對(duì)于文字，我一直以來(lái)沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，在遣詞造句上，也沒(méi)有做到力求簡(jiǎn)練明白。
這是有著歷史的原因。
兩年前，我還不擅長(zhǎng)寫文字，那個(gè)時(shí)候堆砌一些文字我就覺(jué)得了不起了，所以那個(gè)時(shí)候，我啰嗦的越多，我自己覺(jué)得越有成就感。
“看，我有寫了這么多的字??！”
這個(gè)時(shí)候的我，想的是多寫，對(duì)癥的是我的文字輸出的匱乏。
現(xiàn)在呢？
如果給自己時(shí)間，我可以不停歇地寫下去，但是廢話居多。
這時(shí)候，我就要進(jìn)入下一個(gè)階段，語(yǔ)言的精煉性。
對(duì)于文字的態(tài)度就有了變化，惜字如金！
古代說(shuō)惜字如金，有兩層意思。
一是筆墨和紙張是昂貴的，為了節(jié)省，要惜字如金。
二是保證文章整體的質(zhì)量，盡量減少?gòu)U話，無(wú)效用的話，因此需要惜字如金。
對(duì)于字的這個(gè)境況，就像現(xiàn)在的拍照，原來(lái)是膠卷，所以每拍一張，都是非常地認(rèn)真，珍惜，認(rèn)真取景、構(gòu)圖，在技術(shù)上保證完善，因而那個(gè)時(shí)候的攝影師拍出來(lái)的照片質(zhì)量高，但是缺乏靈動(dòng)性，太沉重了。
寫文字呢，是要注意精煉，但是也不能因?yàn)檫@個(gè)精煉，而破壞了文章的靈動(dòng)性。
文字的另一個(gè)態(tài)度就是精確與傳神。
在描述一件事情、事物的時(shí)候，務(wù)必保證描述的到位。
這個(gè)到位有兩個(gè)方面的表現(xiàn)。
一是形上
一是神上
兩者兼顧，是基本要求。
但是如果做不到，那也要做到傳神!這個(gè)做不到，描述得再精確，也是毫無(wú)意義的。這是文字的另一個(gè)態(tài)度，傳神。
第三個(gè)態(tài)度是延展的，是有溫度。
文字如何有溫度？是書寫文字的人，并非是書寫著手上、身上的溫度，而是書寫著心里的溫度，書寫文字，這不同的境況系，或者熱，或者冷，或者平平淡淡，總歸有所表現(xiàn)，這便是溫度。而我對(duì)文字的態(tài)度，就那種偏暖的溫度。文字是有著交流以及傳達(dá)個(gè)人思想的一種方式。我對(duì)這個(gè)世界，是以一個(gè)善的態(tài)度處之，文字間承載的便要有那種暖暖的溫度，這叫做內(nèi)外一致，力求自然，不做作。
文字的第四個(gè)態(tài)度是友情與相知。
每一個(gè)字都有其故事??！一個(gè)字本身的結(jié)構(gòu)，字形的歷史發(fā)展，字意的歷史發(fā)展演變，它和其他字的交流結(jié)合，這些都可以去深入地了解，這種了解并非是那種需求型的了解，或者知識(shí)性的了解，像是了解一個(gè)朋友一樣的了解，像是對(duì)待一個(gè)親人似得了解。真的了解了它的現(xiàn)在過(guò)去，才能夠更好地和這個(gè)文字相處，把每一個(gè)字，放到最適合的位置上，讓每一個(gè)字，它的功能得到應(yīng)有的發(fā)揮，讓字活出新的意義。這樣，就會(huì)深入地和文字建立深入的鏈接。
這些態(tài)度，源于我這段時(shí)間犯得一些小小的錯(cuò)誤，別字多，而且還不在意，這就有問(wèn)題了，態(tài)度有問(wèn)題，對(duì)文字不尊重！這是我需要反思的地方！從尊重文字的角度出發(fā)，也要寫好每一篇文章啊。
之所以有這么多的感觸，得益于我與親密愛(ài)人的相處，得益于我在處理各種關(guān)系上的那種轉(zhuǎn)變，以前很粗，真的不夠細(xì)心，很多小的細(xì)節(jié)不夠注意，因而生出不少的問(wèn)題，在這樣發(fā)展下去，真是積重難返?。∵@是需要警惕的地方。
文字的態(tài)度，便是做人的態(tài)度。
今天關(guān)于文字態(tài)度的文章，就寫到這里。
文·小山 2016年06月19日
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在 上 海 的 日 子 鋼筋水泥，詩(shī)意棲居
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