鴻都門學(xué) 漢代學(xué)習(xí)、研究文學(xué)藝術(shù)的高等?？茖W(xué)校。創(chuàng)立于東漢靈帝光和元年 (178)二月。
因校址設(shè)在洛陽(yáng)鴻都門而得名，是中國(guó)最早的?？拼髮W(xué)。鴻都門學(xué)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，即宦官派為了培養(yǎng)擁護(hù)自己的知識(shí)分子而與士族勢(shì)力占據(jù)地盤的太學(xué)相抗衡的產(chǎn)物。又借漢靈帝酷愛(ài)辭、賦、書、畫的緣由，辦了這所新型學(xué)校。
鴻都門學(xué)所招收的學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容都與太學(xué)相反。學(xué)生由州、郡三公擇優(yōu)選送，多數(shù)是士族看不起的社會(huì)地位不高的平民子弟。開(kāi)設(shè)辭賦、小說(shuō)、尺牘、字畫等課程，打破了專習(xí)儒家經(jīng)典的慣例?；鹿倥蔀榱藟汛笞约旱膭?shì)力,對(duì)鴻都門學(xué)的學(xué)生特別優(yōu)待。學(xué)生畢業(yè)后,多給予高官厚祿，有些出為刺史、太守，入為尚書、侍中，還有的封侯賜爵。鴻都門學(xué)一時(shí)非常興盛，學(xué)生多達(dá)千人，但延續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。一因士族猛烈的攻擊，二因黃巾起義，它隨著漢王朝的衰亡而結(jié)束。
鴻都門學(xué)不僅是中國(guó)最早的?？拼髮W(xué)，而且也是世界上創(chuàng)立最早的文藝?？拼髮W(xué)。在“
獨(dú)尊儒術(shù)”的漢代，改變以儒家經(jīng)學(xué)為唯一教育內(nèi)容的舊觀念，提倡對(duì)文學(xué)藝術(shù)的研究，是對(duì)教育的一大貢獻(xiàn)。它招收平民子弟入學(xué)，突破貴族、地主階級(jí)對(duì)學(xué)校的壟斷，使平民得到施展才能的機(jī)會(huì),也是有進(jìn)步意義的。鴻都門學(xué)的出現(xiàn),為后來(lái)特別是唐代的科舉和設(shè)立各種?？茖W(xué)校開(kāi)辟了道路。
律學(xué)
中國(guó)古代學(xué)習(xí)法律的高等?？茖W(xué)校。中國(guó)最早提出創(chuàng)設(shè)律學(xué)的是南齊的廷尉孔雅。
他于
齊武帝永明九年 (491)，上書要求國(guó)學(xué)置律助教，依“五經(jīng)”例，國(guó)子生經(jīng)過(guò)策試，優(yōu)秀的可擢用為執(zhí)法官職。他的建議雖被采納,但并未實(shí)行。當(dāng)時(shí)太學(xué)雖然沒(méi)有律學(xué)一科,但在廷尉的府中已有律博士。
南朝梁武帝蕭衍天監(jiān)四年 (505)，仿宋設(shè)學(xué)館，招納后進(jìn)，置五經(jīng)及律學(xué)博士各 1人，這是律學(xué)成為專門學(xué)校的開(kāi)始。隋文帝時(shí)雖設(shè)律學(xué)，但不像其他專科隸屬國(guó)子寺，而屬于大理寺管轄。
唐
唐代從武德初年始置律學(xué)，隸國(guó)子監(jiān)，中經(jīng)高宗兩次廢置，于龍朔二年 (662)恢復(fù)后，改隸詳刑寺。從此律學(xué)才得到穩(wěn)定的發(fā)展, 直至唐末唐代律學(xué)設(shè)博士3人，助教 1人，學(xué)生50人，多來(lái)自中下層，八品以下子弟及庶人通律學(xué)者,年齡在18～25歲之間,都有資格入學(xué)。學(xué)生在校主要學(xué)習(xí)律令，兼習(xí)格式、法令。“律”的主要內(nèi)容有12部分：
名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、門訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。“格”指百官有司所常行的事；“式”指所常遵的守法；“令”指尊卑貴賤的等數(shù)。如果違法的，用律來(lái)裁判。高宗初年令律學(xué)之士撰律疏；德宗時(shí)又令律學(xué)之士選編歷來(lái)的制奏讞。律學(xué)學(xué)生還要選學(xué)大經(jīng)（《
