女人都很美，不信的話，找一繁華的鬧熱地區(qū)，拉著嗓子喊一聲“美女”試試，十之八九的女人都會回頭，不管是章子怡、范冰冰、劉芳菲、楊冪，還是芙蓉和鳳姐。
關(guān)于美女之分眾說紛紜，不過從時代而論，可以分為古典與現(xiàn)代。
古典美女的標準很簡單：“手如柔荑，膚如凝脂，頸如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾兮，巧笑倩兮，美目盼兮?！弊鳛榉饨ǘY道衛(wèi)道士的孔子一邊斥責《衛(wèi)鳳·碩人》為靡靡之音，一邊按捺不住好奇之心而去見當時的絕色美女——南子，就可見孔圣人也有些不可告人的隱私。
我國的文人騷客除了關(guān)心國家大事、百姓疾苦、山川秀麗和物產(chǎn)豐富以外，把很大的精力都投入到對古典美人的贊美上了。從宋玉的《美人賦》到曹植的《洛神賦》，從李白的《長恨歌》到關(guān)漢卿的《牡丹亭》，從曹雪芹的《紅樓夢》到徐志摩的《我等待你》，林林總總不知有多少，不少贊美美女的作品更因此成為傳世佳作。于是就有了沉魚落雁，就有了閉月羞花，就有了傾城傾國的中國歷史上的四大美女西施、王昭君、貂嬋和楊貴妃。
中國古代美女的標準是以中國民族的審美觀念為依據(jù)，以中國女性的生理特征為特色而設(shè)立的。這是因為中國女性的身材相對矮小，女性的外在生理特征不如西方女性那么發(fā)達和突出，缺點在于中國女性幾乎沒有腰部過度。但是頭發(fā)黑亮而且順直，面部輪廓平緩而且顯得協(xié)調(diào)生動，眼睛呈黑色，皮膚細膩光滑，整體女性的曲線柔和而勻稱。因此，日本學(xué)者笠原仲二依據(jù)《詩經(jīng)》、《楚辭》、《戰(zhàn)國策》、《列子》、《淮南子》、《文選》等古籍歸納出中國古代人心目中的美女的主要條件是：年輕、身材苗條、身體豐滿、削肩、皮膚白皙細膩、黛眉明眸、長垂的雙耳、隆鼻、朱唇、齒如白貝、黑亮的濃發(fā)等。
明未清初的衛(wèi)泳在《悅?cè)菥帯防锩鎸χ袊诺涿琅髁肆芾毂M致、惟妙惟肖的描繪。他說：“美人有態(tài)、有神、有趣、有情、有心。”她們的“態(tài)”多種多樣，豐富多彩：“唇檀烘日，媚體迎風(fēng)，喜之態(tài)；星眼微瞋，柳眉重暈，怒之態(tài)；梨花帶雨，蟬露秋技，泣之態(tài)；鬢云亂灑，胸雪橫舒，睡之態(tài)；金針倒拈，繡屏斜倚，懶之態(tài)；長顰減翠，瘦靨消紅，病之態(tài)?！?/span> 美女的“情”也是多種多樣的：“惜花踏月為芳情，倚欄踏徑為閑情，小窗凝坐為幽情，含嬌細語為柔情，無明無夜、乍笑乍啼為癡情?！泵琅€有各種各樣的“趣”：“鏡里容，月下影，隔簾形，空趣也；燈前目，被底足，帳中音，逸趣也；酒微醺，妝半卸，睡初回，別趣也；風(fēng)流汗，相思淚，云雨夢，奇趣也?！泵琅€有各種各樣的“神”：“神麗如花艷，神爽如秋月，神情如玉壺冰，神困頓如軟玉，神飄蕩輕揚如茶香，如煙縷，乍散乍收。”衛(wèi)泳認為，唯有得心，與美女心心相印，夫唱婦隨才是最難得的。所謂得心，也就是今天的“愛情”也。
看看人家的娓娓道來，看看人家的觀察細致，看看人家的力透紙背，看看人家的令人叫絕，就不怪現(xiàn)在大家把那些專家教授說成是“磚家叫獸”，就不怪我們現(xiàn)代不僅與諾貝爾無緣，就連發(fā)明創(chuàng)造都是山寨版，原來中國文人的精氣神都被那些封建士大夫給用光了。
對于現(xiàn)代美女很難有一個統(tǒng)一的標準來進行衡量和定位，所以，一個美女的回眸一笑就會使得無數(shù)男人難以忘懷；一個美女大大的紅唇的飛吻就會讓那些男人腎上激素如同火山爆發(fā)；一個美女那狐媚般的長相以及渾身散發(fā)出的妖嬈的氣息對于無數(shù)的男人就是擋不住的誘惑，如果一個美女有了那樣的風(fēng)情、那樣的韻味、那樣的性感、那樣的狐媚，只需要彎彎手指，恐怕男人們都不會拒絕這樣的投懷送抱。這就是現(xiàn)代美女的魅力。
