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《宿新市徐公店》教學(xué)札記
       
  [教學(xué)背景]
  本詩作者楊萬里,詩人描繪了一幅充滿生機和活力的田園風(fēng)光圖。開頭兩句勾勒鄉(xiāng)村小景,點明時節(jié);后面兩句則由物及人,“急走”、“尋”等寥寥數(shù)詞,就將兒童的天真爛漫躍然紙上,極富生活情趣。
  前天執(zhí)教本詩的前一首《絕句》(兩個黃鸝鳴翠柳……),由于過于注重講解,過于注重作者寫作技巧的分析上展開教學(xué),結(jié)果相當(dāng)失敗。執(zhí)教這一首時,重新調(diào)整思路,從三維目標(biāo)設(shè)計,收效明顯。

  [過程描述]
  本詩教學(xué)從以下板塊展開:
  1、談春。讓孩子談?wù)劥簛碚У骄跋螅缓笥靡粋€詞來概括,如“生機盎然”等。
  (因為此時正是春暖花開,江南春早,雖是三月,卻也桃紅柳綠,燕子南歸。學(xué)生有生活感受,讓學(xué)生用詞概括,既是鍛煉語言歸納能力,同時也為下文詩意體會鋪墊。)
  2、讀詩。采用多種方法讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通詩句,如自讀,同桌合作,前后桌比讀等。
  3、解意。讓學(xué)生借助工具書、看插圖、猜一猜、找朋友幫一幫等辦法自己學(xué)懂詩句的意思。在反饋學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,肯定學(xué)生做法,提出改進之處,在此基礎(chǔ)上歸納、提煉學(xué)習(xí)方法。
 ?。ù谁h(huán)節(jié)充分放開,讓學(xué)生在自主、合作、探究的氛圍中明確詩句的意思。我想四年級學(xué)生已經(jīng)具備了初步的理解能力,學(xué)生能夠嘗試運用一些學(xué)習(xí)方法進行自學(xué)。教師只是巡視指導(dǎo),幫助學(xué)生歸納學(xué)法。)
  4、想象。讓學(xué)生結(jié)合課文插圖,想象詩歌描寫的是一幅怎樣的畫面?
 ?。?)補圖。在課文插圖上添入你認(rèn)為還要添加的景物。(學(xué)生事先準(zhǔn)備好彩色筆)
 ?。?)反饋。學(xué)生添加的景物大致有:花草、遠(yuǎn)山、燕子等飛鳥、飛蝶、紅日……這樣以來,課文中比較單調(diào)的畫面也生動了很多。然后CAI出示春景美圖:青山綠水,油菜花黃,小蝶翻飛。配以音樂,讓學(xué)生欣賞。
 ?。?)寫話。分組寫,一組寫春景;二組寫孩子抓蝴蝶的情景。
 ?。?)交流。在交流的過程中對比體會詩句中語言的美,作者用詞的生動活潑,知道古詩是最傳神、最凝練,也是最富有情趣的語言。
 ?。ㄕn文中已有插圖<浙江版教材>,但是那插圖只是編者草草應(yīng)付所用,實在不敢恭維。畫面潦草,色調(diào)單調(diào),原本優(yōu)美富有情趣的場景在畫中幾乎沒什么體現(xiàn)。課文中又有許多空白之處,充分利用插圖不足之處讓學(xué)生想象補圖,在補圖的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生寫話,將觀察與想象,將想象與表達有機結(jié)合,更使物與景,景與人豐潤,詩境初顯。再在交流中提煉學(xué)法,滲透學(xué)法指導(dǎo),有實在意義。)
  5、表演。讓學(xué)生再次細(xì)細(xì)品味詩句,用心體會詩中所描寫的畫面,把自己當(dāng)成詩人,進行表演。
 ?。?)學(xué)生自練?;蜷]目思考,或即興表演,或幾人合作等。
  (2)隨機互動。學(xué)生采訪(或是讓學(xué)生質(zhì)疑)。
  預(yù)計——
  ◇請問先生到徐公店有何貴干?
  ◇請問你看到了哪些景物?
  ◇春天這么美,你為何只寫小路、樹頭?