禮記》、《春秋左氏傳》），中經(jīng)（《詩(shī)》、《
周禮》、《
儀禮》），小經(jīng)(易》《書》《春秋公羊傳》《梁傳》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》）。學(xué)習(xí)期限 6年，考試分旬試和歲終試兩種，畢業(yè)后即獲得參加科舉考試的資格。學(xué)生連續(xù) 6年通不過(guò)畢業(yè)考試，即罷廢。初入學(xué)的學(xué)生，交絹一匹，酒脯若干，盡束禮。唐代教育制度與其科舉制度密切相關(guān)，學(xué)生畢業(yè)后，必須通過(guò)科舉選拔，才能得到作官的資格。當(dāng)時(shí)科舉考試設(shè)有明法科，為六科之一，是律學(xué)生踏入仕途的關(guān)口。考試除儒家經(jīng)典外，要試律七條，令三條，律學(xué)的教學(xué)直接為科舉服務(wù)。
宋
宋初依唐制置律學(xué)
博士，掌授法律。神宗時(shí)銳意改革舊制。有鑒于當(dāng)官的沒(méi)學(xué)過(guò)法，典獄者未習(xí)過(guò)獄，所習(xí)非所學(xué)之積弊，十分重視培養(yǎng)有法律知識(shí)和執(zhí)法能力的人才，于熙寧六年(1073)下詔在國(guó)子監(jiān)設(shè)律學(xué)。置教授 4人，凡命官、舉人皆得入學(xué)，各處一齋。舉人得命官 2人保任，先入學(xué)聽(tīng)讀，而后補(bǔ)試，入學(xué)考試分?jǐn)喟?、律令兩類，?xí)斷案的，試案一道，每道敘列刑名五事或七事；習(xí)律令的，試大義五道。學(xué)生在校學(xué)習(xí)斷案、律令、古今刑書和新頒條令。凡朝廷所頒條令，刑部立即送學(xué)。每月公試1次，私試3次，略如補(bǔ)試法。學(xué)生畢業(yè)后，經(jīng)過(guò)新科明法的科舉考試，進(jìn)入仕途。
律學(xué)從梁武帝創(chuàng)立,直到宋末,其間雖幾經(jīng)興廢，仍然延續(xù)了 700多年之久，是中國(guó)歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)的?？拼髮W(xué)。
醫(yī)學(xué)
中國(guó)古代培養(yǎng)醫(yī)藥人才的高等?？茖W(xué)校。南北朝時(shí)，南宋元嘉二十年 (443)始設(shè)醫(yī)學(xué)。北魏時(shí)設(shè)太醫(yī)博士教授弟子，隋沿魏制，唐宋兩代大加發(fā)展，成為中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。唐代直屬于中央太醫(yī)署的除中央一級(jí)的醫(yī)學(xué)外，還有地方的府、州醫(yī)學(xué)，形成從中央到地方一套完整的醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)。
中央醫(yī)學(xué)內(nèi)部有明確的學(xué)科，即醫(yī)、針、按摩和咒禁四科。醫(yī)科又詳分體療、瘡腫、少小、耳目口齒、角法（拔火罐等療法）五科。設(shè)博士1人,醫(yī)學(xué)助教1人,醫(yī)師20人，學(xué)生40人。以《本草》《甲乙經(jīng)》《
脈經(jīng)》為基本學(xué)習(xí)內(nèi)容。體療科學(xué)習(xí) 7年；瘡腫科與少小科學(xué)習(xí)5年;耳目口齒科與角法科學(xué)習(xí)2年針科設(shè)博士1人,助教1人，針師10人，學(xué)生20人。學(xué)習(xí)《素問(wèn)》《黃帝針經(jīng)》、《明堂脈訣》、《神針》等，使學(xué)生掌握人體經(jīng)脈孔穴之道，辨別浮沉澀滑之候，以針灸手術(shù)治療疾病。當(dāng)時(shí)針的種類已經(jīng)很多,有針圓針針鋒針鈹針、圓利針毫針長(zhǎng)針、文針等。按摩科設(shè)博士1人,按摩師4人，學(xué)生15人,專門研究人體內(nèi)部各種疾病。