有人把現(xiàn)代美女分三品，每一品則分為三個層次，加在一起共九級。上品美女為：天女、祛顏、月女；中品美女為：星女、絕色、傾城；下品美女有；秀女、紅顏、佳麗。其中天女屬于“此女只應(yīng)天上有，人間哪得幾回現(xiàn)！”上下五百年才出了四大美女，現(xiàn)代的歷史不過百年，恐怕至今只是存在與人們的幻想之中。其中的絕色可以算得上凡間極品，既能夠傾城傾國，又比沉魚落雁、閉月羞花還厲害，自然有讓天下女人艷羨的資本。其中的紅顏有些尷尬，因為“自古紅顏多禍水”的評論雖然一針見血，可也有些偏頗，但這句話的字里行間中從側(cè)面證明了紅顏之美，也證實了這樣的美女不如秀女那樣可以參加選秀，也不如佳麗那樣安于本分，不過就是因為曖昧而幾乎成了小三的代名詞。
有人把女人分成10分。1分女不堪入目，但有一顆脆弱而又溫柔的心；2分女就是在女性的基礎(chǔ)上勉強能接受；3分女從小到大可能受過最多的評價莫過于就是“可愛”；4分女的五官更加偏向于清秀，她們可以開始挑男人了；5分女頗具爭議；6分女可以算是美女級了，是很多男人的追求與向往；素顏的清純、濃妝的妖艷，仿佛都能說明7分女的姿色毋庸置疑；8分女是許多男人曾經(jīng)幻想過的女人。相比于7分女，8分女更多的是自信和氣質(zhì)；9分女可能只存活在大部分男性的幻想中，而10分女根本就不存在。
原因很簡單，人分三六九等，同樣，女人的姿色容貌也分美丑胖瘦，更分為三六九等。就有人將其分為清純型、火爆型、可愛型；有人表示反對，說應(yīng)該是熱辣性感型、清新甜美型、運動天后型，其實是大同小異。有人提出現(xiàn)代美女必備的7大指標。站姿美、胸部美、腰部美、腹部美、背部美、臀部美、腿部美，說的天花亂墜。
關(guān)于美女的標準一直都是一個仁者見仁智者見智的問題。每個人心中都有一個關(guān)于美女的定義，是否是美女其實更多的是一種感覺。在中國現(xiàn)代特定的歷史時期，認為女性很美一般都會用“豐胸肥臀”、“窈窕佳人”、“骨感美人”、“面帶桃花”來表示對女人外貌的贊美，也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標準，目前隨著時代的進步和社會的發(fā)展，人們對美女的定義也悄然變化。目前對美女的定義多為“白領(lǐng)麗人”、“氣質(zhì)美女”、“知性美女”，就已經(jīng)更加傾向于對后天修養(yǎng)的重視和贊揚。
在現(xiàn)代社會里，賢妻良母型的美女風(fēng)行過，時尚開放型的美女也時髦過，自由奔放型的美女也流行過，健康開朗型的美女也風(fēng)靡過，曾幾何時，賢妻良母型的美女又開始時興起來。這也許是因為社會、家庭、道德和倫理受到了極大的沖擊，愛情和婚姻也遭到了越來越大的挑戰(zhàn)所導(dǎo)致的變化。不過，作為現(xiàn)代美女，只靠面孔和身材不夠，還得有氣質(zhì)，還得善于化妝和欣賞服飾，她們往往要高出僅具備天生麗質(zhì)的女人一籌才行。
什么是美？每個人都有自己的定義；什么是美女？回答同樣是形形色色的；什么是現(xiàn)代美女？回答倒似乎簡單得多。首先的前提是外表美麗的女人就是美麗的，然后美女應(yīng)該是自我獨立的，是智慧的，是有教養(yǎng)的，是積極向上。后一條最重要：女人只要積極向上，把自己發(fā)揮到極致，那一定就是一個難得的美女。想想那個站在江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》上的雷慶瑤，就是一個美女，就是一個無臂的維納斯。不是因為她的容貌，而是因為她的積極向上。（
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