞。精神上的會想象和回憶曾經(jīng)有過的溫存和熱情，而身體的那種欲火中燒不僅可以消沉女人的意志，打破心靈的平衡，破壞對傳統(tǒng)道德的堅守，也會極大地扼殺女人的身心健康。
女人的性福來源于男人的好色，而男人的好色也從某些方面證明了他所關(guān)注或者愿意接觸、以期進一步了解的那個女人的魅力。要知道一個沒有魅力的女人，既對自己沒有信心，不會主動采取行動，引起對方的注意，也是不可能展示自己，勾起男人性趣的。要知道，女人是用感情分析男人，而男人雖然是用下半身思考問題，但是，男人在選擇食物之前，會通過自己的眼睛進行分析，從千萬女人中找出自己喜歡的類型，然后再根據(jù)綜合條件，找出主攻方向。
有人說：女人的美離不開男人的色，這是一句大智慧的話；有人說：人之初，性本色，這也是至理名言，連那個一向標(biāo)榜正派、卻也會偷偷跑去見鄭莊公的寵妃南子的孔子也說：“食色，性也?！逼鋵嵞腥说暮蒙c生俱來，就和女人天生愛美、喜歡聽到男人的贊美一樣，都是很尋常的天性所為。如果不是同志，如果不是人妖，絕大多數(shù)生理正常的男人根本就不會追求柏拉圖式的愛情，單純的追求精神的滿足，男人的目的很簡單、也很實在，都是期待通過身體的接觸希望從女人身上得到肉體上的歡愉和精神上的滿足，
當(dāng)然，對于那些尚未成家、還沒有走進婚姻殿堂的女孩子而已，因為是自由的，所以可以開放，也不在本文的探討范圍，因為她們不需要對誰負責(zé)，也不屬于紅杏出墻的范疇，她們在某個時候和某個人通過某種形式讓自己的身心得到滿足，當(dāng)然會感覺天藍藍、海藍藍，當(dāng)然會感覺面朝大海，陽光燦爛，當(dāng)然應(yīng)該放心大膽地去追求屬于自己的那份真情。而這里所談的女人離不開男人，主要說的是已婚女人，不管是離家千里之外還是早出晚歸，男人是她們生活中不可或缺的另一半。
有人說：女人喜歡見異思遷，在16歲的時候喜歡帥氣的男人，26歲的時候喜歡有錢的男人，36歲的時候喜歡成熟的男人，46歲的時候喜歡男人中的男人。而男人則比較專一：到死之前都喜歡年輕漂亮的女人。其實這是一些所謂的磚家叫獸自己編的，因為作為男人，既會喜歡二十歲左右的女孩，但更多的卻是常常會對一些三十歲上下的女人感興趣。女孩展現(xiàn)在世人面前的除了青春靚麗，就沒有內(nèi)在的含量了，而那些俗稱為熟女的女人，卻有著獨特的味道。
女孩和女人雖然僅僅只是一字之差，除了生理上的區(qū)別，更多的卻是思想上、認識上和行動上的差異。女孩是青澀的、天真的、稚嫩的，所以才會有不切實際的夢想，才會青春和清純，不過，虛無飄渺的東西說說倒也罷了，但在實用主義占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，卻敵不過殘酷的現(xiàn)實，更拴不住那些因為各方壓力過大，過早接觸了社會的殘酷從而知道世態(tài)炎涼、從而變得十分現(xiàn)實的男人的心，這也是不爭的事實。
真正的男人想要的不單單是女人的溫軟身體，而是能夠愉悅男人的視線、刺激男人的心靈、從而激起公民的成熟女人。女孩變成女人，不僅僅是身體表面的，也不在于相處時的言語行動的熟練和自如，而是在于內(nèi)在的一種成熟。如果說女孩是含苞欲放的蓓蕾，女人就是花開正艷、香氣襲人的花朵，自然而然的會吸引人注意。同樣如此，男人更喜歡那種有過交往經(jīng)驗、懂得男人的喜好，不僅知道如何表現(xiàn)，也知道如何撒嬌；不僅知道投其所好，也知道如何表現(xiàn)的女人。
成熟的女人味道，就是一池春水，靜如平鏡，動如漣漪；也是一朵云彩，云卷云舒，自由奔放；那種不同于女孩的女人味，就是一種神秘莫測、不可捉摸的元素；也是一種女人味，動人心弦，令人意亂情迷；尤其是那種相貌出眾、人品優(yōu)秀、端莊俊秀、凡事有度、文靜淡雅的女人就更是梅艷芳所唱的那樣：“女人花搖曳在紅塵中，女人花隨風(fēng)輕輕擺動。只盼望有一雙溫柔手，能撫慰我內(nèi)心的寂寞。女人花搖曳在紅塵中，女人花隨風(fēng)輕輕擺動。若是你聞過了花香濃，別問我花兒是為誰紅?！?/span>
