大家好，我是有書君。

神話故事是幾千年中華歷史文明中的珍貴財富，通常被詮釋為古代人們對無法解釋的自然現(xiàn)象和生活奇遇的一種原始幻想，并在口口相傳和不自覺的藝術(shù)加工中逐漸演變成今天的版本。

這也是神話故事往往又被稱作神話傳說的原因。

那么，中國神話中有什么細思恐極的細節(jié)或者陰謀論嗎？有書君翻閱查找了大量資料，還真的發(fā)現(xiàn)一些“乍一看平平無奇，仔細一想，卻覺得并不簡單”的細節(jié)。且聽有書君娓娓道來。

一、由盤古開天、女蝸造人可以得到哪些啟示？

最早的中國神話故事，莫過于盤古開天與女媧造人了。這其實也反映出遠古老百姓對于所處空間和自身從何而來的思考。

根據(jù)盤古開天地的神話，宇宙原本只是一片混沌?；煦缰性杏鲆粋€叫盤古的巨人，他蘇醒后覺得非常憤懣，于是抓出一把巨斧（別問我哪來的斧子），劃開混沌，而后頂天立地，將天地分開。

為了防止分開后的天地重新合攏，盤古就堅持這樣舉著，身子漸長，天地也被撐得越來越開，直到一萬八千年后，天地成型，盤古也力竭而亡。

盤古死后，他巨大的身軀化作日月星辰，山川河流，花草樹木，鳥獸蟲魚——唯獨沒有人類。

而根據(jù)時間線，隨后就是女媧造人的神話了。

女媧恐怕是有史以來最早的女神，她游歷山水之后覺得無聊寂寞，就取黃泥和水，比著自己的模樣造出了人。

后來她捏著捏著覺得這樣造人太麻煩了，于是找來一條枯藤，往泥潭里一沾一甩，飛濺出去的泥點子就成了一個個小人兒。

這就是第一個細思恐極的點：女媧造的第一批人是親手捏的，第二批人是枯藤沾泥漿甩出來的——這恐怕是人生而不平等最早的論據(jù)了。

此外，盤古開天與女媧造人之間明顯存在一個斷層，即女媧從何而來呢？

假如天地因盤古而開，萬物由盤古尸身所化，那邏輯最順暢的解釋應(yīng)為：女媧也是由盤古尸體的某一個部位變化而來。

這不由地令有書君聯(lián)想到西方神話中亞當(dāng)與夏娃的傳說。

根據(jù)《圣經(jīng)》記載，上帝用五天時間創(chuàng)造了天地萬物。第六天，用塵土創(chuàng)造了第一個人類和男人——亞當(dāng)。第七天又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了第一個女人——夏娃，并讓他們結(jié)為夫妻，從而成為人類的祖先。

東西方神話關(guān)于人類起源竟存在諸多相似之處，難道兩者本是同源？莫非女媧也是由盤古的一根肋骨孕育而來？細思恐極X1

二、為何許多上古先祖的出生方式都是“無性生殖”？

其實這里的“無性生殖”只是有書君的一個戲稱，但事實就是，許多上古先祖都只被記載其生母，卻無生父。

譬如，黃帝的母親附寶有一天晚上看見一道亮光繞著北斗七星，“感而孕”，懷胎兩年后生下了黃帝。

伏羲（一說為女媧的哥哥）的母親華胥氏、后稷（周朝祖先）的母親姜嫄都是踩到了巨人的腳?。ú虏驴淳奕藭钦l？），然后就懷孕了。

商朝的祖先契、秦朝的祖先大業(yè)，則都是母親吞食了玄鳥下的蛋，懷孕生子。

相關(guān)研究學(xué)者認為，這是因為母系社會背景下群居的人們基本上處于濫交狀態(tài)，所以只能確定生母卻無法確定生父。

再加上對母親的崇拜和對祖先們的尊敬，自然要在如何誕生這一點上添油加醋，用一些奇景異象作為受孕原因，以證明這些人生來即不平凡。

但如果結(jié)合盤古尸身化作萬物的神話，就不難聯(lián)想到，這些“無性生殖”誕生的先祖很可能是上古大神盤古的子嗣。

而希臘神話里的眾神之王宙斯，也有許多遺落在凡塵的子嗣（后來往往成為各處的開國始祖），他們的誕生方式也很匪夷所思。

有在河里洗澡和大鵝嬉戲懷孕的，也有被老牛拐走懷孕的，還有被金雨濕身懷孕的——當(dāng)然這里的大鵝、老牛和金雨也都是宙斯所化。

中外神話在上古祖先的誕生方式上再一次出現(xiàn)共性，細思恐極X2。

三、為何不同文化體系的神話傳說里都曾提及大洪水？

中國神話里最著名的兩次大洪水，分別誕生了女媧補天和大禹治水兩個家喻戶曉的神話故事。

前者是因為水神共工與火神祝融交戰(zhàn)落敗后，氣惱之下撞斷不周山（天的支柱之一），從而天河之水灌入大地引發(fā)特大洪災(zāi)。女媧不忍生靈受災(zāi)，乃煉五色石補天。

后者則發(fā)生在約4000年前的堯舜禹時代，主要是治理黃河水系的洪災(zāi)，從時間線來看已不屬于上古神話。

巧合的是，在其他國家、民族的文化體系孕育的神話傳說中，都曾提到創(chuàng)世時代的大洪水。

最經(jīng)典的就是《圣經(jīng)》里提到的諾亞方舟神話。

而在印度地區(qū)、東南亞地區(qū)、南美洲地區(qū)、地中海區(qū)域、非洲地區(qū)、澳洲地區(qū)以及北歐地區(qū)的遠古神話中，都不約而同的記錄了一場可怕的洪災(zāi)——其共同點是，洪災(zāi)的毀滅性極強，只有少數(shù)人幸存（通常是一男一女），成為新生人類的先祖。

有沒有可能這些外域神話中記載的大洪水與中國神話中共工撞斷不周山引發(fā)的那場洪災(zāi)，是同一場呢？

有書君認為，答案是肯定的。

根據(jù)板塊構(gòu)造學(xué)說，現(xiàn)在地球上的各大洲在很久之前很可能是同一塊大陸板塊，簡稱泛大陸。

如若這場特大洪災(zāi)發(fā)生于泛大陸時期，那么中外洪水神話同源就完全可以解釋得通。細思恐極X3。

當(dāng)然，神話傳說本身有許多藝術(shù)加工與夸張的成分，不足為信。

諸位看官不必太過較真，權(quán)且當(dāng)作有書君開一開腦洞，為諸君增添一些茶余飯后的談資爾爾。

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