  ◇你當(dāng)時都看到了什么?聽到了什么?
  ◇你最想說什么?
 ?。?)在采訪中相機引導(dǎo)學(xué)生體悟詩人此時歡欣、愉悅,對自然、對生活的熱愛。再引領(lǐng)學(xué)生誦讀,要求讀出形,讀出神。
 ?。ㄈ绻f想象一環(huán)節(jié)已經(jīng)初顯詩境的話,這一環(huán)節(jié)的安排采用假想詩人的情境,再現(xiàn)生活,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活對詩境進行“二次加工”,讓學(xué)生收到審美的愉悅。比如有一學(xué)生在回答最后一問時竟說“孩子,不要失望,雖然你找不到蝴蝶,可是那滿地的朵朵油菜花不正像一只只飛舞的蝴蝶嗎?”多么美的體會,多么富有詩意的語言,平淡中透露哲理:有所失正是有所得。孩子在互動中迸發(fā)了睿智的火花,閃耀出的是人性的光芒?。?br>   6、拓展。出示《天凈沙·秋思》引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
 ?。?)出示下面一首詩(元曲),四人小組快速學(xué)習(xí),思考:詩人所描繪的是一種怎樣的心境?
  天凈沙·秋思
  馬致遠(yuǎn)
  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。
 ?。?)學(xué)生匯報,教師引導(dǎo)學(xué)生體會:人生活環(huán)境不同,心情也就不同。
 ?。?)對比朗讀,讀出詩人不同心境。
  7、延伸。課外將《宿新市徐公店》改寫成一個小故事。

  [案例解讀]
  小學(xué)語文教材選編的古詩,大多是歷經(jīng)千年的不朽名篇??墒莻鹘y(tǒng)的古詩教學(xué),基本上是按照“交代作者——理解句意——體會意境——背誦默寫”的思路進行教學(xué),這固然是基本規(guī)律,有其合理一面。但在實際操作過程中,模式過于一致,方法單調(diào)呆板。老師不厭其煩地講,學(xué)生則老老實實地記,優(yōu)美的意境,生動的形象往往由于“灌”而變得支離破碎。
  新課程標(biāo)準(zhǔn)下的古詩教學(xué)如何引領(lǐng)學(xué)生走入詩言、詩意,真正體會作者的詩情、詩境,領(lǐng)略其“形之美”、“神之韻”?
  一、淡化分析,嘗試?yán)斫?br>   新課程極力倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式可以說是為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一場革命。淡化教師的分析正是把“學(xué)生從教師的‘樊籬’中解脫出來”,讓學(xué)生自主選擇方法,讓學(xué)生嘗試解決疑難,實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)、我能學(xué)”的轉(zhuǎn)變。以上兩首古詩教學(xué),在對“詞、句”的理解上,學(xué)生還是具備了一定的學(xué)習(xí)能力的。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高,主動參與的意識也比較強。此時,老師只是作一些點撥,幫助學(xué)生總結(jié)、提煉一些學(xué)習(xí)方法,而這些學(xué)習(xí)古詩的方法對孩子來說也許終生受益。
  比如:理解“樹頭花落未成蔭”一句。
  師:同學(xué)們,通過剛才的自學(xué),這一句你們覺得可以怎樣理解?
  生1:老師,就是說“樹上的花落了,未成為茂密?!蔽覐摹对~語手冊》上看到“蔭”的意思是“茂密”。
  生2:老師,我覺得他這樣解釋讀起來不是很通順,我們兩個(指同桌)討論覺得應(yīng)該是“樹上的花落了,葉子長得還不是很茂盛。”因為我覺得“未”的意思大概是“沒有、不是”,然后我們看了插圖,插圖上樹的葉子是很稀疏的。
  師:有道理,你用猜猜、看看的方法也不錯。誰還有更準(zhǔn)確的說法?
  生3:我想把“花落了”改成“花凋謝了”是否更合適?
  師:你們以為呢?
