提要:作者以普通物理運動事實和光速測量結(jié)果及光的紅移藍移現(xiàn)象為依據(jù)，揭示了愛因斯坦是如何利用偷換概念的詭辯術(shù)推出時間膨脹公式的;解釋了科學家們感到困惑的波粒二象性和為什么類星體即使超光速遠離我們而去，我們?nèi)阅芙邮盏筋愋求w發(fā)出的光。最后總結(jié)了愛因斯坦自始至終用了哪些偷換概念的手法得出徹頭徹尾荒唐的相對論的。
關(guān)鍵詞:相對論、愛因斯坦、波長、光、頻率、速度、粒子。
愛因斯坦的時間膨脹公式是以“同時性的相對性”為依據(jù)，設(shè)定動坐標上有一束光沿Y軸方向往返運動而得出的，而“同時性的相對性”是根據(jù)兩個假設(shè)得出的，現(xiàn)在就讓我們來看一看愛因斯坦是如何根據(jù)這兩個假設(shè)利用偷換概念的手法得出“同時性的相對性”的。
假設(shè)1.物理規(guī)律對所有慣性系都是一樣的，不存在任何一個特殊的(例如“絕對靜止”的)慣性系。(這個假設(shè)是牛頓相對性原理的推廣，它適用所有物理現(xiàn)象，包括電磁現(xiàn)象在內(nèi)。)
假設(shè)2.在所有慣性系中，光在真空中的速率都相等。(假設(shè)2是假設(shè)1的推論。)這兩個假設(shè)是否正確呢?讓我們用幾個物理運動事件來證明之。
某人手拿一鋼珠，鋼珠從手中自然掉落，無論此人是站在地面上或是站在運動的車廂上，在此人看來鋼珠均做自由落體運動，即物理規(guī)律對所有慣性系都是一樣的，假設(shè)1沒有錯。但是在運動的車廂上做自由落體運動的鋼珠從地面上看，鋼珠不是做自由落體運動而是做拋物線運動，其運動軌跡、速度、動量均不相同。反之，在地面上做自由落體運動的鋼珠從運動的車廂上看，鋼珠也是在做拋物線運動，這就是牛頓相對性原理。由此可知，同一物理事件從不同的慣性坐標系描述需進行伽利略坐標變換，不同的坐標系就會得出不同的物理參數(shù)。也就是說，雖然物理規(guī)律對所有慣性系都是一樣的，但同一物理事件只在唯一的慣性系中遵循這個“一樣的物理律”，在其它慣性系中物理規(guī)律就發(fā)生變化。即“同一物理事件在不同的慣性系中具有不同的物理規(guī)律”，當然也就有不同的物理參數(shù)。
現(xiàn)在，讓我們來做另一個簡單的實驗。你站在地面上拿一支槍向東西南北任意方向開槍，在距槍口相同距離的地方測量子彈的速度和動量，其結(jié)果完全相同，你站在運動的車廂上做這個實驗，其結(jié)果不變，可你在地面上測量運動車廂上擊發(fā)的子彈，就會因為方向的不同，子彈的運動速度和動量各不相同，同樣，在運動的車廂上測量地面上擊發(fā)的子彈也會因為方向的不同而子彈的運動速度和動量各不相同;如果以太陽為坐標系原點來描述子彈的運動，不僅是速度和動量不同其軌跡也不同?？梢姟巴晃锢硎录诓煌膽T性系中具有不同的物理律”。
為了論證“同一物理事件在不同的慣性系中具有不同的物理規(guī)律”是不是一個普遍現(xiàn)象或定理，讓我們來看一看聲音的傳播。
聲音的傳播速度決定于傳播介質(zhì)，不同的介質(zhì)就會有不同的速度，聲音在空氣中的傳播速度約340米/秒。地面上放一聲源，從任意方向測量聲速不變、頻率不變、波長不變，將此聲源放在運動的車廂里，在車廂里測量，所得結(jié)果相同，可在地面上測量車廂里的聲源，聲速不變但頻率與波長發(fā)生了變化，這就是多普勒現(xiàn)象;同樣，在車廂里測量放在地面上的聲源也會出現(xiàn)多普勒現(xiàn)象。可見波的運動也和粒子的運動一樣，也是“同一物理事件在不同的慣性系中具有不同的物理規(guī)律”。可見這應(yīng)該是一個定理。