學(xué)習(xí)消息導(dǎo)引之法，治療風(fēng)寒暑濕饑飽勞逸及損傷折跌等病，此外也兼習(xí)骨科。咒禁科設(shè)博士2人,咒禁師 2人，學(xué)生10人，學(xué)習(xí)使用咒禁迷信手段，驅(qū)逐邪惡病痛。學(xué)生膳食均由學(xué)校供給?？荚囍贫葮O為嚴(yán)格，每月終由本科博士考，每季由太醫(yī)令丞考，每年終由太常丞總試。學(xué)習(xí)期滿并通過(guò)畢業(yè)考試的學(xué)生，待遇與國(guó)子監(jiān)所轄學(xué)生相同。此外，還有獸醫(yī)學(xué)，附設(shè)于太仆寺，教授治療牲畜疾病的知識(shí)和技術(shù)，考試合格者，補(bǔ)為獸醫(yī)。藥學(xué)與藥園設(shè)在一處，教學(xué)生識(shí)別各種藥物，掌握藥材的種植、收采、貯存、制造等技術(shù)，教學(xué)與勞動(dòng)相結(jié)合。
宋
宋代醫(yī)學(xué)設(shè)置較早，中間變化很多。宋初隸太常寺，神宗時(shí)改隸提舉判局，徽宗崇寧年間(1102～1106)歸入國(guó)子監(jiān)，大觀四年(1111)并入太醫(yī)局。南宋孝宗時(shí)，廢太醫(yī)局留醫(yī)學(xué)科，光宗時(shí)又恢復(fù)太醫(yī)局。宋代醫(yī)學(xué)分方脈科、針科、瘍科三科目。細(xì)分為大方脈（內(nèi)科）、眼科、口齒咽喉科、風(fēng)科、瘡腫兼折傷科、產(chǎn)科、小方脈（兒科）等。教授由翰林醫(yī)官、上等學(xué)生及在外良醫(yī)擔(dān)任。學(xué)生共 300人,規(guī)模比唐代有所擴(kuò)大。學(xué)習(xí)內(nèi)容,方脈科教材以《素問(wèn)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》為大經(jīng)。以《巢氏病源論》《龍樹論》《
千金翼方》為小經(jīng)。此外各科另加該科的專著,如大方脈加學(xué)《傷寒論》等針、瘍兩科去《脈經(jīng)》，增三部針灸經(jīng)。宋時(shí)，曾修訂《新修本草》；《素問(wèn)》等醫(yī)學(xué)名著也有新的注本和校訂本，這些也是醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)用書。宋太宗時(shí)，編輯了《
太平圣惠方》；后來(lái)?yè)?jù)此書選編了《圣惠選方》作為教材。宋代醫(yī)學(xué)為了進(jìn)行直觀教學(xué)，采用圖解、教具，如《
仲景三十六種脈法圖》、“針灸銅人”等。還仿唐制，開(kāi)辟藥園。學(xué)生畢業(yè)考試分三場(chǎng)：第一場(chǎng)為普通考試，問(wèn)三經(jīng)大義五道，三科皆得受試；第二場(chǎng)方脈科試脈證運(yùn)氣大義各二道；針、瘍二科試小經(jīng)、大經(jīng)各三道；第三場(chǎng)按各科性質(zhì)，分別假定治病法三道。學(xué)生畢業(yè)后，或參加科舉，或直接授職,成績(jī)最佳者,成為高尚醫(yī)藥師，其余或任本學(xué)博士正錄，或委為外府、州醫(yī)學(xué)教授。
金
金代設(shè)京外醫(yī)學(xué)，分十科，每三年由太醫(yī)舉行一次考試，非本學(xué)學(xué)生亦得補(bǔ)試。
元
元代和明代不設(shè)中央醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)成為地方學(xué)校。元世祖中統(tǒng)二年(1261)設(shè)置諸路醫(yī)學(xué)，直隸于太醫(yī)院。學(xué)官由提舉掌行政，教授負(fù)責(zé)教學(xué)。學(xué)習(xí)《素問(wèn)》、《
難經(jīng)》、《脈訣》之類，但是要通讀“四書”?？荚嚪侄N，每月一私試，試以疑難，每歲一公試。學(xué)生考試成績(jī)都要上報(bào)太醫(yī)院。到了明代洪武十七年(1384)，分別設(shè)置了府、州、縣醫(yī)學(xué)。
