培養(yǎng)什么樣的人是教育的根本問題。人才培養(yǎng)目標的變革是教育的根本變革。為培養(yǎng)適應(yīng)新世紀需要的身心健康發(fā)展的人才，本次基礎(chǔ)教育課程改革努力更新課程內(nèi)容，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需要的一代新人發(fā)揮重要作用。”《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《課程標準》）是在知識經(jīng)濟和信息社會的時代背景出臺的，與以往教學(xué)大綱相比，它具有鮮明的現(xiàn)代背景和國際視野。
本文將從語文素養(yǎng)的培養(yǎng)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、搜集和處理信息能力的培養(yǎng)等幾個維度，比較《課程標準》、九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）、九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（試用修訂版）、英國英語課程標準、《英語的要素》、美國芝加哥市奧克蘭學(xué)區(qū)語言藝術(shù)課程標準等文件在人才培養(yǎng)目標上的差異，分析它們對現(xiàn)代社會需要的敏銳程度。
一、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我國傳統(tǒng)語文教學(xué)重視的是基礎(chǔ)知識、基本能力和思想教育，“素養(yǎng)”這個概念首次出現(xiàn)在2000年修訂大綱中，《課程標準》提出全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)包涵人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，包涵知識與技能，過程與方法，態(tài)度情感價值觀三個維度，《課程標準》強調(diào)的是三個維度的整體推進。
《課程標準》力圖糾正我國語文教學(xué)過于重視基礎(chǔ)知識、基本技能的傾向，倡導(dǎo)正確的態(tài)度、情感、價值觀教育在語文教學(xué)中的滲透，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。綜觀幾種國外課程文件所體現(xiàn)的語文教學(xué)目標，大都非常重視文學(xué)教學(xué)，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
《英語的要素》提出，文學(xué)是人類想象的文字表達，是一種文化籍以自我傳播的基本方法之一。閱讀和研究文學(xué)作品可以使學(xué)生加深對自己和人類生存狀況和情感世界的理解，開闊學(xué)生的眼界，使他們能如身臨其境地閱歷一些地方、人物和事件（如離開閱讀他們是不可能有這樣的閱歷的），豐富他們的生活。它把文學(xué)教育作為重要的教學(xué)目標，把“文學(xué)”作為與“語言”、“交際能力”、“思考能力”等并列的教學(xué)目標。它的文學(xué)教學(xué)目標包括：
（1）認識文學(xué)作為人類經(jīng)歷的一面鏡子的重要性，這面鏡子反映了人類的動機、沖突和價值；
（2）能夠把文學(xué)當(dāng)作與他人聯(lián)系的方法，在人類環(huán)境中找出文學(xué)虛構(gòu)的人物，從與文學(xué)相聯(lián)的復(fù)雜事物中獲得洞察力；
?。?）逐步了解代表各種文學(xué)背景和文學(xué)傳統(tǒng)的重要作家；
?。?）逐步熟悉古今的文學(xué)代表作；
（5）培養(yǎng)口頭和書面評論各種文學(xué)形式的有效方法；
（6）把文學(xué)當(dāng)作欣賞語言的韻律和優(yōu)美的有效的體驗方法；
（7）培養(yǎng)延伸到成年生活的閱讀習(xí)慣。
奧克蘭學(xué)區(qū)語言藝術(shù)課程標準把詩人巴巴拉·塔赤曼（Barbara Tuchman）的詩《矗立在時間的海洋》放在文件的扉頁上，“書是文明的載體/沒有書，歷史就會沉寂/冷靜的文學(xué)和玄思/是變化的動力/世界的窗口/“陽光的宮殿”（正如一位詩人所言）/“矗立在時間的海洋”對于幼兒園的尚處于閱讀準備階段的兒童，奧克蘭學(xué)區(qū)語言藝術(shù)課程標準就要求“開始欣賞文學(xué)（尤其是搖籃曲、童話、詩歌）”“培養(yǎng)聽文學(xué)的興趣”。
我國1992年語文教學(xué)大綱的閱讀教學(xué)目標沒有提及“文學(xué)”，初中教學(xué)大綱要求“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，另有一處提及“文學(xué)”，是在“基礎(chǔ)知識”的“文學(xué)知識”中，要求掌握“小說、散文、詩歌、戲劇的常識，基本課文涉及的重要作家和作品。”顯然，這里所說的是關(guān)于“文學(xué)”的知識，而不是文學(xué)本身。筆者認為，《課程標準》對人文素養(yǎng)的重視，對于糾正我國當(dāng)前語文教學(xué)存在的弊端非常重要。培養(yǎng)人文素養(yǎng)，不能再把一篇篇作品拆得支離破碎，首先要重視文學(xué)作品的熏陶、感染功能。相對于“文學(xué)知識”，文學(xué)本身對學(xué)生更重要，可以成為學(xué)生一生的底子。
重視文學(xué)教學(xué)，重視人文素養(yǎng)培養(yǎng)，必然要重視個人的體驗和感受，個人的興趣和愛好?！队⒄Z的要素》要求閱讀教學(xué)“以本人的反應(yīng)和文學(xué)特質(zhì)為基礎(chǔ)、用批判的眼光來評價文學(xué)?！眾W克蘭語言藝術(shù)課程標準在“語言藝術(shù)課程的基本要素”中提出：“在所有年級，學(xué)生將從事適合自己學(xué)習(xí)方式及信息特點的各種各樣的學(xué)習(xí)活動?！?br> 相比之下，我國1992年大綱則忽視個體差別和個人興趣，沒有提及“本人的反應(yīng)”、“適合自己的學(xué)習(xí)方式”等等。對學(xué)生個人興趣的考慮是在“課外活動”的“興趣小組活動”中提到的：“要根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好，組織他們參加各種興趣小組活動”，但在最重要最經(jīng)常的語文課外活動——“課外閱讀”中仍然沒有對“個人反應(yīng)”、“個人興趣”的考慮?！墩n程標準》注意到個人感受和個人興趣，要求學(xué)生“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。（標準1-2年級）”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。（標準7-9年級）”，等等。