  生大部分贊同。
  師:是的,這樣一來,這句話的意思理解得就更準(zhǔn)確了,我們同學(xué)通過各種方法來學(xué)習(xí)真是不錯,其實學(xué)習(xí)遇到困難時動動腦子還是有很多辦法的。
  上例中,我們可以看到嘗試運用各種方法理解詩句的意思,自學(xué)的效果還是比較明顯的。通過自學(xué)匯報,就比較容易地解決疑難。在這一過程中,老師是耐心地傾聽者,是熱情的鼓勵者,是方法的總結(jié)者;而學(xué)生呢,則在老師的有效組織下,相互交流,相互補充,相互啟迪……真正體驗到學(xué)習(xí)的快樂。
  需要說明的一點是,老師在這過程中不要急于求成,更不要過早地將答案告訴學(xué)生,而是適當(dāng)?shù)剡M行一些延遲評價,讓學(xué)生在主動探究的精神狀態(tài)中學(xué)習(xí),那么學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的能力會得到較好地提升。
  二、創(chuàng)設(shè)情境,多向感悟
  古詩的意境是一個情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,盡管寥寥數(shù)語,但卻勾畫出了一個凄清孤寂的環(huán)境,勾畫出了旅途游子的悲涼心境。同樣《宿新市徐公店》所描繪的是美好生活,反映詩人愛自然,愛生活的積極的人生狀態(tài),這種意境如果單純地通過講解對一個10多歲的孩子來說無疑是要求過高。因此古詩教學(xué)無論是詩句的理解也好,還是意境的感悟也好,必須通過一定情境的創(chuàng)設(shè),點燃學(xué)生的活動激情,讓學(xué)生在活動中理解、領(lǐng)悟。
  1、由“約”為“豐”,引導(dǎo)想象。
  我們知道,古詩語言凝練,但意義深遠(yuǎn)。把簡約的語言變?yōu)樯鷦樱優(yōu)橐饩池S滿,引導(dǎo)學(xué)生想象是最為重要的。學(xué)生通過想象可以把已有經(jīng)驗與課文中所描繪的情景進行有機整合,產(chǎn)生強烈的主觀感受,從而產(chǎn)生美感,這實際上就上一種審美反映。在這當(dāng)中,學(xué)生走進了詩歌,走進了作者內(nèi)心,真正與文本、與作者對話,獲得情感共鳴!
  上例中通過讓學(xué)生給插圖補充的形式,讓學(xué)生的想象與文本、與生活鏈接,勾畫出更豐富的形象——春天是很美的,插圖中所描繪的只是春天的一角,同學(xué)們通過想象添上遠(yuǎn)山、紅日等,春天的田野就更美了。
  2、化“靜”為“動”,積極體驗。
  眾所周知,小學(xué)生好表現(xiàn),好動,好模仿是他們的特性。因此,在具體的操作中,我們不妨讓孩子自選角色,表演表演。通過表演,搭建一個互動平臺。在這當(dāng)中,學(xué)生可以淋漓盡致地演繹自己喜歡的角色,或是詩人,或是故友,或是浪跡天涯的游子,或是穿越時空的記者……學(xué)生在表演中徜徉,在碰撞中迸發(fā),在身臨其境的感覺中,在師生互動對話中體驗了詩的意境。形式活潑,生動有趣。上例《宿新市徐公店》讓學(xué)生表演,正是在表演中學(xué)生很好地體會到了“鄉(xiāng)村、自然的優(yōu)美,詩人對熱愛生活”的曼妙意境。
  3、從“內(nèi)”到“外”,多維拓展。
  古詩教學(xué),如何將課上得有厚度,真正體現(xiàn)三維目標(biāo),竊以為拓展是很有必要的,這是對文本的一種超越。但是,拓展要合理、適度。我們提倡超越文本,是對那種遠(yuǎn)離文本,無度拓展的反對。
 ?。?)穿插資料。在體會意境時,適時、適當(dāng)?shù)匾胍恍┍尘百Y料是非常有必要的,它能幫助學(xué)生更好地解決疑難。比如教學(xué)《江雪》一詩時,學(xué)生很難體會當(dāng)時作者那種凄清孤寂而又冷傲心境,適當(dāng)?shù)匾肓谠?dāng)時的背景資料,有助于對文本的深入解讀。