現(xiàn)在讓我們看看是否存在愛因斯坦所說的“同時性的相對性”。車廂上做自由落體運動的鋼珠在地面上看是在做拋物線運動，雖然軌跡變成了拋物線路程變長了，可速度變大了，其速度等于下落速度加上車廂的運動速度，所以，不存在“同時性的相對性”。如果有兩顆子彈在運動的車廂中間同時被擊發(fā)，一個向前一個向后，兩顆子彈必定同時擊碎車前窗玻璃和車后窗玻璃，在地面上看兩顆子彈的運動速度不同，向前的子彈速度等于在車廂上測量的子彈速度加上車廂的速度，向后的子彈速度等于在車廂上測量的子彈速度減去車廂的速度，由于子彈在車廂內(nèi)運動時車廂也在運動，車廂的運動方向與向前運動的子彈方向一致，與向后運動的子彈方向相反，所以兩個子彈接近車廂前玻璃和接近車廂后玻璃的速度相等，兩顆子彈也必定同時擊碎前后車廂玻璃，故，仍不存在“同時性的相對性”。現(xiàn)在來看聲波的運動:在運動的車廂里中間位置放一聲源，在聲源前方和后方與聲源相同距離的位置各放一聲音接收器，聲波必定同時到達兩個接收器，在地面上看，由于車廂里的空氣與車廂一起運動，車廂里向前的聲波速度等于340米/秒加上車廂的運動速度，而向后的聲波速度等于340米/秒減去車廂的運動速度，由于聲波在車廂里運動時車廂也在運動，車廂的運動方向與向前運動的聲波方向一致與向后運動的聲波方向相反，向前、向后運動的聲波也是同時到達兩個聲音接收器，也不存在“同時性的相對性”。現(xiàn)在來看另一種現(xiàn)象:將車廂里的聲源和聲音接收器固定在車廂的外面，當車廂運動時，車廂外面的空氣并不隨車廂一起運動，聲波是在地面上的空氣里運動，由于前面的接收器與聲波的運動方向一致而后面的接收器與聲波的運動方向相反，所以聲波必定先到達后面的接收器而后到達前面的接收器(即后面接收器與聲波的相對速度大于前面接收器與聲波的相對速度)，因為聲波和接收器都是在地面空氣中運動，所以無論是從車廂上看還是在地面上看都是聲波先到達后面的接收器后到達前面的接收器，依然不存在“同時性的相對性”。
這里，我們發(fā)現(xiàn)一個問題請大家注意:由于固定在車廂外聲源的運動，在地面上測量聲波會出現(xiàn)多普勒現(xiàn)象，可因為固定在車廂上的兩個聲音接收器也隨車廂一起運動，后面的接收器運動方向與聲波的運動方向相反，前面的接收器與聲波的運動方向相同，所以兩個接收器測到的聲音頻率相同、波長相同測不到多普勒現(xiàn)象，如果用頻率乘以波長來認定速度，兩個聲音接收器與聲波的相對速度就應(yīng)該相等，但事實上后面接收器與聲波的相對速度大于340米/秒而前面接收器與聲波的相對速度小于340米/秒，也就是說用頻率乘以波長的方法不能測出接收器與聲源之間的相對運動聲速，需改用距離除以時間的方法才能測出相對聲速的大小。同樣的道理，用頻率乘以波長的方法只能測出光的速度不能測出光源與測速器的相對運動速度。為了更容易地理解這個現(xiàn)象，我們做一個簡單的實驗:在地面上放一個聲源，在能接收到聲波的范圍內(nèi)放一聲音接收器，可測出頻率和波長，以頻率和波長的乘積得出的聲速必定等于340米/秒，如果讓接收器向聲源方向運動，那么聲源相對接收器的聲速應(yīng)大于340米/秒，但測速器測出的頻率變高了波長變短了，用頻率與波長的乘積來認定這個相對聲速，仍是340米/秒;讓測速器向背離聲源的方向運動，用頻率乘以波長的方法認定這個相對聲速也仍是340米/秒，也就是說，用頻率乘以波長的方法認定聲速是測不出相對聲速的。同理，用頻率乘以波長的方法也是測不出相對光速的，應(yīng)改用距離除以時間的方法才能測出相對光速的大小變化，這個問題臺灣漫畫家蔡志忠先生早已提出，可我們的主流學者們不予理睬。
