木心（1927年2月14日—2011年12月21日），中國當(dāng)代文學(xué)大師、畫家，在臺灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。
木心常說自己是左手畫畫，右手寫文章。也許在他看來，繪畫水平終有一日會蓋過文學(xué)成就，才發(fā)出“文學(xué)既出，繪畫隨之，到了你們熱衷于我的繪畫時，請別忘了我的文學(xué)”這樣的感慨。
木心（1927年2月14日—2011年12月21日），中國當(dāng)代文學(xué)大師、畫家，在臺灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。
木心常說自己是左手畫畫，右手寫文章。也許在他看來，繪畫水平終有一日會蓋過文學(xué)成就，才發(fā)出“文學(xué)既出，繪畫隨之，到了你們熱衷于我的繪畫時，請別忘了我的文學(xué)”這樣的感慨。
很多人的失落，是違背了自已少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成了自已年少時最憎惡的那種人。
——《魚麗之宴》
萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真反璞。
——《我紛紛的情欲》
愛情，亦有三種境界。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。
——《即興判斷》
文學(xué)的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
——《文學(xué)回憶錄》
常以為人是一種窗口，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
——《同車人的啜泣》
年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。
——《魚麗之宴》
倔強是最難改的脾氣。
假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
怎見得呢？
譬如說，穿著講究，就是對自已的溫柔。
——《即興判斷》
我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
——《文學(xué)回憶錄》
凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。
——《文學(xué)回憶錄》
一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
——《文學(xué)回憶錄》
為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)、又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。
——《文學(xué)回憶錄》
一個人來到世界上，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的。
——《文學(xué)回憶錄》
我已經(jīng)算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情愛的范疇中是絕無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風(fēng)。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下比覆轍，月光之下皆舊夢。
——《瓊美卡隨想錄》
我讀書的秘訣是：看書的那個人，不看他的主義，不要找對自已胃口的東西，要找味道。
——《文學(xué)回憶錄》
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