 ?。?)對比閱讀。引入相關(guān)詩歌進行一些對比性的閱讀,可以幫助學(xué)生更好地體會詩歌意境。上例中引入馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》目的是為了讓學(xué)生明白同是寫景,同是描繪生活,但是景物所反映出的心境卻大不相同。這就是中國詩歌藝術(shù)的魅力。這種對比閱讀不僅可以拓展學(xué)生視野,還可以幫助學(xué)生更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵,幫助學(xué)生積累文化底蘊起著有力的促進作用,可謂一舉多得。
  (3)讀寫結(jié)合。小學(xué)階段的古詩,大多是寫景敘事之作,只要稍稍想象,都可以將其改寫,或景物片段,或故事小品,《贈汪倫》、《望廬山瀑布》等都可以。這實際上是由讀到寫的轉(zhuǎn)換,這對習(xí)作能力的提高有著現(xiàn)實意義。同時,改寫古詩對升華古詩的意境也起著很好的促進作用?!端扌率行旃辍返慕虒W(xué)也是如此。

  附:學(xué)生習(xí)作一篇。
                   偶見(仇南葉)
  一天,楊萬里去了一個村莊,叫菜花村。楊萬里見此村風(fēng)景如畫,便在此村小住下來。
  清晨,春光明媚,楊萬里早早地起床了。他來開竹簾,一縷陽光躍入房內(nèi),屋內(nèi)頓時暖和了許多。楊萬里坐了下來,仔細(xì)地欣賞起風(fēng)景來。
  稀稀落落的一排籬笆已守衛(wèi)了這條古徑多年。竹片兒東倒西歪,像古怪的文字,默默地敘述著自己的滄??部?。這路是用堅硬的石子鋪成的,但還是耐不了歲月的折磨,變得坑坑洼洼。所謂的滴水穿石,也應(yīng)該是這個道理吧!路邊的樹上的花落了,鋪了一地。有些花鉆進了泥土里,似乎要變?yōu)榇耗喔o花。樹上,葉子雖沒有夏日里的濃濃綠蔭,但瞧那嫩綠的葉芽兒,的確有幾分新意……
  楊萬里正看得出神,一個小小的身影從楊萬里眼簾中掠過。哦!原來是一個菜花村的小孩拿著捕蝶網(wǎng)捕蝶呢!小孩充滿稚氣的臉上蕩漾著笑容,還不住地吶喊:“小蝴蝶,等等我呀,陪我玩會兒吧!”小黃蝶扇動翅膀,淘氣地在天空中繞圈兒。突然,小黃蝶鉆入菜花叢中,在小孩的視線中消失了,小男孩并不氣餒,在菜花中找了起來。
  “哈……”楊萬里大笑起來。他詩興大發(fā),揮筆瀟灑自如地在紙上寫下了:“籬落……”
  歇了筆,楊萬里便走出徐公店,望著春風(fēng)中孩子的陽光般的笑容,感受生活的韻味,體驗童年的快樂,他陶醉了!
  (4)音畫結(jié)合。中國詩歌藝術(shù)歷來重視“書畫一體”?!坝^摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”王維大概是代表人物之一。讓學(xué)生嘗試給詩配圖,或者唱或吟對詩境的感悟也很有效。這種學(xué)科之間的有機結(jié)合也是新課程積極倡導(dǎo)的基本理念之一。
  三、活化體驗,張揚個性
  1、品味詩言,增強鑒賞能力。
  古詩語言,是極富魅力的語言,它講究形象、色彩、韻律,每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘煉語言的佳話。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對這些語言進行比較、琢磨、推敲、品析,甚至吟詠,體味古人用詞斷句的精妙所在,對于提升學(xué)生的語感,增強鑒賞的能力都是大有裨益的。
  比如上例中“籬落疏疏一徑深”一句,一個“深”字寫出小徑之長,之曲,之遠(yuǎn),在教學(xué)中我著力在這個詞引導(dǎo)學(xué)生體味:剛才同學(xué)們在匯報這句詩的意思時,都覺得這條小徑很長,很遠(yuǎn),那么可不可以將原詩改成“籬落疏疏一徑長”或“籬落疏疏一徑遠(yuǎn)”?學(xué)生隨即笑了。問其原因,有的說“老師,換成‘長’或‘遠(yuǎn)’后,原來的那種味道沒了,再說也不壓韻了?!边€有的說“換了以后,那種小路的幽遠(yuǎn)的感覺消失了,好像這首詩的魅力頓時減少了一大半?!鄙踔吝€有的說“如果換了,淡淡薄霧中,小徑那種朦朧,那種風(fēng)情,那種與樹的和諧就不復(fù)存在了。”最后,我小結(jié)說:“的確,一個‘深’字折射出這么燦爛的光芒,這就是詩的語言,這就是古人寫詩煉字的藝術(shù)。同學(xué)們能從各個角度,尤其從審美的高度來談,真了不起!”
