刀叔導(dǎo)讀：絕筆，誰都可以，但絕唱只屬于偉人。
在中國，絕筆被視為臨終所作，即去世前最后所寫的文字、作品等。絕筆最早出現(xiàn)于《春秋·哀公十四年》"西狩獲麟"，其中就有關(guān)于絕筆的記載。古語有云：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！比藗冊谛袑⒕湍?、終于可以擺脫人世間的一切喜怒哀樂之際，絕筆就是人們對這個世界最后想說的話。
李白《臨終歌》
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕！
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，他是唐代最偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。
李白生活在盛唐時(shí)期，所以他的詩既有豪邁奔放，又有清新飄逸，而且具有豐富的想象，在盛唐所有的詩人中，王維、孟浩然善長五絕，王昌齡等人精于七絕，而兼長五絕與七絕者，唯有李白一人。
李白雖然才華橫溢，深受唐玄宗的賞識，但也因此而招致了他人的嫉恨而不得志，這從他“謫仙人”的稱號在即可得知。
上元二年(761年)，已是六十出頭、貧困潦倒的李白因病返回鎮(zhèn)江，此時(shí)他的生活已經(jīng)相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年 (762年)，李白在病榻上賦詩《臨終歌》，在他把手稿交給了李陽冰之后，一代“詩仙”便與世長辭，而《臨終歌》也就成為了李白悲憤之絕筆。
唐婉《釵頭鳳》
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
唐婉 (1128~1156)，字蕙仙，自幼文靜靈秀，才華橫溢，后與表兄陸游成婚?；楹蟮姆蚱挢鴥樯钜鹆岁懩傅牟粷M，遂命陸游休了唐婉，陸游另筑別院安置了唐琬，但被其母察覺，最終唐婉只得掩面而去，陸游也只能灑淚而別。
十年后，陸游在游覽沈園時(shí)恰遇已經(jīng)改嫁的唐婉，于是唐婉便宴請了陸游，并親手為他敬了一杯酒,宴后唐婉夫婦離去，而陸游則悲憤的在沈園墻壁上題寫了《紅酥手》。
第二年春天，唐婉再游沈園，或許她是帶有幾分期許，但當(dāng)她看到沈園墻壁上那首《紅酥手》后，憑直覺斷定必是陸游所作。于是，唐婉在肝腸寸斷之下，為陸游合了那首著名的《世情薄》，不久，一代才女唐婉就在幽怨中去世，而這首哀婉幽怨的《世情薄》，也最終成為唐婉留給世人的絕筆。
文天祥《自贊》
孔曰成仁，孟曰取義;惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事!而今而后，庶幾無愧!
宋朝在中國歷史是可謂是多災(zāi)多難，而且對手是一個比一個強(qiáng)大。西夏雖是陰魂不散也只是偶爾犯邊，遼國強(qiáng)大也僅僅是對北方邊防形成威脅。金人兇悍滅了北宋，更是幾次揮軍南下，而南宋尚能保存半壁江山。但當(dāng)遇到了“打遍天下無敵手”的蒙古鐵騎時(shí)，南宋終于逃不了滅亡的命運(yùn)，而當(dāng)時(shí)的中流砥柱文天祥，最終也被元軍俘獲。
文天祥從押解大都至最終遇害，一共被蒙古人囚禁了三年兩個月。
在這段期間中，元朝千方百計(jì)地對文天祥進(jìn)行勸降、逼降、誘降，而參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時(shí)間之長久，都是聞所未聞。文天祥所經(jīng)受的考驗(yàn)之嚴(yán)峻、意志之堅(jiān)定，更是世所罕見，他的絕筆《自贊》，就是他臨刑時(shí)所作，也是對“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的最終詮釋。
唐伯虎《絕筆》
生在陽間有散場，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。在繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱為“明四家”。
歷史上真實(shí)唐伯虎的命運(yùn)非常悲慘，遠(yuǎn)沒有《唐伯虎點(diǎn)秋香》中9527那么瀟灑。
他一生娶了兩個妻子，第一個妻子因?yàn)殡y產(chǎn)而死，第二個妻子在他仕途失意時(shí)，卷了家產(chǎn)棄他而走。唐伯虎的親人相繼去世卻無錢安葬，就連他自己去世后，還是他的好友祝枝山將他埋葬在桃花庵附近，就像他的《絕筆》一樣，此時(shí)唐伯虎早已是生無可戀、灑脫釋然。
李鴻章《絕筆詩》
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未了，請君莫作等閑看。”
李鴻章這位晚清重臣，一直被視為賣國賊，民間戲稱他是“善后專家”，而他也自嘲為“裱糊匠”。或許梁啟超《李鴻章傳》中的評價(jià)最為中肯：“李鴻章必為數(shù)千年中國歷史上一人物，無可疑也。李鴻章必為十九世紀(jì)世界歷史上一人物，無可疑也?！?/p>
李鴻章作為晚清的“中興四臣”之一，“庸眾中的杰士”，他學(xué)習(xí)西方，畢生追求富國強(qiáng)兵，但卻又無能改變腐朽的封建體制，所以他的一切的所做所為都只是“沙上建塔”。正如他自己所說，終其一生，他“只是一個裱糊匠，面對一個破屋只能修葺卻不能改造?！倍倪@首絕命詩，應(yīng)該就是他自嘲一生的真實(shí)寫照。
應(yīng)該說，在這五位名人的絕筆之中，李白之悲憤、唐婉之幽怨、文天祥之決絕、唐伯虎之灑脫，李鴻章之自嘲，無疑代表了他們每個人離世前的最終遺愿。死，對每個人來說都是一個無解之局，或許文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，才適合所有的人。
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