鄧云鄉(xiāng)先生在《燕京鄉(xiāng)土記》一書中說：“玉泉，水源極旺，水味極甘，是玉泉山的生命線，也是昆明湖及城里什剎海、北海、中南海的生命線”，如果“沒有這個(gè)'天下第一泉’，北京所有園林，就引不來活潑潑的活水，其他一切都不可想象了”，而“玉泉山的生命，除卻泉水之外，就在于塔影”。上期小編帶大家觀賞了裂帛湖、玉泉和華藏塔，今天繼續(xù)游覽玉泉山的泉水和塔影。 乾隆時(shí)期靜明園及其周圍總平面圖 圣緣寺位于玉泉山西麓仁育宮(東岳廟)的南側(cè)，第三進(jìn)院修建了一座樓閣式和密檐式相結(jié)合的五彩琉璃塔。塔高16米，塔身各層分別由金黃、綠、紫、青、藍(lán)色琉璃磚瓦砌成，共嵌有大小佛像648尊。塔剎通體黃銅鍍金，金光耀眼。五彩琉璃塔與仁育宮內(nèi)由琉璃磚瓦與大理石砌成的無梁殿。 沿山路拂草而行，已至玉泉山北麓，其地與萬壽山之后山極相類似，一殿曰無梁殿，全部以磚石筑成，進(jìn)殿仰視如穹廬然，故名無梁，已久失修葺，鳥矢(屎)瓦礫，荒涼萬狀，鮑德言：此處曾祀東岳諸神，尚有七十三司，至今只余一司耳，惆悵良久，乃命鮑德引登玉泉主峰之石級(jí)，令其退去。 自此再登，山路崎嶇而陡斜，已漸轉(zhuǎn)至主峰之南麓，一軒背山而立，無題名，中設(shè)桌凳，幽靜雅潔，俯窗下瞰，第一泉之池沼及全園亭榭、水閣無不歷歷在目。時(shí)已正午，遂在此休息并進(jìn)午餐，園丁烹茶來獻(xiàn)，正值煩渴，玉液醍醐無此味也。余與諸君，久居囂市，初領(lǐng)園林野趣，頓覺心身蘇爽，胸襟為闊，素日案牘之勞，俱已消失無余，實(shí)已忘形物外矣，餐畢合攝一影以志紀(jì)念。 自此拾級(jí)再登，展(輾)轉(zhuǎn)數(shù)疊，至玉峰塔下，塔凡七層，高十五丈六尺，巍然獨(dú)立于玉泉峰頂，空靈峻極，矗立云漢，于此處下矚，園墻環(huán)繞腳下，隨山勢(shì)起伏，如萬里長(zhǎng)城然，遠(yuǎn)眺四野，平疇千里，云垂天際，阡陌縱橫。東望頤和園，峰巒孤立，昆明湖片水如盤，汽車路蜿延(蜒)若帶，車行如蟻，船游如鰢，村舍櫛比，隱約有致。西望香山，千峰拱立，遙岑浮黛，煙樹迷離，日光云影，氣象萬千，靜宜園于叢翠之中，依稀可見，近處則層巖嶙峋，古氣盎然，極似畫中之斧劈皺，會(huì)憶昔人論畫云：師今人不如師古人，師古人不如師諸造化，余研六法未有心得，然于此義，深有同感，習(xí)丹青者實(shí)可奉為圭臬也。 玉峰塔是玉泉山主峰上一組依山勢(shì)起伏而建的佛寺建筑之一，仿鎮(zhèn)江金山塔的形制。塔中空.有旋梯可以登臨，極目環(huán)眺，遠(yuǎn)近的湖光山色、平疇綠野、村舍田園盡收眼底。玉峰塔既是全園的制高點(diǎn)，又是清漪園借景的主要對(duì)象，其選址、造型與山形的完美結(jié)合，可說是以建筑物襯景的極為成功的范例。 在此留戀良久，復(fù)沿山脈北行，下視山麓，危巖絕壑，榛莽叢生，語云“有好山，無好路”，信哉此言。山之凹處，一庭院在焉，斷壁頹垣，鵲巢蝠糞，荒寒之色，不忍卒睹，惟此處山高地僻，萬籟無聲，小坐片時(shí)，頓消塵想，遂在此休息，食水果并攝影焉。 妙高塔位于玉泉山北側(cè)峰頂，整組建筑名為“妙高寺”。寺前建石坊，額日“靈鷲支峰”。寺內(nèi)共兩進(jìn)院落，第一進(jìn)的山門內(nèi)為正殿“江天如是殿”，殿內(nèi)供鐫胎三世佛。第二進(jìn)“該妙齋”周圍繞以回廊，庭院中央就是喇嘛塔“妙高塔”，既是園內(nèi)的另一個(gè)制高點(diǎn)，也是玉峰塔的配景。側(cè)峰南面的山坡上散布著楞伽洞、小飛來、極樂洞等洞景。 穿荒庭而北，路分為三，中則直達(dá)妙高寺，荒草沒脛，一廢塔遙立如碉堡，別無可觀。遂折向東麓而下，路甚平坦，緩緩行來，直至試墨泉，曾聞鮑德言：曩因高宗在此題壁，泉自地下涌出供墨，故名試墨。流水逾閘出園，錚然作聲，泉左一洞，額曰涵虛，冷氣襲人，深不可測(cè)，傳聞此洞可至四川，高宗初至此，一僧自洞出覲，自陳其號(hào)，云自蜀中某地某寺來，參畢入洞而沒。后詢川吏，果有某寺某僧，已圓寂矣，其化去之日，即出洞謁帝之時(shí)也，故證此洞可達(dá)川省。事近神話，是耶非耶，姑妄聽之。過此，經(jīng)寫琴廊，乃至園門，此時(shí)同游諸君，雖微覺疲乏，尚以未飲泉水為憾，后繞至第一泉，掬杯大飲，清涼甘洌，如逢甘露，較諸山間之茶，復(fù)隔天壤矣，飲畢，緩步出園。 上個(gè)世紀(jì)三十年代的玉泉山 返城汽車尚須候至二小時(shí)，因日已將暮，乃安步當(dāng)車擬至頤和園再行乘車，一路村舍田圃，正值農(nóng)忙，瓜蔓豆花，別饒風(fēng)味，回望靜明園，夕陽斜照，草樹低迷，遠(yuǎn)寺鳴鐘，薄云橫岫，一似為余等送別然。行過青龍橋至頤和園公共汽車站，皆已憊甚，候車者尚有數(shù)百人在，皆頤和園之游客也。汽車則杳無蹤影，此時(shí)即或有車，勢(shì)必?fù)頂D，余等疲憊之余，惟有望洋興嘆而已，乃各乘人力車首途返城，抵西直門，已六時(shí)矣。 同游劭坡寅兄以余數(shù)游此園，命為作記，回憶所及，實(shí)有未足，舉凡園中池館題名，壁間詩(shī)跡，俱付缺如，詳盡補(bǔ)充，惟有待諸來日，韶華易逝，人事滄桑，未知何日再作壯游，爰記是篇，以志鴻爪耳。 參考資料：《舊都文物略》《西洋鏡下的三山五園》《遺失在西方的中國(guó)史：老北京皇城寫真全圖(上)》《中國(guó)園林鑒賞辭典》騰訊網(wǎng)等。
玉泉山圣緣寺琉璃塔，喜仁龍攝
玉泉山香積寺玉峰塔，喜仁龍攝
1919年的妙高塔，西德尼·甘博攝
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