都說中華傳統(tǒng)文化博大精深，僅僅從古代對女性年齡的稱謂上可見一斑：不滿周歲都叫襁褓；2到3歲叫孩提；女孩7歲為髫年。古代把女子12歲列為女性，所以12歲為金釵之年；13歲為豆蔻年華；15歲為及笄之年；16歲破瓜、又稱為碧玉年華；20歲為桃李年華；24歲為花信年華；出嫁為梅之年；到了30歲的女人就被稱作半老徐娘。想來很有道理，古代人類壽命本來就不很長，杜甫有句詩說的是“人生七十古來稀。”
可是到了二十一世紀的今天，社會的進步、物質(zhì)的豐富、生活的改善、養(yǎng)生的傳播，都使得人類的壽命變得更長久，順口溜里就變成了：“二十三十青少年，四十五十正當(dāng)年；六十七十滿街轉(zhuǎn)，八十九十不稀罕。”這一點也從世衛(wèi)組織2000年提出新的年齡劃分法一脈相承：45歲以下統(tǒng)統(tǒng)為青年，45到59歲為中年，60到74歲為年輕的老人，75到89歲為中年的老年，90歲以上為長壽老人，將人類的衰老期整整推遲了10年。而我國的老年人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)更是表明，女性的年齡普遍高于男性。
于是，新的年齡段為0到14歲為少年時代；15到64歲為青中年時代，65歲以上為老年時代，而對女性的對應(yīng)稱呼也就從島國風(fēng)行到大陸，就把16歲以下的女孩統(tǒng)統(tǒng)稱作小蘿莉（來源于《洛麗塔》，又被譯為《蘿莉塔》），而把30歲以下的女青年稱為御女（從古代的玉女演變而來）；把60歲以下的中年女性稱為御姐、熟女（就是已經(jīng)結(jié)婚、年齡稍大、十分成熟的人妻，日文寫做御姉（おねえ），本意是對姐姐的敬稱），用國語說就是中年女性。
很欣賞一個女文青的形容：女性的一生應(yīng)該是：十歲而乖，十五而聰，二十而甜；二十五而美，三十而媚；三十五而莊，四十而強；四十五而賢，五十而潤；五十五而淳，六十而慈。似乎只是遙不可及的夢想。于是有人又說：女性二十歲是桃花——鮮艷；三十歲是玫瑰花——迷人；四十歲是牡丹——大氣；五十歲是蘭花——淡定；六十歲是茉莉——清幽；七十歲是棉花——溫暖。一生全是花樣年華。
有人用生活態(tài)度來衡量各種年齡段的女性：二十歲活青春，三十歲活韻味，四十歲活智慧，五十歲活坦然，六十歲活灑脫。也有人實話實說：二十歲的女性像櫻桃，好看不好吃；三十歲的女性像蘋果，好吃又好看；四十歲的女性像菠蘿，好吃不好看；五十歲的女性像番茄，自以為是水果，其實早變成蔬菜。又有人這樣形容：女性二十歲像哈根達斯，甜的膩人；三十歲像張裕解百納，酸甜可口；四十歲是飛天茅臺，香氣幽雅；五十歲像西湖龍井，回味悠長，而六十歲的女性就是農(nóng)夫山泉有點甜。
亞里士多德認為：由于斯巴達人給了女性以世襲權(quán)和繼承權(quán)，還有過多的自由，對女性唯唯諾諾，才日漸增長出眾多不利因素，而這種不利因素正是斯巴達衰亡的原因之一。尼采說的很冷酷：“男人是養(yǎng)來打仗用的，女人是養(yǎng)來供戰(zhàn)士消遣，其他一切則凈是瘋狂的?！笔灞救A說的一針見血：“女人就是要求被主宰：年輕時，主宰是情人；年老時，主宰就是牧師了?！?/span>
那是大哲學(xué)家對女性的態(tài)度，而《金瓶梅》里的西門慶從他的角度詮釋男女關(guān)系就是：“卻不道天地尚有陰陽，男女自然配合。今生偷情的，茍合的，都是前生分定，姻緣簿上注名今生了還。難道是生剌剌，胡謅亂扯，歪廝纏做的？”而那個臺灣的李敖說得更明白：“最迷人的女人，就是男人看到她，除了身體的一部分硬以外，其他都是軟的?！?/span>
就女性而言，二十歲的女性除了年輕和青春之外無甚優(yōu)勢，而三四十歲的中年女性除了自己的身體反應(yīng)強烈，同時也深知男女交往其中之奧秘，所以才會心甘情愿、大汗淋漓的通過一系列默契的配合動作奉獻出一切，取悅對方也充實自己；這個年齡段的女性除了在談情說愛的時候會給男人以極致的感官享受，也能在做那點事的時候通過配合和付出，讓對方很清楚、很愉悅的感覺到彼此之間的快感步步提升，直到最后的升華。
有人說：二十歲的女性沒賊心也沒賊膽，但總被賊惦記著；三十歲的女性有賊心沒賊膽，但總被老公看管著；四十歲的女性沒賊心有賊膽，但總被孩子拉扯著；五十歲的女性有賊心也有賊膽，可回頭一看，賊卻沒了。也有人說：二十歲的女性是足球，二十個人拼命爭搶!；三十歲的女性是籃球，十個人來回爭搶；四十歲的女性是網(wǎng)球，兩個人推過來推過去；五十歲的女性是高爾夫球，一個人打，一桿子下去有打多遠就打多遠。