從以上的分析，我們知道無論光是粒子或是波，都不可能出現(xiàn)“同時性的相對性”。那么，愛因斯坦是如何得出“同時性的相對性”的呢?首先愛因斯坦提出第一個假設(shè):物理規(guī)律對所有慣性系都是一樣的，不存在任何一個特殊的(例如“絕對靜止的”)慣性系。表面上看這句話沒有錯，但他故意回避了一個定理，那就是“同一物理事件在不同的慣性系中具有不同的物理規(guī)律”，給人一個模糊的錯覺，好像是同一物理事件在所有慣性系中物理規(guī)律都一樣(如果不是出于忽悠擾亂人們的思維為目的，他以人們用頻率乘以波長的方法測不出光的相對速度變化的事實,直接提出第二個假設(shè)就可以推出“同時性的相對性”了,何必提出第一假設(shè)呢?)。接著他提出了第二個假設(shè):在所有慣性系中，光在真空中的速率都相等。表面上看第二個假設(shè)是第一個假設(shè)的推論，可他在這里將速率偷換成了第一假設(shè)中的物理規(guī)律。我們知道物理規(guī)律是由物理參數(shù)表現(xiàn)出來的，光的物理參數(shù)不光有速度還有頻率和波長，不能因為速度不變就可以說物理規(guī)律不變。這樣做的目的是進一步強化人們的錯覺，使人們相信同一光束可以同時在所有的慣性系中速度不變(注意“同時”兩個字，如果不同時，同一光束在不同坐標系中的速度是可以相同的，就像聲速一樣。)。然后利用人們以頻率乘以波長無法測出光的相對速度變化的事實，命令光子同時在兩個慣性系中以相同的速率運動，得出了“同時性的相對性”，達到了他忽悠的目的。最后在動坐標上設(shè)定一束光讓其沿Y軸方向往返運動，以光子在動、靜兩個坐標系中運動軌跡的不同推出了時間膨脹公式。
講到這里，有人可能會提出質(zhì)疑，斐索的實驗已經(jīng)證明，地面上流動的水對光速有部分拖拽現(xiàn)象而流動的氣流對光速沒有拖拽作用，你憑什么說運動車廂里的空氣會對車廂上光源發(fā)出的光具有百分之百的拖拽效應(yīng)呢?要回答這個問題先讓我們看一個簡單的事實，一束激光射向遠方，無論我們站在激光器的哪個方位都能看到筆直的激光束，這是因為光束的部分光子撞到空氣中的分子發(fā)生散射的結(jié)果，由此可知飛向遠方的光子是在空氣分子之間的小物質(zhì)氣中運動的，光波、無線電波是小物質(zhì)氣的波動，而聲波是空氣分子的波動就像水波是水分子的波動一樣。假如有一個連的戰(zhàn)士排成兩行或三行跑步前進，人流之間的空氣定會被拖動但氣流的速度肯定小于跑步的速度;如讓每個戰(zhàn)士之間的距離不小于10米仍向一個方向跑步前進，人流之間的空氣就不會形成定向氣流了，水分子之間的距離很小而空氣分子之間的距離很大，(并且空氣中的小物質(zhì)密度小于水中小物質(zhì)的密度。)這就是斐索實驗中流動的水對光速具有部分拖拽效應(yīng)而氣流對光速沒有拖拽效應(yīng)的原因。小物質(zhì)是由自然的本源(動點)最早形成的物質(zhì)同樣遵循萬有引力規(guī)律，它們無處不在，不同的宇宙空間、不同的物質(zhì)內(nèi)部小物質(zhì)的密度各不相同，這也就是光在不同的介質(zhì)中運動具有不同速率的原因。在地球上離地面越高空氣密度越小，小物質(zhì)氣的密度也遵循同樣的規(guī)律，這就是原子鐘在不同的高度震蕩頻率有微小變化的原因，科學家們不知道小物質(zhì)的存在，將與其有關(guān)的現(xiàn)象牽強附會地用相對論來解釋是錯誤的。分子、原子內(nèi)部同樣存在小物質(zhì)，微觀粒子具有磁矩就是小物質(zhì)存在的證明。不同物質(zhì)內(nèi)部小物質(zhì)的密度各不相同，其大小應(yīng)該決定于分子的大小、電性的大小及原子或分子的空間組合結(jié)構(gòu);固體內(nèi)的小物質(zhì)密度應(yīng)比空氣中小物質(zhì)密度大得多。車廂里的空氣被車廂拖帶著運動是因為車廂是固體物質(zhì)，固體物質(zhì)的分子密度很大使空氣分子不能自由通過，同樣的道理固體中小物質(zhì)的密度很大使車廂內(nèi)空氣中的小物質(zhì)也不能自由通過，所以，我認為車廂內(nèi)空氣中的小物質(zhì)也會被車廂拖帶著一起運動，即放在運動車廂中間的光源發(fā)出的光會同時達到車前和車尾。