  2、張揚個性,珍視獨特感受。
  明朝謝榛曾說過“詩境有可解,不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥于其跡可也?!备嬖V我們詩詞意境的內(nèi)隱性。這種內(nèi)隱性包含許多“意義的不確定性”與“意義空白”,它們構(gòu)成了作品的召喚結(jié)構(gòu),召喚學(xué)生叩問文本,質(zhì)疑充實,理解延伸。由于這樣的特點以及學(xué)生個性、學(xué)識、經(jīng)歷、氣質(zhì)等的不同,因此在具體理解時會出現(xiàn)不同的審美情境,出現(xiàn)許多個性化的理解。教學(xué)時,我們要注意珍視學(xué)生的獨特感受,盡可能保留其合法的偏見。
  在《宿新市徐公店》教學(xué)中,我安排了學(xué)生補充課文插圖。在具體反饋時也看到學(xué)生情況各異。有一個學(xué)生什么也沒補,問其原因,答曰“春天的美是很難用筆畫出來的,畫出來反而不美了??次覀兇巴獾牧鴹l上的嫩芽,我覺得就是春天;呼吸一口清新的空氣,我覺得春天就在心中!”多么富有詩意的語言,真是學(xué)生獨特的感受。
  在具體表演互動時,學(xué)生的感受就更富有個性色彩了:“孩子,不要失望,雖然你找不到蝴蝶,可是那滿地的朵朵油菜花不正像一只只飛舞的蝴蝶嗎?”“眼前的黃蝶,油菜花是春天,可那急走的兒童燦爛的笑容,銀鈴般的笑容更是我心中的春天!”
  課堂是孩子生命歷程的重要組成部分,讓孩子在課堂上盡情釋放自己的率真與天性,盡情徜徉自己的思想與激情,這是個性的課堂,更是生命的課堂。
  3、留足空間,關(guān)注動態(tài)生成。
  古詩教學(xué),與閱讀教學(xué)等一樣,都需要預(yù)設(shè),因為教學(xué)首先是一個有目標(biāo)、有計劃的活動。但教學(xué)不是靠完全預(yù)設(shè)能解決得了,那樣的課堂是機械的、毫無活力的課堂,新課程理念下的課堂應(yīng)該是一個動態(tài)生成的課堂。因此在預(yù)設(shè)時應(yīng)該留有更大的包容度和自由度,給生成留足空間。
  《宿新市徐公店》一詩的教學(xué)正是基于以上考慮采用板塊式結(jié)構(gòu),分塊推進,每一塊面相對獨立又有機聯(lián)系。在每一個塊面的教學(xué)中,摒棄那中死搬套路的做法,盡量給學(xué)生更多的自由度,給學(xué)生發(fā)揮的空間與時間。比如在“理解詩句意思”塊面上,讓學(xué)生嘗試運用各種方法理解;再如在“表演”這部分,也讓學(xué)生自由表演,即興采訪,隨機質(zhì)疑。而老師則認(rèn)真傾聽,正確引領(lǐng),起穿針引線作用。做學(xué)生的“潤滑劑”、“加油站”和“方向盤”。
  總之,新課程下的古詩教學(xué)應(yīng)該是詩意涌動的課堂,應(yīng)該是個性釋然的課堂,更應(yīng)該是享受傳統(tǒng)文化魅力的生命課堂。
 
  
 [2011-02-28]

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