話說,吳三桂在被清政府封為平西王后,他便帶著陳圓圓去了云南。對于此后陳圓圓的生平以及最終的結(jié)局,流行的看法是說,隨著陳圓圓的年老色衰,吳三桂漸漸對她沒了興趣。但是此時的平西王又怎能少了美人作伴,這時一個號稱四面或八面觀音的小妾得到了吳三桂的寵愛。在經(jīng)歷諸多坎坷世事后,陳圓圓看破紅塵閉門吃啊齋念佛。
此后當(dāng)清兵攻破昆明城,一代名妓陳圓圓便自縊身亡。另外也有人說她是絕食自盡的。清代文人孫旭曾在《平吳錄》中的記述,也是說陳圓圓最后是自縊身亡或者絕食自盡的。對此,也有說法認(rèn)為陳圓圓在吳三桂兵敗之后并沒有選擇自殺,而是出家為尼,法名寂靜,而她出家的寺廟就是昆明的歸化寺。
雖然上述說法言之鑿鑿,但是世間對于陳圓圓的最終結(jié)局還是充滿了各種猜疑。而在二十世紀(jì)八十年代初期,曾有考古專家聲稱,在貴州岑鞏縣的一個山上發(fā)現(xiàn)了陳圓圓的墓葬。而且從這座墓葬的碑文來看,這座墓葬所處的馬家寨,全都是吳三桂的后代。那么,吳三桂的后人為什么會出現(xiàn)在這里呢?原來當(dāng)年吳三桂眼看大勢已去,于是讓愛將馬寶將自己的兒子吳啟華和陳圓圓偷偷護(hù)送至思州,也就是現(xiàn)在貴州岑鞏。此后為了紀(jì)念馬寶之恩,也為了掩人耳目,吳啟華就改姓為馬,而他所居住的寨子就叫馬家寨。至于陳圓圓,在去世后,吳家后人也是不敢讓外人知道其真實(shí)身份,于是就在墓碑上以暗語隱晦地指出此墓乃是陳圓圓之墓。
對于上述說法也曾有人予以質(zhì)疑,原因就是有人據(jù)說考證出了當(dāng)年吳三桂的愛將馬寶并沒有去過思州,而是在兵敗后被清軍俘虜,最終處死了。其實(shí),無論是哪種說法,秦淮名妓陳圓圓的最終結(jié)局似乎都是圍繞著層層迷霧,所以也就成了一個似乎永遠(yuǎn)也陳說不清的迷案。
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