醫(yī)學(xué)是中國(guó)歷史上唯一形成學(xué)校系統(tǒng)的?？茖W(xué)校。在普及醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)，促進(jìn)醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展方面，起了重大作用。中國(guó)許多醫(yī)藥學(xué)名著和傳統(tǒng)醫(yī)藥成果，流傳國(guó)外，至今仍在世界上享有盛譽(yù)。
武學(xué)
中國(guó)古代培養(yǎng)軍事人才的高等?？茖W(xué)校。最早創(chuàng)置于北
宋仁宗慶歷三年(1043)，不久即廢。神宗時(shí)王安石針對(duì)當(dāng)時(shí)教育文武異事，培養(yǎng)出來(lái)的人只能治人事,而不知武事的弊害,力主士之所學(xué),應(yīng)文武并重,不論其才之大小，都要學(xué)習(xí)武事。不僅把武學(xué)列為教育的重要組成部分和主要內(nèi)容，而且要嚴(yán)其選、高其選。
熙寧五年(1072)，樞密院上言請(qǐng)復(fù)武學(xué)。神宗同意王安石的主張，下詔建武學(xué)于武成王廟，由兵部尚書韓縝掌管學(xué)務(wù)。選文武官知兵者為教授，學(xué)生限額 100人，入學(xué)資格有小臣、門蔭子弟及庶民，學(xué)校供給食宿。學(xué)習(xí)諸家兵法、弓矢騎射等術(shù)，歷代用兵成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，前世忠義之節(jié)足以為訓(xùn)者等等。有愿意學(xué)習(xí)操練陣隊(duì)的，量給兵伍，任其演習(xí)。學(xué)習(xí)期限 3年，期滿考試及格者授與官職，不及格者留學(xué) 1年再試。
北宋
北宋末年徽宗崇寧年間，還曾令地方諸州設(shè)置武學(xué)。主考選州貢法，仿儒學(xué)制，宣和二年(1120)罷廢。
南宋
南宋時(shí)期，武學(xué)為歷代皇帝所重視，南渡后高宗紹興十六年(1146)，重視武學(xué)，置弟子員百人。高宗趙構(gòu)還提出“習(xí)兵馬稍知書則不負(fù)教養(yǎng)”的主張。紹興二十六年(1156)，詔武學(xué)博士 1員，以文臣有出身或通過(guò)武舉高選的人充任。并置學(xué)諭 1員，由武舉人擔(dān)任。學(xué)生100 人，分外舍生70人，內(nèi)舍生20人，上舍生10人。越年，規(guī)定武學(xué)學(xué)例與國(guó)子監(jiān)同。淳熙五年(1178)置武學(xué)國(guó)子員。寧宗慶元五年(1199)，詔諸路、州學(xué)置武士齋，選官按其武藝。宋代武學(xué)興盛，與外敵入侵的危亡處境有關(guān)，也與其重視武舉的考試制度分不開(kāi)，王安石文武并重的教育思想也不無(wú)影響。
明代
明代于
洪武年間(1368～1398)設(shè)置武學(xué)，開(kāi)始僅在儒學(xué)內(nèi)設(shè)置武學(xué)科目, 教導(dǎo)武官弟子 至英宗正統(tǒng)年間(1436～1449),設(shè)立兩京武學(xué),成為中央設(shè)立的規(guī)模宏大的習(xí)武學(xué)校學(xué)生由提學(xué)官選送,以都、衛(wèi)、司所應(yīng)襲子弟年滿10歲以上者為合格。都指揮等官年長(zhǎng)失學(xué)者，亦令五日聽(tīng)講一次。學(xué)校設(shè)教授、訓(xùn)導(dǎo)各 1人，擔(dān)任管教事宜。學(xué)科分兩類：一類是《小學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》，另一類是五經(jīng)、七書、百將軍傳，學(xué)生于各類書中任習(xí)一書，必須通曉大義。明末崇禎年間(1628～1644)，命天下府、州、縣均設(shè)武學(xué)，兼及到各個(gè)地方。不久明亡，未能實(shí)現(xiàn)。明朝武學(xué)的待遇與考試，與儒生相同。武舉鄉(xiāng)試由巡按、御史主持，會(huì)試由兵部主持，試官由翰林擔(dān)任。崇禎年間還實(shí)行過(guò)殿試。
清代
