清朝作為一個以少數(shù)民族為核心的統(tǒng)治政權(quán)，一直以來，他們都有一個擔(dān)憂，就是他們會不會想曾經(jīng)那個轟轟烈烈的元朝一樣，雖然風(fēng)光一時，但是只用了90多年就倒臺了。他們雖然身居統(tǒng)治地位，但是漢族的文化已經(jīng)根深蒂固地影響了他們的生活，好像他們是被統(tǒng)治者一樣。這些都給他們帶來了一種危機感，而應(yīng)對這種危機感的最好方式就是文字獄。
控制禁錮讀書人的思想，是早在中國第一個封建王朝，秦朝就已經(jīng)出現(xiàn)過的事情，之后一直延續(xù)下來，在清朝達到了高峰，而在清朝中，又以雍正和乾隆兩朝為最盛。
對一些史書古籍的刪改銷毀是他們實施這種政策的一種常見的方式和手段，《明史》是清朝人花了近百年時間修訂完成的，但是，其中的很多記載都不能讓我們?nèi)缃竦娜送耆欧?，有人說他們對明朝歷史的歪曲是嚴重的。除此之外，乾隆年間的《四庫全書》，實際上也是一次文化上的專制政策的產(chǎn)物，但是的清朝為了維護自己的統(tǒng)治，他們篡改，刪除，抽毀了大量的文獻，將有利于自己的全部收錄了進去，不利于自己的、帶有先進的思想的東西則不予收錄。
最顯而易見的一個例子就是《山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》作為一部上古奇書，其地理價值，文化價值，歷史價值都是很高的，通過他我們可以了解到當(dāng)時的神話、民俗、交通、礦物等等，但是他卻被紀曉嵐和乾隆給定成了禁書。這實在是有些讓人難以理解了，一部寫地理和民俗的古籍能礙著你什么事呢？
讀過《山海經(jīng)》的朋友會發(fā)現(xiàn)，這本書有一個非常偉大的地方在于，它并不是一樣以中國為中心而寫成的，它寫的是整個世界，這和清朝那種“唯我獨尊”的思想是格格不入的，這也能正是當(dāng)年“日心說”駁斥了“地心說”之后，教會會氣急敗壞的原因。
而且這本書是富有探索精神的，它除了寫山，還寫海，寫大荒，寫海外，這和清朝的閉關(guān)鎖國政策完全站在了一個對立面上，這種政策就是要讓人們專心務(wù)農(nóng)，不要去冒險，但是這本書確實鼓勵冒險，鼓勵走出去的。嚴重違背了清朝統(tǒng)治者的意愿。
再一個原因就是，這本書卻還是太離奇了，司馬遷都坦言此書荒誕無稽，對于那些嚴肅又虛偽，一成不變，不語怪力亂神的道學(xué)先生們來說，這本書實在毫無可取之處。
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