二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造性思維是當(dāng)前的熱門話題，但怎樣培養(yǎng)仍是一個沒有很好解決的問題。筆者認為，創(chuàng)新能力首先是一種基于個體的能力和品質(zhì)。個人的獨特見解、獨立思考、批判性思維是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
綜觀國外幾家課程標準文件，都沒有對創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標，但它們對個人的獨特見解、獨立思考、批判性思維非常重視。
奧克蘭學(xué)區(qū)語言藝術(shù)課程標準在開篇第一頁就專門列出批判思維技巧的培養(yǎng)目標。所列批判思維技巧（幼——八年級）包括：
· 得到有邏輯的結(jié)論
· 區(qū)分幻想和寫實
· 區(qū)分事實和觀點
· 認識作品的格調(diào)
· 能把作品歸類／目錄化
· 作有意義的預(yù)言
· 認識到同一事件可以有不同的結(jié)果
· 認識到一定情況可能會有一個以上的原因
· 理解原因和結(jié)果的關(guān)系
· 作有意義的比較和對比
· 能建構(gòu)清晰結(jié)構(gòu)
· 能建構(gòu)視覺圖象
· 利用問題解決策略
· 認識到什么時候缺少完成一個任務(wù)或解決一個問題所必需的信息，并提出必要和恰當(dāng)?shù)膯栴}
· 判斷可信度
· 注意到不一致（例如原因和結(jié)果）
· 判斷信息的關(guān)聯(lián)
· 作推斷
· 解釋信息
· 分析信息
· 發(fā)現(xiàn)偏見
· 完成一件任務(wù)時能應(yīng)用結(jié)構(gòu)性的規(guī)則
從2000年大綱修訂版到《課程標準》，體現(xiàn)了對個人的獨特見解、獨立思考、批判性思維的重視。
“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。（標準5-6年級）”，“能夠區(qū)分寫實作品與虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。（標準7-9年級）”，“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。（標準7-9年級）”。
三、搜集和處理信息能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)代社會是信息社會，要求人們具有搜集、處理、利用信息的能力。這也是我過傳統(tǒng)語文教學(xué)忽視的環(huán)節(jié)。我國1992年大綱的閱讀教學(xué)目標對信息社會的要求就顯得非常遲鈍。僅僅提到查字典等技能的要求，沒有提到閱讀方式的變化及各種新技術(shù)的使用，閱讀教學(xué)目標中沒有“信息”這個概念，對圖書館的使用也沒有提及。
《英語的要素》把“使用媒體手段”作為與閱讀、寫作、聽、說并列的“交際手段”，要求學(xué)生“逐步了解技術(shù)在語言交際方面的影響，認識到要有特殊技術(shù)才能懂得諸如錄音、電影、電視、錄象帶和電子計算機等電化手段提供信息和經(jīng)驗的方式；認識到新的語言交際方式要求一種新的讀書寫字的能力?！?br> 奧克蘭學(xué)區(qū)語言藝術(shù)課程標準從一年級就要求學(xué)生“使用學(xué)校和公立圖書館”，要求二年級學(xué)生開始閱讀信息性非虛構(gòu)材料，之后信息性非虛構(gòu)材料在閱讀內(nèi)容中所占比例逐步增大，三年級就開始要求學(xué)生使用百科全書，四年級要求學(xué)生把書面材料（書、雜志、字典、百科全書）作為信息源利用。
《課程標準》非常重視搜集、處理、利用信息的能力的培養(yǎng)，要求“學(xué)習(xí)瀏覽，擴大知識面，根據(jù)需要搜集信息。（標準5-6年級）”，“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠嘗試進行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。（標準5-6年級）”，“能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍。（標準7-9年級）”，“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。（標準7-9年級）”，“能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題，共同討論，選出研究主題，制定簡單的研究計劃，從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。（7-9年級綜合性學(xué)習(xí)）”，“關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點問題，搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。（7-9年級，綜合性學(xué)習(xí)）”，“掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別；學(xué)會注明所援引資料的出處。（7-9年級綜合性學(xué)習(xí)）”
面對新的國際政治、經(jīng)濟形式，面對經(jīng)濟、科技的迅速發(fā)展，世界各國都在調(diào)整教育目標，革新教育內(nèi)容和方式，為培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的人才而努力。通過以上對人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、搜集和處理信息能力的簡單分析和比較，可以比較清楚地看出，我國《語文課程標準》具有了相當(dāng)?shù)膰H可比性。在新的思路和觀念的指導(dǎo)下，它必將為新型人才的培養(yǎng)，為中華民族的振興發(fā)揮應(yīng)有的作用。
〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗 [2006-03-10]
