我們知道，文玩念珠都可以百搭配飾的，只要是自己喜歡，親身親歷去做的，每一串念珠都會(huì)出彩，今天空空跟大家講一下形形色色的百搭配飾都有哪些，它們應(yīng)該怎么搭配，才能做到物盡其用，盡顯其美。
首先我們從三通講起，也叫母珠，在佛珠的雙線結(jié)合處有一顆略大的三眼珠。這就是母珠，每一顆母珠下同時(shí)也會(huì)有一個(gè)佛塔相伴?，F(xiàn)在都做連體的三通佛頭了，顯得線條更加美觀。
佛珠念珠中母珠提醒我們一圈結(jié)束，再次相遇之時(shí)，便是新的一圈要開始了，“慎莫募過”的道理。成為玩家們彰顯個(gè)性，發(fā)揮想象力的搭配利器，各種款式層出不窮。
裝飾在巾頂之中的大珠。象征著權(quán)勢(shì)和身份，后來延伸到我們的佛珠工藝中，最頂端的一顆珠子，作為搭配的點(diǎn)睛之筆，也很好的詮釋了整個(gè)珠串的價(jià)值。
放在頂珠與佛頭之間的，每隔二十七顆子珠就安置一顆節(jié)珠，將所有的子珠平均分成了四份，他比頂珠要小，顯示出它的協(xié)調(diào)性，他要按照三通與頂珠的形制和色澤精心搭配。
又稱背魚兒，背云是由清朝朝珠而來，朝珠戴在脖子上以后再背后會(huì)有一條絳，絳的中下部有一塊玉，這塊玉就叫做背云，背云上下貫穿孔，與佛頭塔，佛嘴連接。
體積一般要小一些，多用六顆到十二顆不等的數(shù)目，平均排列為兩列，起到裝飾作用。
指的是每串弟子珠末端系著比弟子珠稍大一些的飾物或者珠子，也可以用繩絡(luò)編成中國結(jié)來代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的裝飾作用。
也叫浮塵，裝飾在念珠佛塔頂?shù)木€穗，起源起是纓絡(luò)上面的垂拂，漢地的人民經(jīng)常將它編織成萬字節(jié)或者盤長(zhǎng)結(jié)。
現(xiàn)在用的很少了，就是懸掛在念珠上的珠子，比子珠要小，每一串十顆，一般將這兩串珠子稱為記捻，主要用在長(zhǎng)串的念珠上。
其實(shí)世上本沒有路，走的人多了也就成了路。串珠本身也沒有套路，只有你自己喜歡與不喜歡。多看別人搭配的款式，選出自己的偏好，然后自行來搭配，特立獨(dú)行是個(gè)性，不必拘泥于形式。