退一步說，如果車廂內(nèi)空氣中的小物質(zhì)不能被拖帶，車廂內(nèi)的光源就是在地面坐標系運動的光源，由于車廂的運動光子就會先達到車尾后達到車前，無論在地面上看還是在車廂里看都一樣，同樣不存在愛因斯坦所說的“同時性的相對性”。其實，光的拖拽實驗中無論拖拽系數(shù)是大是小都證明了相對論意義上的光速不變是錯誤的，“同時性的相對性”是不存在的。
至此，思維正常的人已經(jīng)明白了時間膨脹公式是根本不存在的，是愛因斯坦耍小聰明利用偷換概念的詭辯術(shù)得出的。佛教的高僧都是詭辯術(shù)的高手，他們把信息空間說成是多維空間，解釋天堂、地獄，忽悠那些后天弱智的信徒。愛因斯坦也忽悠了后天低智商的科學家們100多年了。我知道那些相對論癡迷者特別是主流學界的權(quán)威們、相對論專家們是不會承認錯誤的，要么不作聲，要么就是詭辯。他們會說光是能量，既不是粒子也不是波，光有波粒二象性;還會說光是高速運動，低速運動的物理規(guī)律不適用高速運動;我還看到有人把光速神秘化，用光速來解釋時間、解釋空間、甚至用光來解釋物質(zhì)的形成。為此，我現(xiàn)在就把光的本質(zhì)和光的波粒二象性說清，讓那些相對論權(quán)威們、科學界的權(quán)威們無法詭辯。
光是一類動量特大的中性粒子，粒子越大其頻率越高(其機理將在我的論文《場與波的關(guān)系》中給出)。光在不同密度的小物質(zhì)介質(zhì)中運動由于所受阻力不同其速度就不同，小物質(zhì)密度越大阻力越大，速度就越小，真空中運動時受到小物質(zhì)氣的阻力很小，光速為C;在空氣中運動阻力比真空中稍大，光速略小于C;在水中、玻璃中速度更小，各不相同。我在上一篇論文《從質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式看愛因斯坦相對論的荒唐》中已經(jīng)講清楚了微觀粒子為什么在真空中不能超光速。微觀粒子在小物質(zhì)氣中運動就象宏觀物體在空氣中運動一樣，速度越大阻力越大，并且阻力的增大與速度的平方成正比，當微觀粒子達到光速時，無論給微觀粒子加多大的力，阻力都與這個力相等(有公式證明)，所以微觀粒子不能超過光速(小物質(zhì)是可以超光速的)。光子是一類具有特大動量的中性微觀粒子，由于真空中小物質(zhì)的存在，光速也只能等于C。其實，幾年前季灝先生在北大實驗室做的電子加速實驗就已經(jīng)證明了我的理論是正確的，微觀粒子高速運動時質(zhì)量并不增大，不具有相對論計算出的動能?？芍髁鲗W者們不敢挑戰(zhàn)權(quán)威，視而不見，聽而不聞。
光的波粒二象性問題已經(jīng)困惑科學界300多年了，至今沒有人給出一個令人信服的解釋，不是因為這個問題多么復(fù)雜而是科學家們后天聰明不夠，不會運用聯(lián)想思維所致。事實上波有兩類，一類是震源波，一類是質(zhì)體運動波。將一個石子扔進池塘，你看到的水波就是震源波，水波、聲波、電波都是震源波。有人說無線電波是電磁波，是磁場變電場、電場變磁場在真空中的傳播，我告訴你，那是麥克斯韋的胡說。麥克斯韋及現(xiàn)代的科學家都不知道電性的本質(zhì)和磁場的本質(zhì)(我的《大自然統(tǒng)一論內(nèi)容提要》中給出了解釋，可到我的博客來看。)是什么，只能瞎說。有誰見過永磁鐵周圍存在電場，有誰見過靜電場周圍存在磁場?電場變磁場、磁場變電場是有條件的，在真空中不存在這樣的條件。麥克斯韋對有條件的磁場與電場的互變現(xiàn)象用數(shù)學和坐標的方法給出了描述，為了解釋真空中電波的傳播，他將坐標中的時間坐標偷換成空間坐標得出了自欺欺人的電場變磁場、磁場變電場的無線電傳播理論，不相信可以去看大學教科書。