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大雪節(jié)氣說(shuō)雪(1)
  又將到大雪節(jié)氣了?!墩f(shuō)文解字》中,雪字的象形,本是雨下一個(gè)彗(hui),這個(gè)彗是掃竹,用竹作的掃帚,這個(gè)“彗”的含義是掃,所以掃帚星稱“彗星”。智慧的慧,是因掃除了塵埃,佛教中稱“了悟”了,才是聰明、聰慧——何為慧?對(duì)曰:“心境俱空,照覽無(wú)惑為慧?!爆F(xiàn)在“彗”字因不用而不認(rèn)識(shí)了。
  這樣才能用象形來(lái)解讀雪。雨下一個(gè)彐(ji),怎么也無(wú)法解讀,彐是豬頭,雨與豬頭如何組接為雪?或許是彐的延伸意——“猬類”,雨下降時(shí)冷凝為刺猬蜷曲狀?
  這樣才能理解雪字象形的含義,雨簾被寒風(fēng)吹拂,寒凝為雪,如掃帚掃除空中塵埃,雪后因此寒空明鏡,所以,《廣雅》才解釋雪為“除”。雪表象潔白,實(shí)際化為水,再干凈的雪都是臟的。這是自然界的蕩滌功能。
  東漢劉熙集納的第一部語(yǔ)源學(xué)專著《釋名》對(duì)雪的解讀是,“雪,綏也,水下遇寒氣而凝,綏綏然也?!边@個(gè)綏安的“綏”研究一下也有意思:它本是拉著登車的繩子,因“綏接”引申為“綏安”,安亦是靜,所以“綏綏”是安靜而密集地飄落的景象,是安泰之貌。
  “松品落落,雪格索索”這是唐朝詩(shī)人貫休的用法。這個(gè)“索索”若是求索、掃除后的空寂貌也有意思:“房房空索索,東壁打西壁。其中一物無(wú),免被人來(lái)惜?!保ê皆?shī))
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