清代有武舉無(wú)武學(xué)。武科鄉(xiāng)、會(huì)試除考試內(nèi)容外與文科相同。分術(shù)、學(xué)兩科，以術(shù)科為主。第一、二場(chǎng)考術(shù)科，試騎射步戰(zhàn)；第三場(chǎng)考學(xué)科，試論二道、策一道。論題一道以《論語(yǔ)》《孟子》為范圍；一道以《
孫子》、《吳子》及《
司馬法》為范圍。
陰陽(yáng)學(xué)
唐、元、明三代的高等天文?？茖W(xué)校。唐代天文學(xué)附設(shè)于司天臺(tái)，按業(yè)務(wù)范圍分科教學(xué)，
有天文、歷法漏刻三科元代中央不設(shè)陰陽(yáng)學(xué),皆為地方學(xué)校中央設(shè)司天臺(tái),掌管天文事宜元世祖至元二十八年(1291)，詔諸路設(shè)置陰陽(yáng)學(xué)，直隸司天臺(tái)。按當(dāng)時(shí)儒學(xué)例，設(shè)教授員，凡陰陽(yáng)之人歸其管轄。學(xué)科有天文及術(shù)數(shù)，教材有占算《三命》五星《周易》《六壬》《數(shù)學(xué)》、等書和《三元經(jīng)書》──婚元、宅元、瑩元。凡藝術(shù)精通者，每歲呈報(bào)省府，并赴都舉行會(huì)驗(yàn)，成績(jī)相符者,由司天臺(tái)錄用。這一?？凭哂袧夂竦拿孕判再|(zhì),與唐代醫(yī)學(xué)中的咒禁科相似。明代因襲元制，于洪武十七年(1384)設(shè)置中央和地方兩級(jí)陰陽(yáng)學(xué)。地方陰陽(yáng)學(xué)分別由府正術(shù)、州典術(shù)、縣訓(xùn)術(shù)任學(xué)官，其他皆從元制。
算學(xué)
中國(guó)古代培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才的?？拼髮W(xué)。始建于隋文帝時(shí)期(589～604)，是中國(guó)最早的學(xué)習(xí)研究自然科學(xué)的專門學(xué)校。算學(xué)設(shè)算學(xué)博士 1人,助教2人,學(xué)生8人，隸屬國(guó)子寺，后停辦。唐貞觀年間
，大興學(xué)校，于貞觀二年 (628)重建算學(xué)，二年后又廢置，將其博士下隸太史局。龍朔二年 (662)再置算學(xué)，并改隸秘書局。設(shè)博士2人，助教1人，學(xué)生30人，八品以下子弟以及庶人通算學(xué)，年齡在14～19歲之間者皆可入學(xué)。學(xué)習(xí)期限 9年。學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度是：《孫子》、《五曹》學(xué) 1年；《九章》、《海島》學(xué) 3年；《張丘建》、《夏侯陽(yáng)》各學(xué)1 年;《周髀》《五經(jīng)算》學(xué)1年;《綴術(shù)》學(xué)4年;《緝古》學(xué) 3年;此外還要學(xué)習(xí)《記遺》《三等數(shù)》等。李淳風(fēng)、梁述等校訂《五曹》、《孫子》等10部算經(jīng)，刊定注解,立于官學(xué)。算學(xué)教學(xué)同土地測(cè)量歷法推算、水利和建筑工程等實(shí)際問(wèn)題相互聯(lián)系。學(xué)生入學(xué)時(shí)，交絹一匹、酒脯若干為束之禮。學(xué)生畢業(yè)后，可參加科舉，唐代科舉設(shè)算學(xué)科，其考試內(nèi)容針對(duì)算學(xué)課程而定。
北宋元豐七年(1084),刊“算經(jīng)十書”于秘書省,供學(xué)生學(xué)習(xí)。其中《孫子》、《五曹》、《緝古》、《海島》系趙彥若校定。宋徽宗崇寧三年(1104)，設(shè)置算學(xué)，隸太史局。入學(xué)分命官、庶人兩種。學(xué)生 210人，較唐代規(guī)模大教學(xué)內(nèi)容與唐制無(wú)多大變化以《九章》周髀》及假設(shè)疑數(shù)為算問(wèn),仍兼《海島》《孫子》、《五曹》、《
張丘建》、《夏侯陽(yáng)》算法,并歷算、三式,天文書等為本科。本科之外，還要占一小經(jīng)或一大經(jīng)。畢業(yè)考試及待遇，均與太學(xué)同。
書學(xué)