質(zhì)體運動波就是質(zhì)體在介質(zhì)中運動產(chǎn)生的波，也可以簡稱質(zhì)體波或粒子波。漁民并沒有特異功能，看不到水下的魚，他們叉魚就是根據(jù)大魚游動產(chǎn)生的質(zhì)體波判斷魚在水下的位置的。如果說你沒見過漁民叉魚，你不會沒見過快艇在水面上運動激起的水波吧?即使生活中沒親眼見過，電影、電視、繪畫、照片中不會沒見過吧?那就是質(zhì)體波，其波形就不用多說了，大家都知道。任何質(zhì)體包括微觀粒子、宏觀物體、宇觀星球在介質(zhì)中運動都會產(chǎn)生質(zhì)體波，引力波就是由于星體的快速運動產(chǎn)生的，光子、電子包括所有的微觀粒子運動都會產(chǎn)生粒子波，電子衍射實驗就是證明，光的波粒二象性有什么不能理解的呢?
有人說光是能量，是以波的形式傳播的。那我問你，讓你站在野外空曠之地放開嗓門大聲喊叫，10公里之外有誰能聽到你的喊叫?為什么聽不到，那是因為離波源越遠波幅越小，直至等于零。幾十億年前發(fā)出的光仍能被我們看到，光波的波幅需要多大你計算過嗎?可能嗎?
還有一個問題，光是粒子，光子在介質(zhì)中運動受到阻力產(chǎn)生粒子波，波是能量的向外傳播，光子不斷向外釋放能量，光子運動幾十億年為什么光子本身的動量不會消亡呢?要清楚準確地回答這個問題，需要講清能是什么、能有哪些存在狀態(tài)、什么是陰能陽能內(nèi)能外能、能與物質(zhì)的關(guān)系以及光能、電能、熱能、機械能、化學能等相互轉(zhuǎn)化的機理，內(nèi)容太多，我將在論文《質(zhì)量與能量的關(guān)系》中給出解釋;現(xiàn)在我只能簡單地告訴大家，質(zhì)體運動的速度決定于質(zhì)體外能的大小，外能又有體能和力能之分，力能受到阻力就會衰減直至消亡而體能是不會消亡的。舉例說明:無論汽車開得多快停止供油后，在阻力的作用下就會慢慢減速直至靜止，因為汽車運動具有的能是力能;光子在空氣中運動速度約等于C，當它進入玻璃時由于阻力變大其速度變小，但當它穿過玻璃重新進入空氣中時其速度又回到原來的速度，光子的動量并不減小，因為光子的能是體能。行星繞恒星轉(zhuǎn)動雖然也受到阻力仍會不停轉(zhuǎn)動速度不減，因為行星具有體能，電子繞帶正電的原子核不停地運動不會被捕獲也是因為電子具有體能，牛頓和現(xiàn)代科學家不知道體能與力能的區(qū)別，甚至不知道體能的存在，這就是他們不能解釋第一推動力的原因。
明白了光的本質(zhì)和波粒二象性再來看科學家們解釋不清的與光有關(guān)的所謂未解之謎就十分簡單了。光從地面射向高空在高處測量就出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，這是地球引力使光子的動量變小造成的;光從高空射向地面在地面上測量就出現(xiàn)藍移現(xiàn)象，這是地球引力使光子的動量變大的必然。光從太陽附近經(jīng)過出現(xiàn)彎曲現(xiàn)象，是太陽引力作用的結(jié)果。遠處的恒星周圍具有透鏡效應(yīng)也是恒星引力的作用使光束彎曲的結(jié)果。黑洞具有隱身功能是因為黑洞的引力太大(不是萬有引力)會將靠近它的光子捕獲，它背后恒星發(fā)出的光，正對我們和從它身邊經(jīng)過的部分均被它捕獲，而那些斜向我們本來我們不能看到的光在它強大的引力作用下發(fā)生彎曲而射向了我們，所以我們能看到它后面的恒星，這就是黑洞具有隱身功能的原因。類星體高速遠離我們即使超光速遠離我們，它發(fā)出的光仍能被我們看到，只不過是光的相對動量減小的較多罷了，也就是紅移量大一些;科學家們不知道光的本質(zhì)不知道為什么會有波粒二象性，用多普勒效應(yīng)來解釋光的紅移，當然就無法解釋超光速遠離我們的星體所發(fā)出的光為什么還能被接收到，只能把它作為未解之謎了。
