宇宙到底有多大宇宙到底有多大？古今中外有過(guò)許多說(shuō)法，但爭(zhēng)正的焦點(diǎn)集中的宇宙是有限的還是無(wú)限的這個(gè)問(wèn)題上。
大約在公元140年，古希臘著名天文學(xué)家托勒密在總結(jié)前人天文學(xué)書(shū)的基礎(chǔ)上，提出了“地球中心說(shuō)”，認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽(yáng)、月球、行星和恒星都繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。再后來(lái)的1000多年中，托勒密的地球中心說(shuō)一直在歐洲占統(tǒng)治地位。到16世紀(jì)，波蘭天文學(xué)家哥白尼經(jīng)過(guò)40多年的辛苦研究，于1543年提出了“日心說(shuō)”，認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，地球和其他行星都圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)。他把宇宙的中心從地球搬到了太陽(yáng)，把人類(lèi)居住的地球降低到了普通的行星地位，從而開(kāi)始把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)，并且動(dòng)搖了神權(quán)對(duì)于人類(lèi)的統(tǒng)治。但是由于受到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平和實(shí)際條件的限制，哥白尼和托勒密一樣，都把宇宙局限在很小的范圍內(nèi)，錯(cuò)誤的認(rèn)為太陽(yáng)系就是全部宇宙，把宇宙看成是有限的，既有邊界的。
同托勒密、哥白尼的宇宙有限論相反，中國(guó)古代很早就有一些天文學(xué)家認(rèn)為宇宙是無(wú)限的。尸佼在《尸子》一書(shū)中說(shuō)：“天地四方曰宇，往古來(lái)今曰宙”。他把空間和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)思考，而模糊的表示了宇宙在空間上和時(shí)間上無(wú)限的思想?！读凶印芬粫?shū)的作者認(rèn)為，大地僅僅是宇宙間一種很小的東西，而不是宇宙的中心：“上下八方”都是“無(wú)限無(wú)盡”的而不是“有極有盡的。唐代著名的哲學(xué)家柳宗元曾在《天對(duì)》中說(shuō)過(guò)，宇宙“無(wú)中無(wú)旁”，既沒(méi)有中心也沒(méi)有邊界。
隨著天文學(xué)的發(fā)展，人們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)系的直徑是120億千米，地球酮整個(gè)太陽(yáng)系比較不過(guò)是滄海一粟；銀河系擁有1500億顆恒星和大量星云，直徑約10萬(wàn)光年，厚約1萬(wàn)光年，太陽(yáng)系統(tǒng)他比較也不過(guò)是滄海之一粟：總星系已經(jīng)發(fā)現(xiàn)星系有10億個(gè)以上，距離我們有幾十億光年到100多億光年，銀河系同其相比較也好比是滄海中的一顆“沙?！?。目前大型天文望遠(yuǎn)鏡已能觀測(cè)到100多億光年以外的天體，但是還遠(yuǎn)沒(méi)發(fā)現(xiàn)宇宙的邊緣，因此多數(shù)天文學(xué)家認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，是沒(méi)有邊境和沒(méi)有中心的。
同時(shí)也有部分人認(rèn)為，宇宙是有限的。理由是宇宙起源于大爆炸，大爆炸至今的時(shí)間是有限的，宇宙膨脹的速度是一定的，宇宙的大小也一定是有限的?？傊?，目前人們對(duì)宇宙大小的種種說(shuō)法，讀書(shū)是一種猜測(cè)，還沒(méi)有完全被天文學(xué)家實(shí)踐所證明，宇宙到底有多大？是有限的還是無(wú)限的？至今還是一個(gè)謎，還有待于航天技術(shù)的發(fā)展和天文學(xué)家的進(jìn)一步研究探索來(lái)加以證明。
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