摘要：古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華,常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)，該文章從培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字方法， “初步嘗試欣賞”，“整合畫面內(nèi)涵”， “美讀”，示范朗讀和聆聽欣賞詩歌等方面論述了夯實(shí)識(shí)字能力，理解、想象能力，朗讀能力的方法。
古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，詩言志，詩傳情，古詩凝練，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也是學(xué)生繼承中華文化遺產(chǎn)，豐富語言積累，提高文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)審美鑒賞能力，激發(fā)審美創(chuàng)造精神，讓學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。
在新理念下的古詩教學(xué)中，很多人已經(jīng)把傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式“釋題目，知詩人，解難字，譯全篇，悟情感，齊背誦”給摒棄了，各種新模式的古詩教學(xué)法紛紛出場(chǎng)，但有些教法太過于看中形式上的合作探究，有些又太過于重視課件的演示和操作，把課堂當(dāng)作表演臺(tái)，而把古詩中的一些最主要的元素，如詩歌美的藝術(shù)構(gòu)成，詩歌情感和意義的表達(dá)，鑒賞詩歌的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣等知識(shí)給淡化了?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！倍沂亲鳛榈谝粋€(gè)基本理念提出來的，可見，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)在我們的教學(xué)中占著極其重要的位置，所以，我們的古詩教學(xué)中，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能還是要夯實(shí)的。
一、識(shí)字能力的夯實(shí)。
一般來說，小學(xué)語文教材中的古詩生字詞很少，但劉勰說過：“觀文者披文以入情?！北砻鏖喿x先感知語言形式，后理解思想內(nèi)容。可見生字的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力為后面的理解詩句意思起著很大的作用。
低年級(jí)的生字教學(xué)較重要，一定要讓學(xué)生會(huì)讀會(huì)寫，逐漸培養(yǎng)他們自主識(shí)字的能力，這樣下一步才能準(zhǔn)確的朗讀古詩。而中高年級(jí)的識(shí)字量就沒有那么多，但很多熟悉的字詞在詩句中的含義學(xué)生很難理解。教師必須引導(dǎo)學(xué)生在詩句這樣一個(gè)語言環(huán)境中理解字詞的含義，因?yàn)楣铝⒌淖衷~沒有生命的活力，只有在具體的語言環(huán)境中才能具有敘事狀物、表情達(dá)意的功能。同時(shí)，一些多音字在古詩中讀什么音對(duì)學(xué)生來說也是一個(gè)難點(diǎn)，教師也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言環(huán)境中理解，如《送元二使安西》中，“朝”、“舍”、“更”等字都是多音字，該讀什么音，學(xué)生難定奪。我們把它們放到具體的詩句中去理解，就不難理解它們的正確讀音了。
二、理解、想象能力的夯實(shí)
唐代被譽(yù)為畫家的大詩人王維說過：“詩中有畫，畫在詩中”。的確，一首好詩，猶如一幅畫面，一幅形象兼?zhèn)?、情景交融、理蘊(yùn)其中的藝術(shù)畫面。這種畫面構(gòu)成了詩歌藝術(shù)的形象性。兒童是通過形象來認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的。因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的理解能力可以從理解詩歌的形象美入手。它的主要方法是“初步嘗試欣賞”。古詩閱讀的高級(jí)要求是欣賞，欣賞是古詩理解能力的進(jìn)一步深化?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述第四學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！毙W(xué)語文低段教學(xué)雖然沒有這么高的要求，但是，著眼于學(xué)生的發(fā)展，教師應(yīng)深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生初步嘗試欣賞。那么，除了古詩配備的圖畫，老師還可以找一些跟詩歌有關(guān)的圖畫相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步嘗試欣賞，通過畫面的欣賞來理解詩歌的形象美，理解詩歌的意思。
詩歌的寫作，跳躍性比較大，這就給讀者留下了廣闊的想象空間。而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種想象空間的途徑，是由表現(xiàn)藝術(shù)畫面的事物所構(gòu)成的藝術(shù)境界。葉圣陶說：“作者始有境，入境始與親。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述第一學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美”。因此，在古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力是很重要的。我們可以通過“整合畫面內(nèi)涵”來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。閱讀詩歌，不能孤立地看待詩中事物所構(gòu)成的畫面，而應(yīng)在理解這些畫面內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)它們進(jìn)行整合。這樣才能通過想象，透過藝術(shù)畫面進(jìn)入詩人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。如在《送元二使安西》中，“朝雨”“客舍青青”“柳色新”等構(gòu)成了一幅幅美麗的畫面，跟元二所要去的安西的那種艱苦環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比，更能體現(xiàn)他們難分難舍的離別之情。
三、朗讀能力的夯實(shí)
詩歌的一個(gè)重要特征是感情飽滿。一位詩人曾經(jīng)說過，詩歌是“感情火山爆發(fā)出來的巖漿”。而感受詩歌的情感美，離不開在“斷讀”的前提下有感情地朗讀詩文。有感情的朗讀，葉圣陶先生稱之為“美讀”。葉先生說：“美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來……設(shè)身處地，激昂還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，諸如此類?！蓖ㄟ^“美讀”，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫中浮現(xiàn)出由一連串有意義聯(lián)系的事物所表現(xiàn)出來的藝術(shù)畫面，并通過想象由這種藝術(shù)畫面進(jìn)入詩人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。
培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀，在不同的年級(jí)段所采取的方法也是不同的。使用音像資料進(jìn)行示范朗讀和聆聽欣賞詩歌在各個(gè)年級(jí)段都比較適用，但使用頻率宜適當(dāng)，不應(yīng)該代替學(xué)生和教師的誦讀活動(dòng)，也不要占用過多的教學(xué)時(shí)間。聆聽欣賞，不一定完全依賴于教材配備的音像資料，亦可根據(jù)教學(xué)需要自己設(shè)計(jì)和錄制。
低年級(jí)的朗讀主要以仿讀為主，可以是老師示范朗讀，也可以運(yùn)用一些音像配樂進(jìn)行示范朗讀，然后學(xué)生跟著仿讀，最后熟讀成誦。中年級(jí)朗讀能力的培養(yǎng)有了更深一層的要求，除了仿讀，還需要掌握詩歌的節(jié)奏，這時(shí)，老師可以傳授給學(xué)生一些朗讀的方法，如“平仄朗讀法”、“212”或“223”朗讀法。而高年級(jí)的朗讀不僅要讀出詩歌鮮明的節(jié)奏和韻律，還要讀出詩中所蘊(yùn)涵的情感因素。在讀的過程中，老師需要做的就是：鼓勵(lì)學(xué)生每一次讀都有所收獲，如讀準(zhǔn)確，讀流利，熟讀成誦，讀中理解等；鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的方式去盡情地讀，或低吟慢誦，或高聲吟唱，或默讀靜思；鼓勵(lì)學(xué)生“披情入文”，讓精神在詩句營(yíng)造的美的世界里徜徉；鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己各方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把它和所讀的詩詞聯(lián)系起來，展開豐富的想象和聯(lián)想，使詩所塑造的形象在頭腦中形成一幅幅畫面，與作者展開心靈的對(duì)話，從而獲得與作者情感的共鳴。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