這都是男性站在異性的角度所做的評價，不聽也罷。不過說得也是，女孩子就是“十八的姑娘一枝花”，到了二十歲的御女就是“遠望皎若太陽升朝霞，近察灼若芙蕖出淥波”，二三十歲的中年女性不再青春靚麗、粉嫩迷人，也不再桃紅柳綠、迎春怒放，可是因為飽滿豐盈，卻有著另一番風(fēng)韻，因為深沉典雅，就有了更豐富的風(fēng)情。同樣也有來自男性對女性的評價：女性三十如狼，四十如虎，五十坐地吸土，六十還能浪一浪。
其實那些虎狼之勢的中年女性雖然沒有了少女般的稚嫩、姑娘那樣的含苞欲放，少婦和大齡剩女一樣的敢愛敢恨，不再讓男性乍一見面就為之躁動；但正因為她們已經(jīng)過了百花爭妍、激情怒放的年月，知道了冰雪的酷寒、驕陽的灼熱，也知道了人到中年已不再是嬌艷欲滴，花香四溢，容顏已不再是向男性展示的唯一，也告別了年輕時代的沖動和浪漫，就把自己的典雅莊重、淡定寧靜的風(fēng)韻和蘭花般淡淡的清香展示在世人面前。要知道如今比比皆是的姐弟戀、小鮮肉和大媽之間的交往就是對中年女性獨特魅力的一種佐證。
那些中年女性之所以仍處在虎狼之期，首先是正處在身體和心理從年輕走向成熟、再走上衰老的過渡，知道青春不再熱情仍在、十分現(xiàn)實卻又想留住所剩無多的青春時光；明明知道不該玩火，就偏偏相信“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的奇遇邂逅；生理上也不再是無邊的云彩，卻要么是山間泉水潺潺流淌，要么是死水微瀾，可是一旦出現(xiàn)狀況，也會潮起潮落、浪花四濺；也會不顧一切、飛蛾撲火，這也許就是古人“徐娘半老，豐韻猶存”所隱含的另一種風(fēng)景吧。
虎狼之時的中年女人似乎容易出軌，一是孩子漸漸長大，屬于自己的時間和空間變多了；二是體內(nèi)激素的變化，更加地注重性生活的質(zhì)量；三是對出軌丈夫的報復(fù)；四是有想重溫舊時光的，和別的男人談?wù)勑?、戀戀愛，調(diào)調(diào)情也挺刺激的，結(jié)果分寸沒把握好，最后就不知不覺到了不可收拾的地步；還有很多中年女性的出軌對象都是年輕男孩，這就和許多老炮兒愛找小姑娘鬼混一樣，都是試圖抓住青春的感覺。
不過絕大多數(shù)的中年女性雖然處于虎狼之時，卻心靜如水，如同秋天那飽滿成熟的稻穗，果實累累卻毫不張揚；而不像春天那無風(fēng)飄飄搖搖，有風(fēng)則漫天四散的柳絮，過于囂張；如同國酒茅臺，百年陳釀，既芬芳撲鼻，回味悠長，而不像進口的洋酒，本來也就平常身價，卻被自己人哄抬扶搖直上，其實不符的地步；如同一杯好茶，不管是展示茶藝還是大茶壺沖泡，都顯得透明而清冽，茶色清新，茶味淡雅，必須喝過幾遍，才能品出其中的香醇綿長，而不像咖啡，不論是速溶還是貓屎，喜愛者除了文青就是那些故裝優(yōu)雅的紳士和太太，到底不能普及到尋常人家。
人到中年的女性被歲月的風(fēng)霜吹皺了曾經(jīng)粉嫩欲滴的容顏，被過往的經(jīng)歷磨滅了年輕嬌媚的風(fēng)情浪漫，但精彩的過去卻給她們增添了一種素雅寧靜的品格，崢嶸歲月也為她們積淀了豐富的內(nèi)涵；即便是虎狼的年齡，也猶如天空中悠悠的流云，自然而然地流露出一種淡淡的飄逸和曠遠的優(yōu)美；即便有愛的熱望、新的追求、夢的幻想，也如蘭花般的幽雅，如水仙般的恬靜，如百合般的清純；要么如流水潺潺，清靜而不張狂，有波瀾而不浮躁；要么如一部小書，只有翻開封面，才能讀到回腸蕩氣的故事，峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)。
仍在虎狼之期的中年女性雖然徐娘半老。但風(fēng)韻猶在；雖然不再是粉面桃花，但端莊大方；猶如秋天的田野，雖然不再有花的絢麗，卻已有了果實的深刻；就在“心態(tài)比年齡成熟五歲，裝束比年齡年輕五歲”之中形成女人美的極致，猶如一顆價值連城的寶石，無論從哪種角度去審視都令人嘆服，也如同一幅如詩如畫的風(fēng)景，驚鴻一瞥，難以忘懷。（2016年7月18日改正）
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