中國(guó)古代學(xué)習(xí)研究書法藝術(shù)的高等?？茖W(xué)校。創(chuàng)建于隋文帝初年，隸屬國(guó)子寺
。唐代有較大發(fā)展。隋末唐初，書學(xué)曾一度廢置，唐貞觀二年 (628)，重建書學(xué)，顯慶三年 (658)再?gòu)U，將其博士隸秘書省。龍朔二年 (662)復(fù)置，翌年改隸蘭臺(tái)。書學(xué)博士2人，助教1人，學(xué)生30人，多出身低下，八品以下子弟及庶人好書法者，均可入學(xué)。學(xué)習(xí)課程及進(jìn)度，《石經(jīng)》三體 3年；《說(shuō)文》2年；《字體》1年；每日書寫一幅。除研讀書法之外，還要讀《國(guó)語(yǔ)》、《三蒼》、《爾雅》等書。學(xué)習(xí)期限 9年，學(xué)生畢業(yè)后，可以通過(guò)科舉步入仕途。唐代科舉設(shè)有書學(xué)一科,先口試,通過(guò)后再墨試《說(shuō)文》字林》20條。
宋代書學(xué)達(dá)到鼎盛階段。徽宗崇寧三年(1104)，重建書學(xué)，隸翰林院書藝局。學(xué)生資格及名額無(wú)明文規(guī)定，課程習(xí)篆隸草書三體；讀說(shuō)文《字說(shuō)》《爾雅》、《博雅》《方言》, 愿選修大經(jīng)者兼習(xí)《論語(yǔ)》《孟子》。學(xué)校明確規(guī)定篆以古文大小篆為法；隸以王羲之、王獻(xiàn)之歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)真行為法;草以章草、張芝九體為法?？荚嚪秩?，字體方圓肥瘦適中，藏鋒盡勁，氣清韻古，老而不俗為上。方而有圓筆，圓而有方意,瘦而不枯,肥而不濁，各得一體者為中。方
而不能圓，肥而不能瘦，模仿古人筆畫不得其意，而均其可觀為下。學(xué)生畢業(yè)后,可以參加科舉考試。宋末,社會(huì)大亂，書學(xué)亦廢。唐宋的書學(xué)，對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展和流傳，起了重要的作用。
畫學(xué)
宋代培養(yǎng)繪畫人才的專科大學(xué)。創(chuàng)建于徽宗崇寧三年(1104),隸翰林圖畫局。課程分六目:佛道、人物山水鳥獸、花竹、屋木。并學(xué)《說(shuō)文》、《爾雅》、《方言》、《釋名》。《說(shuō)文》教寫篆字、
解音訓(xùn)，其他三書則設(shè)問(wèn)答法，試其能否解其義以通畫音。學(xué)生入學(xué)分為“士流”、“雜流”兩種。“士流”兼習(xí)一大經(jīng)或一小經(jīng)；“雜流”則誦小經(jīng)或讀律?？荚囍夭荒７虑叭?，所畫之物，不論情態(tài)、形色皆自然貼切，筆韻高簡(jiǎn)為最佳。學(xué)生按三舍法依次升補(bǔ)。但“雜流”學(xué)生，不能授以三等以上的官職。宋代繪畫藝術(shù)水平很高，至今在中外享有盛名。畫學(xué)的興建，對(duì)于宋朝繪畫藝術(shù)的繁榮，起了直接的促進(jìn)作用。
玄學(xué)
唐開(kāi)元年間學(xué)習(xí)玄學(xué)的?？茖W(xué)校。開(kāi)元二十九年 (741)正月，
李隆基詔兩京及諸州各置元元皇帝廟兼置崇玄學(xué)。兩京崇玄學(xué)各置博士1員，助教1員，學(xué)生100 人，令習(xí)《道德經(jīng)》、《莊子》、《文子》、《列子》,資蔭同國(guó)子學(xué)例。州、縣由學(xué)士數(shù)內(nèi)均融量置,置助教 1人，待習(xí)業(yè)成后，每年隨舉人例送至省，準(zhǔn)明經(jīng)考試，通者準(zhǔn)及第人處分。玄學(xué)的設(shè)立，影響了以后道教的傳播。
音樂(lè)學(xué)校
唐代的音樂(lè)?？茖W(xué)校附設(shè)于太樂(lè)署,由樂(lè)師對(duì)樂(lè)人分批分程度進(jìn)行教練
，學(xué)習(xí)各類樂(lè)曲，都定有日程和要求，每年進(jìn)行考課，評(píng)定優(yōu)劣，然后累計(jì)成績(jī)，決定升退。
工藝學(xué)校
唐代的工藝?？茖W(xué)校。附設(shè)于專管手工業(yè)制造的少府監(jiān)，由技藝最高的巧手任師傅來(lái)教