最后讓我們回顧一下相對論產(chǎn)生的歷史，看一看愛因斯坦用了哪些詭辯術(shù)得出荒唐的狹義相對論的。18世紀末，科學家們發(fā)現(xiàn)從加速器出來的微觀粒子速度小于計算值，不知道是什么原因，因為那時科學家們認為真空是絕對真空，粒子運動不可能受到阻力，所以只能猜想是粒子的質(zhì)量增大了，并做了大量的實驗得出了質(zhì)量變大的公式和變化曲線。為了描述這個變化規(guī)律，洛倫茲從數(shù)學的角度給出了洛倫茲坐標變換，這個變換是沒有物理意義的，因為任何物理事件的運動速度都不可能同時在兩個相對運動的坐標系中相同，它只不過是一個數(shù)學游戲而已。愛因斯坦受到洛倫茲坐標變換的啟發(fā)想到了光速不變，上面我們講到了用頻率乘以波長的方法是測不出光速的相對速度變化的，需用距離除以時間的方法才能直接測出光的相對速度大小，而那時還沒有原子鐘無法做到，只能用頻率乘以波長的方法。于是愛因斯坦提出了兩個假設(shè)，忽悠人們接受光子可以同時在相對運動的兩個坐標系中以相同的速度運動，得出了“同時性的相對性”這個錯誤結(jié)論，繼而得出了時間膨脹公式;然后又將必須具備坐標的相互運動和光沿Y軸往返運動才可能存在的時間膨脹公式偷換成只要有坐標的相互運動就有時間膨脹公式，得出了長度收縮公式，完成了他的時空相對性假說。愛因斯坦命令動坐標的原點固定在運動的微觀粒子上就得出了相對論質(zhì)量，解釋了科學家們實驗得出的質(zhì)量變化公式;為了自圓其說只好命令光的靜質(zhì)量等于零;又用其假說推出了錯誤的相對論速度和相對論動能;在推出相對論動能的過程中，又將動能的概念偷換成定義不清的能量，命令等式右邊的第一項為總能量，第二項為靜能量得出了質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式，完成了他的狹義相對論理論。能量是什么直到今天科學家們也不能給出準確的定義，只是用動量來描述物體的運動狀態(tài)，用動能來表示物體對外做功的能力大小，質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式是偷換概念得出的，也是荒唐的。更荒唐的是相對論告訴我們微觀粒子達到光速時動質(zhì)量會無窮大，因而命令光子的靜質(zhì)量等于零，而相對論動能公式給出的結(jié)果又告訴我們微觀粒子達到光速時動質(zhì)量是靜質(zhì)量的兩倍。如此違背客觀規(guī)律用多次偷換概念得出的自相矛盾的荒唐理論，卻被稱為20世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)，被稱為現(xiàn)代物理學，是對經(jīng)典物理學的發(fā)展，被作為現(xiàn)代物理學理論大廈的基礎(chǔ)理論，難道這不是20世紀科學界的大笑話嗎?
總結(jié):
1. 光是一類具有特大動量的不帶電的微觀粒子，在不同的介質(zhì)中具有不同的運動速度，在真空中的速度等
于C。
2. 光波是光子運動產(chǎn)生的粒子波，是小物質(zhì)氣的波動。
3. 用頻率乘以波長的方法測不出光的相對速度，需用距離除以時間的方法才能直接測出光的相對速度的大
小。
4. 任何物理運動都不可能同時在相對運動的兩個坐標系中具有相同的速度，“同時性的相對性”是不存在的，當然時間膨脹公式也是不存在的。
5. 光的紅移、藍移現(xiàn)象是光子的相對動量變化的結(jié)果。用多普勒效應(yīng)解釋光的紅移、藍移是錯誤的。
6. 愛因斯坦的相對論是徹頭徹尾的荒唐理論，應(yīng)該扔進歷史的垃圾箱了。
